Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sulaiman} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Amru} bahwa {Bukair} menceritakan kepadanya, dia berkata ketika kami sedang duduk-duduk di dekat {Sulaiman bin Yasar} datanglah {Abdurrahman bin Jabir}, dan dia menceritakan kepada Sulaiman bin Yasar, kemudian Sulaiman bin Yasar menghadap ke kami dan berkata Abdurrahman bin Jabir telah menceritakan kepadaku bahwa {bapaknya} telah menceritakan kepadanya, bahwasanya dia telah mendengar {Abu Burdah Al Anshari} berkata aku mendengar Nabi saw. bersabda: “janganlah kalian menjilid diatas sepuluh cambukan, kecuali dalam salah satu hukuman had Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Uqail} dari {Ibnu Syihab} telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah} bahwasanya {Abu Hurairah} ra. mengatakan Rasulullah saw. melarang puasa wishal. Maka beberapa orang kaum muslimin bertanya ‘engkau sendiri ya Rasulullah melakukan puasa wishal.’ Rasulullah saw. menjawab “Siapa diantara kalian sanggup seperti aku, Rabbiku memberiku makan dan minum.” Tatkala mereka masih enggan menyudahi puasa wishal, Nabi terus melakukan wishal bersama mereka hari demi hari, lantas mereka melihat bulan sabit muncul, maka Nabi bersabda: “Kalaulah bulan sabit itu terlambat, niscaya kutambah untuk kalian!” Seolah-olah beliau hendak menghukum mereka tatkala mereka enggan. hadits ini diperkuat oleh {Syu’aib} dan {Yahya bin Sa’id} dan {Yunus} dari {Az Zuhri}, dan {Abdurrahman bin Khalid} mengatakan dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {‘Ayyasy bin Al Walid} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul A’la} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Abdullah bin Umar} Di masa Rasulullah saw., jika para sahabat membeli makanan yang tak jelas takaran dan timbangannya, mereka dilarang menjualnya ditempat mereka membeli (tempat yang sama) hingga mereka memindahkannya ke kendaraan angkut mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdan} Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {‘Urwah} dari {‘Aisyah} ra. mengatakan Rasulullah saw. tidak pernah marah terhadap seseorang untuk dirinya sendiri karena suatu kasus yang berkaitan pribadinya, hingga jika kehormatan Allah dilecehkan, maka beliau marah karena Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, {Az Zuhri} mengatakan dari {Sahal bin Sa’d} mengatakan, pernah aku menyaksikan dua orang yang saling meli’an, ketika itu umurku baru lima belas tahun, keduanya sama-sama mengajak berpisah, si suami mengatakan ‘berarti aku bohong terhadap dirinya jika aku terus mempertahankan dia sebagai isteri.’ Kata Sahal, dan aku menghapal hadits yang serupa dari Az Zuhri yang redaksinya ‘Jika isteriku melahirkan bayi dengan ciri-ciri demikian maka,,,,, sebaliknya jika melahirkan bayi yang ciri-ciri kulitnya seperti tokek, maka demikian. Dan aku mendengar Az Zuhri mengatakan Lantas wanita tersebut melahirkan bayi yang tidak di sukainya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zanad} dari {Al Qasim bin Muhammad} mengatakan {Ibnu Abbas} menceritakan tentang dua orang yang saling meli’an. Lantas Abdullah bin Syaddad bertanya ‘Itukah wanita yang Rasulullah saw. mengomentarinya dengan sabdanya: “Jika aku merajam wanita tanpa bukti (niscaya aku merajam orang ini) “? ‘ Ibnu Abbas menjawab “Tidak, itu adalah wanita yang terang-terangan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Abdurrahman bin Al Qasim} dari {Al Qasim bin Muhammad} dari {Ibnu ‘Abbas} ra.ma, Di majlis Nabi saw. dibicarakan masalah li’an. Lantas ‘Ashim bin ‘Adi mengucapkan satu perkataan kemudian pulang. selanjutnya dia didatangi sereorang dari kaumnya yang mengadukan keluh kesahnya bahwa dirinya menemukan isterinya sedang bersama laki-laki lain yang bukan suaminya. Maka ‘Ashim bin Adi berujar ‘aku tidak diuji dengan kasus ini selain karena ucapanku sendiri! ‘ Lalu ia bawa orang tadi menemui Nabi saw. dan memberitahukan kepada beliau tentang kejadian bahwa dia menemukan isterinya bersama laki-laki lai nyang ciri-cirinya berkulit kuning, dagingnya sedikit, rambutnya lurus, sedang laki-laki yang mengaku bahwa dia menemukan isterinya bersama orang lain berwarna coklat, gemuk, dan berbadan gempal berisi. Nabi saw. kemudian berdoa “Ya allah, berilah kejelasan masalah ini.” kemudian si wanita melahirkan bayi yang mirip dengan laki-laki yang dituduhkan suaminya bersama isterinya. Lantas Nabi saw. meli’an keduanya. Ada seseorang bertanya kepada Ibn ‘Abbas ‘Wanita itukah yang dimaksud oleh ucapan Nabi: “Sekiranya aku merajam wanita dengan tanpa bukti, niscaya kurajam wanita ini!”? ‘ Ibn Abbas menjawab ‘ bukan! Itu adalah wanita yang menampakkan keburukan (zina) di dalam Islam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman} dari {Tsaur bin Zaid} dari {Abul Ghaits} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. bersabda “Jauhilah tujuh dosa besar yang membinasakan.” Para sahabat bertanya ‘Ya Rasulullah, apa saja tujuh dosa besar yang membinasakan itu? ‘ Nabi menjawab “menyekutukan Allah, sihir, membunuh jiwa yang Allah haramkan tanpa alasan yang benar, makan riba, makan harta anak yatim, lari dari medan perang, dan menuduh wanita mukmin baik-baik melakukan perzinahan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Fudhail bin Ghazawan} dari {Ibnu Abi Nu’m} dari {Abu Hurairah} ra. mengatakan aku mendengar Abul Qasim saw. bersabda “Siapa yang menuduh budaknya berzina padahal ia tidak seperti yang diucapkannya, si penuduh akan didera pada hari kiamat terkecuali sebagaimana yang diucapkan (benar).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Uyainah} dari {Az Zuhri} dari {Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah} dari {Abu Hurairah} dan {Zaid bin Khalid Al Juhani} mengatakan, Seorang laki-laki mendatangi Nabi saw. dan berujar ‘Saya bersumpah kepadamu dengan nama Allah, hendaknya engkau memutuskan diantara kami dengan kitabullah.’ Lantas lawan sengketanya yang lebih faqih darinya berdiri dan berkata ‘Ia benar, putuskanlah diantara kami dengan kitabullah, dan perkenankan saya ya Rasulullah untuk bicara! ‘ Nabi menjawab “Silahkan bicara”. Ia meneruskan ‘anak saya menjadi pekerja orang ini, kemudian dia berzina dengan isterinya, maka aku menebusnya dengan seratus ekor kambing dan satu pelayan. Aku kemudian bertanya kepada beberapa orang ahlul ilmu dan mereka memberitahukan kepadaku bahwa anakku didera seratus kali dan diasingkan selama setahun dan wanita ini dirajam.’ Lantas Nabi bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-NYA, sungguh aku akan putuskan diantara kalian berdua, seratus ekor kambing dan pelayan dikembalikan kepadamu, kemudian anakmu didera seratus kali dan diasingkan selama setahun, dan engkau hai Unais Al Aslami, temuilah si wanita dan tanyailah, jika ia mengakui maka rajamlah!” Si Wanita akhirnya mengaku dan dia merajamnya.