Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Ubaidullah bin Abu Bakar bin Anas} dari {Anas} ra., ada seseorang yang mengintip salah satu kamar Nabi saw., maka beliau menuju orang itu sambil membawa guntingnya dan beliau sembunyikan untuk ditusukkannya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab}, {Sahal bin Sa’d as Sa’idi} mengabarkannya, ada seseorang yang mengitintip melalui lubang pintu kamar Nabi saw. yang ketika itu beliau tengah menyisir kepalanya, ketika Rasulullah saw. melihatnya, beliau bersabda: “Kalaulah aku tahu bahwa engkau mengintip, niscaya sisir itu kutusukkan pada kedua matamu, ” lalu Rasulullah saw. bersabda “Hanyasanya ijin demi pandangan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zanad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} mengatakan, Abul Qashim saw. bersabda “Jika seseorang mengintipmu tanpa seijinmu, lantas engkau tusuk dengan tongkat sehingga matanya buta, maka tak ada diyat atasmu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Shadaqah bin Al Fadhl} Telah mengabarkan kepada kami {Ibnu ‘Uyainah} telah menceritakan kepada kami {Mutharrif} mengatakan aku mendengar {Asy Sya’bi}, dia berkata aku mendengar {Abu Juhaifah} mengatakan, aku bertanya kepada {Ali} ra. ‘Apakah kalian mempunyai sesuatu yang tidak tersebut dalam alquran? ‘ kesempatan lain dia berkata ‘yang tidak ada pada orang-orang? ‘ ia menjawab ‘Demi Dzat yang membelah biji-bijian dan mencipta manusia, kami tidak mempunyai selain yag terdapat dalam al Qur`an, kecuali kepahaman yang diberikan kepada seseorang terhadap kitab-Nya dan yang terdapat dalam lembaran.’ Saya bertanya ‘apa yang terdapat dalam lembaran? ‘ ia menjawab ‘yaitu membayar diyat, membebaskan tawanan, dan janganlah seorang muslim dibunuh karena orang kafir.’

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} Telah mengabarkan kepada kami {Malik} dan telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Salamah bin Abdurrahman} dari {Abu Hurairah} ra., ada dua wanita Hudzail, salah satunya memukul yang lain sehingga janin yang dikandung keguguran, dan Rasulullah saw. memutuskan untuk membayar ghurrah, budak laki-laki atau hamba sahaya perempuan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {ayahnya} dari {Mughirah bin Syu’bah} dari Umar ra., ia pernah meminta pendapat mereka mengenai menggugurkan janin wanita. Kontan Mughirah mengatakan ‘Nabi saw. memutuskan dengan ghurrah, budak atau hamba sahaya.’ {Muhammad bin Maslamah} memberi kesaksian bahwasanya ia pernah menyaksikan Nabi saw. memutuskan sedemikian.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Hisyam} dari {ayahnya}, Umar pernah meminta kesaksian orang-orang, siapa diantara mereka yang mendengar Nabi saw. memutuskan masalah keguguran janin (yang di pukul). Maka {Al Mughirah} mengatakan ‘Aku mendengar beliau memutuskannya untuk membayar ghurrah, budak laki-laki atau hamba sahaya perempuan, ‘ lantas {Muhammad bin Maslamah} mengatakan ‘aku menyaksikan Nabi saw. dengan seperti ini.’ Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sabiq} telah menceritakan kepada kami {Za’idah} telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Urwah} dari {ayahnya} ia mendengar {Mughirah bin Syu’bah} menceritakan tentang Umar, bahwa ia pernah meminta pendapat orang-orang tentang keguguran janin wanita semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Sa’id bin Musayyab} dari {Abu Hurairah}, Rasulullah saw. pernah memutuskan (diyat) janin wanita dari bani Lahyan dengan nilai setara ghurrah, budak laki-laki atau hamba sahaya perempuan, kemudian wanita yang beliau putuskan untuk membayar ghurrah meninggal, maka Rasulullah saw. putuskan warisannya untuk anak-anaknya dan suaminya, sedang pembayaran diyat bagi ‘ashabahnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} telah menceritakan kepada kami {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Ibnul Musayyab} dan {Abu Salamah bin Abdurrahman}, {Abu Hurairah} ra. mengatakan Ada dua wnaita Hudzail yang berkelahi sehingga salah satunya melempar yang lain dengan batu sehingga membunuhnya dan menggugurkan kandungannya, lantas orang-orang mengadukan sengketa ini kepada Nabi saw., dan beliau putuskan diyat janin sebesar ghurrah, setara budak laki-laki atau hamba sahaya perempuan, beliau putuskan diyat wanita ditanggung ‘aqilah-nya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Amru bin Zurarah} Telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} dari {‘Abdul ‘Aziz} dari {Anas} mengatakan, dikala Rasulullah saw. datang ke Madinah, Abu Thalhah menggandeng tanganku dan mengajakku menemui Rasulullah saw. dan berujar ‘Wahai Rasulullah, Anas adalah anak belia yang terampil, baik sekali jika ia menjadi pembantumu! ‘ Kata Anas, maka aku membantu beliau baik ketika beliau di rumah maupun bepergian, dan demi Allah, beliau tidak pernah menggerutu terhadap yang kulakukan dengan mengatakan ‘mengapa kau lakukan seperti ini! ‘ Dan tidak pernah pula beliau menggerutu terhadapku karena pekerjaan yang tidak kulakukan dengan mengatakan ‘mengapa tidak kau kerjakan ini hah! ‘