Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ayub bin An Najar} dari {Thayyib bin Muhammad} dari {‘Atho` bin Abi Rabbah} dari {Abu Hurairah} berkata Rasulullah saw. melaknat kaum laki-laki yang berprilaku seperti wanita, dan kaum wanita yang berprilaku seperti laki-laki, dan kaum laki-laki yang tidak ingin menikah, mereka berkata kami tidak ingin menikah, dan kaum laki-laki yang tidak ingin menikah, mereka berkata kami tidak ingin menikah, serta seseorang yang melewati gurun pasir seorang diri. Hal itu cukup menjadi perhatian para sahabat Rasulullah saw. sehingga tampak dari wajah-wajah mereka, dan berkata: “orang yang bermalam sendirian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Khalid} telah mengabarkan kepadaku {Abdurrahman bin Budzawaih} berkata telah mengabarkan kepadaku {orang yang telah mendengar} dari {Wahb} ia berkata telah mengabarkan kepadaku Yaitu {Hamam}, demikian yang dikatakan oleh bapakku, {Abu Hurairah} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Salah seorang dari kalian tetap dicatat pahala shalat selama menunggu shalat berikutnya, dan para malaikat selalu bershalawat kepada salah seorang dari kalian selama masih di masjidnya, mereka berkata ‘Ya Allah ampunilah dia, Ya Allah sayangilah dia, ‘ yaitu selama ia tidak berhadats. Dia berkata seorang laki-laki dari Hadromaut berkata “Apa yang dimaksud dengan hadats di situ wahai Abu Hurairah?” Abu Hurairah berkata “Sesungguhnya Allah tidak malu dari kebenaran, yaitu jika ia kentut baik dengan suara ataupun tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Mu’awiyah Al Fazari} berkata telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Kaisan} bahwa ia meminta izin kepada {Salim bin Abi Al Ja’d}, sedang ia dalam keadaan shalat seraya bertasbih kepadaku. Maka ketika telah salam ia berkata “Sesungguhnya izin dari seseorang yang sedang melaksanakan shalat adalah dengan mengucapkan tasbih, dan bagi seorang wanita dengan menepukkan tangan.” Telah menceritakan kepada kami {Marwan} telah mengabarkan kepada kami {‘Auf} dari {Al Hasan} dari Nabi saw. sebagaimana dalam hadits diatas. Telah menceritakan kepada kami {Marwan} telah mengabarkan kepadaku {‘Auf} dari {Ibnu Sirin} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. sebagaimana dalam hadits diatas.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah itu tunggal dan suka yang ganjil.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah}, dia berkata “telah dilarang dari al ikhtishar di shalat, ” Yazid berkata kami berkata kepada Hisyam “Apa yang dimaksud dengan al ikhtishar di shalat?” Dia berkata ‘Yaitu meletakkan tangannya di atas pinggang sedang ia dalam posisi shalat.” Yazid berkata kami berkata kepada Hisyam yang ia sebuatkan dari Nabi saw., Ia berkata dengan isyarat kepalanya, yaitu ya sebagai tanda pembenaran.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Hisyam} dari {Suhail bin Abi Shalih} dari {bapaknya} dari {Abu Hurairah} berkata: Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa berkata di sore hari: ALLAHUMMA AUDZU BI KALIMATILLAHIT TAAMMAAT MIN SYARRI MA KHALAQ (saya berlindung dengan kaliamat Allah yang sempurna dari kejelekan apa saja yang Dia cipatakan) sebanyak tiga kali, maka dia tidak akan terkena madharat suatu penyakit pada malam itu.” Abu Hurairah berkata “sungguh keluarga kami telah mempelajarinya dan mereka telah mempraktekkannya hingga ada seorang budak wanita dari mereka yang disengat oleh binatang namun ia tidak merasakan sakit.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Abu Dzi`b} dari {Az Zuhri} dari {Abu Salamah} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. jika melayat jenazah selalu bertanya: “Apakah saudaramu ini mempunyai hutang?” jika mereka menjawab “Ya”, maka beliau bersabda: “Apakah ia bisa melunasinya?” jika mereka menjawab “Ya”, Nabi ikut menshalatinya. Dan jika mereka menjawab, “Tidak”, beliau bersabda: “Shalatlah kalian untuk saudara kalian.” Maka ketika Allah Azza Wa Jalla menaklukkan kota Makkah untuk beliau, beliau bersabda: “Aku adalah orang yang paling berhak atas kaum muslimin dari diri mereka, maka barangsiapa meninggalkan hutang akulah yang akan membayarnya, dan barangsiapa meninggalkan warisan hendaklah dibagikan kepada ahli warisnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Abu Dzi`b} dari {Al Qosim bin ‘Abbas} dari {Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj} dari {Ibnu Mikraz} dari {Abu Hurairah}, dia berkata ada seorang laki-laki berkata “Wahai Rasulullah bagaimana menurutmu tentang seorang laki-laki yang ingin berjihad untuk mencari kesenangan dunia?” Rasulullah saw. bersabda: “Ia tidak mendapatkan pahala.” Maka orang-orang pun merasa segan dengan hal tersebut, dan mereka berkata kepada laki-laki itu, “Kembalilah kepada Rasulullah saw. mungkin beliau belum faham” maka laki-laki itupun kembali lagi kepada Rasulullah saw. seraya berkata “Wahai Rasulullah bagaimana pendapatmu tentang seorang laki-laki yang berjihad untuk mencari kesenangan dunia?”, lalu Rasulullah saw. bersabda: “Ia tidak mendapatkan pahala” kemudian laki-laki itu kembali lagi kepada Rasulullah saw. untuk yang ketiga kalinya. Dan Rasulullah saw. tetap bersabda: “Ia tidak mendapatkan pahala.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Muhammad} -yaitu Ibnu ‘Amru dari {Abdul Malik Ibnul Mughirah bin Naufal} dari {Abu Hurairah}, dia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Setiap shalat yang tidak dibacakan di dalamnya Ummul Qur`an (Al Fatiha) maka ia adalah kurang, kemudian dia kurang!”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} -yaitu Ibnu Husain- dari {Ali bin Zaid} dari {Anas bin Hakim Adl Dlabbi} berkata: {Abu Hurairah} berkata kepadaku “Jika engkau telah sampai pada penduduk kotamu maka sampaikan kepada mereka bahwa aku telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Yang pertama kali dihisab dari amalan hamba pada hari kiamat adalah shalat wajib, jika baik shalatnya, -dan suatu kali Yazid berkata “Jika ia menyempurnakannya dengan baik, dan jika tidak maka akan ditambahkan dengan amalan-amalan sunnah yang ia kerjakan, kemudian semua amalan-amalan lain yang fardhu akan dilakukan seperti itu juga.”