Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim}, ia mendengar {Abdul ‘Aziz bin Abdushshammad}, telah menceritakan kepada kami {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Alqomah} dari {Ibnu mas’ud} ra., bahwasanya Nabiyullah saw. mengimami para sahabat shalat zhuhur, tetapi beliau menambah atau menguranginya. -Kata Manshur, saya tidak tahu apakah Ibrahim yang lalai atau Alqomah (maksudnya lalai tentang kepastian menambah atau mengurangi shalat).- Kata Ibnu mas’ud kemudian ditanyakan ‘Wahai Rasulullah, apakah anda meng-qashar shalat ataukah anda memang lupa? ‘ Nabi bertanya: “apakah itu?” Para sahabat menjawab ‘Anda telah melakukan demikian (mengurangi atau menambah shalat).’ Maka Nabi melakukan dua sujud bersama mereka, selanjutnya beliau bersabda: “Kedua sujud ini adalah bagi siapa yang tidak tahu apakah dia menambah shalatnya ataukah ia menguranginya, kemudian dia berusaha mencari yang benar dan menyempurnakan sisanya, kemudian ia sujud dengan dua sujud.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Humaidi} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Amru bin Dinar} telah menceritakan kepadaku {Said bin Jubair} menuturkan saya bertanya kepada {Ibnu ‘Abbas}, maka ia menjawab telah menceritakan kepada kami {Ubai bin Ka’b}, bahwasanya ia mendengar Rasulullah saw. bersabda (mengenai firman Allah) ‘Janganlah engkau menghukumku karena aku lupa dan janganlah engkau memaksa urusanku yang bagiku terasa sukar’ (Alkahfi 73), beliau menafsiri dengan: “Itulah lupa pertama-tama yang dilakukan Musa.”

Terjemahan: Abu Abdullah menuturkan {Muhammad bin Basyar} telah menulis kepadaku (yang berbunyi), telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Asy Sya’bi} menuturkan {Al Barra` bin Azib} berkata ketika itu ia dikunjungi tamu-tamu, maka ia perintahkan keluarganya untuk menyembelih sebelum ia kembali dari (shalat hari raya) dengan tujuan agar tamu-tamunya dapat makan, karenanya mereka sembelih sebelum shalat (hari raya). Kejadian ini terus mereka laporkan kepada Nabi saw. Maka Nabi memerintahkannya untuk mengulangi sembelihannya. Al Barra` kemudian bertanya ‘Wahai Rasulullah, saya mempunyai kambing yang telah berumur sekitar enam bulan yang banyak susunya, dia lebih baik daripada dua kambing pedaging …! ‘ {Ibnu ‘Aun} memauqufkan hanya sampai kalimat ini dari hadis {Asy Sya’bi}, dan dia menceritakan dari {Muhammad bin Sirin} dengan semisal hadits ini, dan dia memauqufkan sampai di tempat ini. Dan dia katakan ‘aku tidak tahu apakah selainnya mendapat rukhsah atau tidak.’ diriwayatkan oleh {Ayyub} dari {Ibnu Sirin} dari {Anas} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Aswad bin Qais} mengatakan aku mendengar {Jundab} mengatakan aku ikut bersama Nabi saw. ketika beliau shalat eid, kemudian beliau berpidato dan mengatakan: “Barangsiapa telah menyembelih (sebelum shalat ini), hendaklah ia menggantinya, dan barangsiapa yang belum menyembelih, hendaklah menyebut nama Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muqatil} Telah mengabarkan kepada kami {An Nadhr} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Firas} menuturkan aku mendengar {Asy Sya’bi} dari {Abdullah bin Amru} dari Nabi saw. bersabda: “Dosa besar ialah menyekutukan Allah, durhaka kepada orangtua, membunuh, dan bersumpah palsu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} dari {Abdullah} ra. menuturkan Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah mengada-ada di depan hakim, dengan tujuan untuk memperoleh harta seorang muslim, maka ia berjumpa dengan Allah dan Allah murka kepadanya, ” kemudian Allah menurunkan ayat yang membenarkan hal ini dengan ayat ‘Sesungguhnya orang-orang yang menukar janji Allah dan sumpah mereka dengan harga yang sedikit’ (QS. Ali’imran 77) hingga akhir ayat. Maka {Al Asy’ats bin Qais} masuk dan bertanya ‘Apa yang diceritakan Abu Abdurrahman kepada kalian? ‘ Mereka menjawab ‘begini dan