Terjemahan: Telah mengabarkan kepadaku {Ibrahim bin Ya’qub} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {‘Amr bin Salamah}. Abu Qilabah berkata kepada Ayyub dia -Amr bin Salamah- masih hidup, apakah kamu tidak menemuinya? Ayyub berkata ‘maka aku menemuinya, dan bertanya kepadanya. Lalu dia berkata, “Setelah penakluklan (Fathu) Makkah, setiap kabilah bergegas memeluk Islam. {Ayahku} mengajak kaumnya masuk Islam. Ketika dia datang kami menyambutnya, dia berkata, ‘Demi Allah, aku datang dari sisi Rasulullah saw. membawa kebenaran kepada kalian, beliau bersabda, “Shalatlah kalian begini pada waktu tertentu dan shalat tertentu pada waktu tertentu pula. Bila telah tiba waktu shalat, maka hendaklah salah seorang dari kalian adzan, lalu yang paling banyak hapalan Al Qur’annya menjadi imam bagi kalian.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dari {Malik} dari {‘Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu ‘Umar} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Bilal mengumandangkan adzan pada malam hari, maka makan dan minumlah, hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Qutaibah} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Al-Laits} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim} dari {Bapaknya} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Bilal mengumandangkan adzan pada malam hari, maka makan dan minumlah, hingga kalian mendengar adzan Ibnu Ummi Maktum.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Hafsh} dari {‘Ubaidullah} dari {Al-Qasim} dari {‘Aisyah} dia berkata “Rasulullah saw. bersabda: “Jika Bilal mengumandangkan adzan, maka makan dan minumlah hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan.” Aisyah berkata “Diantara keduanya selalu bergantian. Bila satunya turun maka yang lain naik. dan sebaliknya.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} dari {Husyaim} dia berkata telah memberitakan kepada kami {Manshur} dari {Khubaib bin ‘Abdurrahman} dari bibinya {Unaisah} dia berkata “Rasulullah saw. bersabda: “Jika Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan, maka makan dan minumlah. lika Bilal mengumandangkan adzan, maka jangan makan dan minum’.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dia berkata telah memberitakan kepada kami {Al Mu’tamir bin Sulaiman} dari {Bapaknya} dari {Abu ‘Utsman} dari {Ibnu Mas’ud} dari Nabi saw. beliau saw. bersabda: “Bilal adzan pada malam hari untuk membangunkan orang yang tidur dan agar orang yang shalat Qiyamullail kembali (istirahat) dan bukan untuk dikatakan begini -yakni panggilan pada waktu Subuh-.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Humaid} dari {Anas}, Ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah saw. tentang waktu Subuh. Maka Rasulullah saw. menyuruh Bilal untuk adzan ketika terbit Fajar. Besoknya beliau saw. mengakhirkan shalat Subuh sampai agak terang, dan menyuruh Bilal untuk adzan lalu iqamah lantas shalat. Kemudian beliau saw. bersabda, “Begitu waktu shalat Subuh.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Mahmud bin Ghailan} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Waki’} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Aun bin Abu Juhaifah} dari {Bapaknya}, dia berkata “Aku datang kepada Rasulullah saw., lalu Bilal keluar dan adzan. Dia (Bilal) memiringkan badannya ke kanan dan ke kiri.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dia berkata telah memberitakan kepada kami {Ibnul Qasim} dari {Malik} dia berkata telah menceritakan kepadaku {‘Abdurrahman bin ‘Abdullah bin ‘Abdurrahman bin Abu Sha’sha’ ah Al-Anshari Al-Mazini} dari {Bapaknya} bahwasanya dia mengabarkan kepadanya bahwasanya {Abu Sa’id Al-Khudri} berkata kepadanya “Aku melihatmu suka kepada kambing dan perkampungan. Jika kamu sedang berada di rombongan kambing atau perkampunganmu, maka kumandangkan adzan untuk shalat dan keraskan suaramu. Sesungguhnya tidaklah jangkauan suara adzan tersebut bisa didengar oleh jin, manusia, dan sesuatu apapun melainkan (mereka) akan menjadi saksi baginya pada hari Kiamat.”Abu Sa’id Al Khudri berkata “Aku mendengarnya dari Rasululullah saw.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Mas’ud} dan {Muhammad bin ‘Abdul A’la} mereka berdua berkata telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} dia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Musa bin Abu ‘Utsman} dari {Abu Yahya} dari {Abu Hurairah} dia mendengar dari lisan Rasulullah saw. bersabda,: “Muadzin akan diampuni dosanya sejauh suara adzannya dan semua (makhluk) yang basah atau yang kering akan menjadi saksi baginya.”