Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhamad bin Yusuf} dari {Warqo’} dari {Ibnu Abi Najih} ari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas} ra.ma mengatakan ‘dahulu harta untuk anak dan washiyat untuk kedua orang tua, kemudian Allah menghapus hal itu sekehendak-Nya, dan menjadikan bagi anak laki-laki seperti dua bagian anak perempuan, untuk kedua orangtua masing-masing seperenam, dan isteri seperdelapan dan seperempat, dan suami separoh dan seperempat.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Ibnul Musayyab} dari {Abu Hurairah} bahwasanya ia mengatakan Rasulullah saw. menetapkan tentang janin wanita dari Bani lahyan yang keguguran dengan ghurrah (pembayaran diyat dengan satu budak atau budak perempuan), kemudian wanita yang beliau putuskan membayar ghurrah meninggal, maka Rasulullah saw. memutuskan bahwa warisannya untuk anak laki-lakinya dan suaminya, sedang diyatnya bagi ‘ashobahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bisyr bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} dari {Syu’bah} dari {Sulaiman} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} mengatakan ‘ {Mu’adz bin Jabal} memutuskan bagi kami dimasa Rasulullah saw. untuk anak perempuan mendapat separoh, saudara perempuan mendapat separoh, ‘ kemudian Sulaiman mengatakan ‘ia memutuskan ditengah-tengah kami’ tanpa menyebut di masa Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru bin ‘Abbas} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Qais} dari {Huzail} mengatakan, {Abdullah} mengatakan ‘Sungguh aku putuskan perkara ini dengan keputusan Nabi saw., ‘ atau ia mengatakan Nabi saw. bersabda: “anak perempuan mendapat separoh dan cucu perempuan dari anak laki-laki mendapat seperenam dan sisanya untuk saudara perempuan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Utsman} Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} Telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Muhammad bin Al Munkadir} mengatakan aku mendengar {Jabir ra.} mengatakan Nabi saw. mendatangiku ketika saya sedang sakit, kemudian beliau meminta diambilkan air dan berwudhu, kemudian beliau memerciki saya dengan bekas air wudhunya sehingga saya siuman, maka kutanyakan ‘Wahai Rasulullah, saya mempunyai beberapa saudara perempuan! ‘ maka turunlah ayat faraidh.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Israil} dari {Abu Ishaq} dari {Al Barra`} ra. mengatakan ‘akhir ayat yang diturunkan adalah penutupan surat An Naisa` ‘Mereka memintamu fatwa tentang kalalah, katakanlah bahwa Allah memfatwakan kepada kalian….(QS. Annisa’ 176).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mahmud} telah mengabarkan kepada kami {Ubaidullah} dari {Israil} dari {Abu Hushain} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} ra. mengatakan Rasulullah saw. bersabda: “Saya lebih berhak menanggung urusan orang-orang mukmin daripada mereka sendiri, maka siapa mati dan meninggalkanharta maka hartanya untuk ahliwarisnya yang ashabah, dan barangsiapa meninggalkan hutang atau anak yang terlantar, saya walinya, maka hendaknya memanggil saya untuk menanggung hutangnya dan anak-anaknya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Umayyah bin Bistham} telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} dari {Rauh} dari {Abdullah bin Thawus} dari {ayahnya} dari {Ibnu ‘Abbas} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Berikanlah bagian fara`idh (warisan yang telah ditetapkan) kepada yang berhak, maka bagian yang tersisa bagi pewaris lelaki yang paling dekat (nasabnya).”

Terjemahan: telah menceritakan kepadaku {Ishaq bin Ibrahim} mengatakan, aku berkata kepada {Abu Usamah}, telah menceritakan kepadamu {Idris}, telah menceritakan kepada kami {Thalhah} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Ibnu ‘Abbas}, mengenai ayat: “WALIKULLIN JA’ALNAA MAWAALIYA (bagi tiap-tiap harta peninggalan dari harta yang ditinggalkan ibu bapak dan karib kerabat, Kami jadikan pewaris-pewarisnya” (QS. ANnisa’ 33) “WALLADZIINA ‘AAQADAT AIMAANAKUM (Dan jika ada orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka, maka berilah kepada mereka bagiannya” (QS. ANnisa 33) dia berkata ‘Dahulu orang-orang muhajirin ketika datang ke Madinah, orang anshar mewarisi orang muhajirin yang bukan kerabatnya, dengan pertimbangan ukhuwah yang dibangun oleh Nabi saw. diantara mereka, maka tatkala turun ayat: “WALIKULLIN JA’ALNAA MAWAALIYA (bagi tiap-tiap harta peninggalan dari harta yang ditinggalkan ibu bapak dan karib kerabat, Kami jadikan pewaris-pewarisnya” (QS. Annisa’ 33), Allah menghapusnya dengan ayat: “WALLADZIINA ‘AAQADAT AIMAANAKUM (Dan jika ada orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka” (QS. ANnisa 33).

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Qoza’ah} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar} ra.ma ada seorang lelaki meli’an isterinya di zaman Rasulullah saw. dan tidak mengakui anaknya, maka Nabi saw. memisah keduanya dan memasrahkan anak kepada si wanita (ibu bayi).