Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Mahmud bin Khalid} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Al Walid} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Jabir} dia berkata Telah menceritakan kepadaku {Nafi’} dia berkata “Aku keluar bersama {Abdullah bin Umar} dalam suatu perjalanan menuju suatu daerah, lalu datanglah seseorang yang berkata, ‘Shafiyyah binti Abu Ubaid ada masalah, maka tolong temuilah, semoga kamu dapat sampai padanya’. Lalu dia keluar dengan cepat bersama seorang laki-laki Quraisy. Matahari sudah terbenam, namun beliau tidak mengerjakan shalat, padahal aku tahu dia orang yang sangat menjaga shalat (pada waktunya), maka setelah agak lambat aku berkata kepadanya, ‘Shalat dulu, semoga Allah merahmatimu! ‘ Dia menoleh kepadaku dan terus berlalu hingga tatkala sampai akhir mega merah, beliau singgah dan shalat Maghrib kemudian shalat Isya’, sedangkan mega merah telah lenyap. Beliau shalat bersama kami, dan setelah selesai beliau menghadap ke kami dan mengatakan bahwa Rasulullah saw. bila tergesa-gesa dalam suatu perjalanan beliau berbuat seperti itu.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} Telah menceritakan kepada kami {Al Athaf} dari {Nafi’}, dia berkata, “Kami datang dari Makkah bersama {Ibnu Umar}, malam itu kami berjalan hingga masuk waktu sore hari dan kami menyangka bahwa beliau telah lupa shalat, maka kami berkata, ‘Shalat dulu’. Namun beliau diam saja dan terus berjalan hingga mega merah hampir lenyap. Kemudian kami singgah lalu shalat, dan hilanglah mega merah tersebut. Kemudian shalat Isya dan setelah selesai ia menghadap kepada kami sambil berkata, ‘Beginilah kami dahulu berbuat bersama Rasulullah saw. bila sedang tergesa-gesa dalam perjalanan’.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {‘Abdah bin Abdurrahim} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Syumail} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Katsir bin Qarawanda}, dia berkata “Aku bertanya kepada {Salim bin Abdullah}, “Apakah ayahmu ({Abdullah}) menjama’ antara dua shalat dalam perjalanan? ‘ la menjawab, ‘Tidak kecuali di Muzdalifah’. Kemudian aku mendatanginya, dan ia berkata, ‘Di sampingnya ada Shafiyyah (istrinya), maka dia (shafiyyah) menulis surat kepada Salim, bahwa ia pada hari terakhir dari hari-harinya di dunia dan permulaan dari hari-harinya di akhirat. Lalu Salim segera menaiki kendaraannya dan aku bersamanya. Dia (Salim) memacu laju kendaraannya, hingga ketika saat shalat Zhuhur tiba berkatalah muadzin kepadanya, “Shalat wahai Abu Abdurahman!” namun beliau tetap berlalu hingga ketika sampai diantara dua shalat beliau turun dan berkata kepada muadzinnya, “Kumandangkan i iqamat, dan jika aku sudah mengucapkan salam (setelah shalat) dari shalat Zhuhur maka kumandangkan lag! iqamat.” Lalu muadzin mengumandangkan iqamat, lantas ia (Salim) shalat Zhuhur dua rakaat kemudian salam. Kemudian shalat Ashar dua rakaat. Selanjutnya ia naik kendaraan lagi dan memacu lajunya hingga bila matahari telah terbenam, muadzin berkata kepadanya, “Shalat, wahai Abdurrahman!” la berkata, “Kerjakanlah seperti yang kamu lakukan saat Zhuhur dan Ashar.” Kemudian dia berjalan lagi hingga ketika bintang mulai bertaburan iapun singgah, kemudian berkata kepada muadzin, “Kumandangkanlah iqamat dan jika aku telah salam (selesai shalat) maka kumandangkanlah iqamat lagi, lalu dia shalat” Kemudian dia selesai shalat Maghrib tiga rakaat dan dia tetap di tempatnya hingga shalat Isya yang terakhir, kemudian salam sekali dengan wajahnya. Lalu ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda “Bila salah seorang dari kalian menghadapi suatu perkara yang kalian khawatir akan kehilangannya, maka shalatlah seperti ini.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dari {Malik} dari {Nafi} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. bila tergesa-gesa dalam perjalanan beliau menjama’ shalat Maghrib dan lsya’.

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dia berkata Telah memberitakan kepada kami {Abdur Razak} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Musa bin Uqbah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dia berkata “Rasulullah saw. apabila tergesa-gesa dalam suatu perjalanan – atau ada perkara yang mendesaknya – maka beliau menjama’ antara shalat Maghrib dan Isya’.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Manshur} dia berkata Telah memberitakan kepada kami {Sufyan} dia berkata Aku mendengar {Az Zuhri} dia berkata Telah mengabarkan kepadaku {Salim} dari {Bapaknya} dia berkata “Aku melihat Nabi saw. bila tergesa-gesa dalam perjalanan beliau menjama’ antara shalat Maghrib dan Isya’.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dari {Malik} dari {Abu Zubair} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} dia berkata “Pernah Rasulullah saw. menjama’ shalat Zhuhur dan Ashar, serta menjama’ shalat Maghrib dan Isya’ bukan karena alasan takut (peperangan) dan bukan karena alasan perjalanan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul ‘Aziz bin Abu Rizmah Ghazwan} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Al Fadhl bin Musa} dari {Al A’masy} dari {Habib bin Abu Tsabit} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu Abbas} bahwa Rasulullah saw. pernah shalat di Madinah dengan menjama’ Zhuhur dan Ashar, serta Maghrib dan Isya’ bukan karena rasa takut (peperangan) dan bukan karena hujan.Ibnu Abbas ditanya, “Kenapa demikian?” maka dia menjawab, “Agar tidak memberatkan umatnya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdul A’la} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Khalid} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} dari {Amr bin Dinar} dari {Abu Asy-Sya’tsa} dari {Ibnu Abbas} dia berkata “Aku shalat di belakang Rasulullah saw. delapan rakaat secara jama’ dan tujuh rakaat secara jama’.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Harun} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Hatim bin Ismail} dia berkata Telah menceritakan kepada kami {Ja’far bin Muhammad} dari {Bapaknya} bahwa {Jabir bin Abdullah} berkata “Rasulullah saw. berjalan hingga ke Arafah, lalu beliau mendapati kemah telah didirikan untuk dirinya di daerah Namirah, maka beliau singgah sampai matahari terbenam. Beliau mempersiapkan untanya untuk segera berangkat. Sesampainya di Bathn Al Wadi beliau berkhutbah dihadapan manusia, lalu Bilal mengumandangkan adzan, dan shalat Zhuhur. Kemudian iqamat lagi dan mengerjakan shalat Ashar. Beliau tidak mengerjakan shalat apapun diantara keduanya.”