Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bahz} dan {‘Affan} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qotadah} dari {An Nadhr bin Anas} dari {Basyir bin Nahik} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. Bersabda: “Barangsiapa memiliki dua istri kemudian ia condong pada salah satu dari keduanya, maka pada hari kiamat ia akan datang dalam keadaan satu dari dua rusuknya jatuh ke bawah (miring).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdush Shamad} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qotadah} dari {An Nadhr bin Anas} dari {Basyir bin Nahik} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Bahwasanya Rasulullah saw. Bersabda: “Ayyub dihujani, atau berjatuhan di hadapan Ayyub belalang yang terbuat dari emas, lalu ia mengambilnya, maka Allah mewahyukan kepadanya: ‘Wahai Ayyub, bukankah aku telah lapangkan rizki kepadamu? ‘ Ayyub menjawab ‘Benar, namun aku tidak pernah cukup dari anugerah-Mu.'”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdush Shamad} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qotadah} dari {An Nadhr} dari {Basyir bin Nahik} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Sesungguhnya Nabi saw. Bersabda: “Barangsiapa shalat subuh satu rakaat kemudian terbit matahari, maka hendaknya ia sempurnakan rakaat yang sisanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Juhadah} berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Hazim} bahwa {Abu Hurairah} berkata “Bau mulut orang yang berpuasa itu lebih wangi, ” -atau ia mengatakan, – “lebih disukai oleh Allah ‘azza wajalla dari bau misik.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya dari {Abu Hurairah} berkata dan aku mengira ia berkata “Pada sisi sebelah kanan ‘Arsy seorang penyeru menyeru dari langit yang tujuh “Berikanlah orang yang suka memberi keberkahan dan berikan -atau- segerakanlah kepada orang yang menahan hartanya kehancuran.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya berkata {Abu Hurairah} berkata “Rasulullah saw. melarang dari hasil pekerjaan membekam dan hasil mempekerjakan budak perempuan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Wasi’} dari seorang laki-laki yang biasa disebut dengan nama {Ma’ruf} dari {Abu Hurairah} ia berkata “Kekasihku menasihatiku agar aku tidak tidur sebelum shalat witir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qotadah} dari {Abu Ayyub Al ‘Ataki} -yaitu Yahya bin Malik-. Dan dikesempatan lain {‘Affan} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Ayyub} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. Bersabda: “Jika salah seorang dari kalian berperang, maka hindarilah wajah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} dan {Aban} mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Qotadah} dari {Al Hasan} dari {Abu Rofi’} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau Bersabda: “Jika duduk di atas empat bagiannya dengan sungguh-sungguh, maka telah wajib baginya mandi, baik keluar (seperma) ataupun tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Abu Katsir} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. Bersabda: “Janganlah kalian dahului ramadhan dengan puasa satu atu dua hari, kecuali seorang laki-laki yang berpuasa sebelumnya maka hendaknya ia teruskan.”