begini’. Maka Al Asy’ats bin Qais berkata ‘ayat itu diturunkan kepada kami, yang ketika itu saya mempunyai sumur di pekarangan keponakanku, maka kudatangi Rasulullah saw. dan beliau bersabda: “Sekarang engkau harus menyertakan bukti kepemiikanmu atau dia melakukan sumpahnya!” Aku menjawab ‘kalau begitu, dia pasti akan bersumpah Ya Rasulullah! ‘ Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa bersumpah dengan sumpah dusta (diada-adakan), ia melakukan kejahatan dengan sumpahnya itu dengan tujuan untuk merampas harta seorang muslim, ia akan menjumpai Allah sedang Allah dalam keadaan murka kepadanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin A’la`} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Buraid} dari {Abu Burdah} dari {Abu Musa} menuturkan sahabat-shabatku mengutusku menemui Nabi saw. agar aku menanyai beliau mengenai kendaraan untuk mengangkut kami. Tetapi beliau bersabda: “Demi Allah, saya tidak bisa mengikutsertakan kalian naik kendaraan.” Ketika itu kutemui beliau dalam keadaan marah. Ketika aku mendatangi beliau di waktu selanjutnya, beliau bersabda: “Temuilah kawan-kawanmu, dan katakan kepada mereka bahwa Allah atau Rasulullah mempunyai kendaraan untuk mengangkut kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul ‘Aziz} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} -lewat jalur periwayatan lain- Telah menceritakan kepada kami {Al Hajjaj} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Umar An Numairi} telah menceritakan kepada kami {Yunus bin Yazid Al Aili} menuturkan aku mendengar {Az Zuhri} menuturkan aku mendengar {Urwah bin Zubair} dan {Sa’id bin Musayyab} dan {Alqomah bin Waqqash} dan {Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah} tentang hadits {‘Aisyah} isteri Nabi saw. ketika penyebar berita bohong menyebarkan isu bahwa dia berbuat zina, maka Allah menurunkan berita kesuciannya ‘Masing-masing penyebar berita bohong itu menceritakan sekumpulan cerita bohong tentang aku, maka Allah menurunkan ayat ‘Sesungguhnya orang-orang yang menyebarkan berita bohong,,, hingga sepuluh ayat berikutnya (QS. Annur 11-21) yang kesemuanya menjelaskan berita kesucianku. Abu Bakar ash Shiddiq yang sebagai pihak menanggung nafkah Misthah bin Utsatsah karena masih ada hubungan kekerabatan mengatakan: “Demi Allah, saya tidak akan memberi nafkah lagi kepada Misthah sedikit pun selama-lamanya setelah ia turut serta menyebarkan isu tentang ‘Aisyah.” Maka Allah menurunkan ayat: ‘dan janganlah orang-orang yang diberi kelebihan rejeki dan kelapangan diantara kalian untuk menahan pemberiannya kepada kerabat’ (QS.Annur 22), lantas Abu Bakar mengatakan ‘Baik demi Allah, sungguh saya mengharap jika Allah mengampuni kesalahanku’ lantas Abu Bakar meneruskan kembali pemberian nafkahnya dan berkata ‘Demi Allah, saya tidak akan lagi mencabutnya selama-lamanya.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ma’mar} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Warits} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Al Qasim} dari {Zahdam} menuturkan kami pernah di dekat {Abu Musa Al Asy’ari}. Dia menuturkan selanjutnya kudatangi Rasulullah saw. bersama sejumlah orang-orang Asy’ari, saya jumpai beliau ketika beliau sedang marah. Kami meminta beliau agar mengikutsertakan kami untuk naik kendaraan. Tetapi beliau bersumpah untuk tidak mengikut sertakan kami naik kendaraan. Kemudian beliau mengatakan: “Demi Allah, insya Allah tidaklah aku bersumpah dengan suatu sumpah, kemudian kulihat ada sesuatu yang lebih baik daripadanya, selain kulakukan yang lebih baik, dan kubayar kaffarat sumpahku.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} menuturkan telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Musayyab} dari {ayahnya} berkata Ketika abu thalib menghadapi wafatnya, Rasulullah saw. mendatanginya dan berujar: “Ucapkan laa-ilaaha-illallah, kalimat yang dapat aku jadikan sebagai hujjah disisi Allah.”