Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah berkata saya telah mendapatkan dalam tulisan bapakku dengan tulisan dia sendiri, telah menceritakan kepada kami {Sa’id} yaitu Ibnu Sulaiman, telah menceritakan kepada kami {‘Abbad} yaitu Ibnu Al ‘Awwam, dari {Sufyan bin Husain} dari {Az-Zuhri} dari {Ayyub bin Bisyr Al Anshori} dari {Hakim bin Hizam} ada seorang laki-laki yang bertanya kepada Rasulullah saw. tentang sedekah mana yang paling afdhal? (Rasulullah saw.) bersabda: “Sedekah atas sanak keluarga yang membutuhkan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Abu Dzi’b} dari {Muslim bin Jundub} dari {Hakim bin Hizam} berkata saya telah meminta harta kepada Rasulullah saw. dengan mendesaknya. Lalu beliau bersabda: “Wahai Hakim, banyak sekali permintaanmu itu, Wahai Hakim. harta ini sangat menyenangkan dan manis, namun bersamaan dengan itu, ini adalah kotoran yang berada pada tangan manusia. Tangan Allah di atas tangan orang yang memberi, dan tangan orang yang memberi di atas tangan orang yang diberi. Tangan yang paling rendah adalah tangan orang yang diberi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} telah mengabarkan kepada kami {Qatadah} dari {Abu Al kholil} dari {Abdullah bin Al Harits bin Nufail} dari {Hakim bin Hizam} Rasulullah saw. bersabda: “Kedua orang yang melakukan akad jual beli berhak khiyar (pilihan antara mengambil barang atau mengembalikannya karena adanya cacat) selama keduanya belum berpisah. Jika keduanya jujur dan menjelaskan barangnya maka keduanya akan di berkahi pada jual belinya, namun jika keduanya berdusta dan menyembunyikan maka barakah jual belinya akan dihapus.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Attab bin Ziyad} telah menceritakan kepada kami {Abdullah} yaitu Ibnu Mubarok, telah menceritakan kepada kami {Laits bin Sa’d} telah menceritakan kepadaku {‘Ubaidullah bin Al Mugirah} dari {‘Irak bin Malik} {Hakim bin Hizam} berkata Muhammad saw. adalah orang paling saya cintai pada masa Jahiliyyah. Ketika dia mencari berita dengan keluar menuju Madinah, Hakim bin Hizam mengikuti haji padahal dia masih kafir, maka dia menemukan baju Dziyazan yang sedang dijual lalu dia membelinya dengan lima puluh dinar, untuk dihadiahkan kepada Rasulullah saw. Dia membawanya ke Madinah dengan maksud memberikannya dan berharap beliau menerimanya sebagai hadiah namun beliau menolak. ‘Ubaidillah berkata saya kira dia berkata “kami tidak menerima sesuatu dari orang musyrik, namun jika kamu mau, saya akan mengambilnya dengan membayarkan uang.” (Hizam Radhiyallahu’anhu berkata), lalu saya tetap memberikannya ketika beliau menolak hadiah dari saya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Abu Al Kholil} dari {Abdullah bin Al Harits} dari {Hakim bin Hizam} Rasulullah saw. bersabda: “Penjual dan pembeli berhak khiyar (pilihan antara mengambil barang atau mengembalikannya karena adanya cacat) selama keduanya belum berpisah.” Saya (Abdullah Radhiyallahu’anhu) mendapatkan dalam kitab bapakku, khiyar itu tiga kali, jika keduanya jujur dan menjelaskan barangnya maka semoga mendapatkan untung dan jika keduanya bohong dan menyembunyikan cacatnya maka barakah jual belinya akan dihapus.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Sholih, Abu Al Kholil} dari {Abdullah bin Al Harits} dari {Hakim bin Hizam} Nabi saw. bersabda: “Penjual dan pembeli berhak khiyar (pilihan antara mengambil barang atau mengembalikannya karena adanya cacat) selama keduanya belum berpisah. Jika keduanya jujur dan saling menjelaskan maka keduanya akan di berkahi pada jual belinya, namun jika keduanya berdusta dan menyembunyikan maka barakah jual belinya akan dihapus.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata saya telah mendengar {Hisyam bin ‘Urwah} dari {bapaknya} dari {Hakim bin Hizam} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tangan di atas lebih baik daripada tangan di bawah, mulailah dari orang yang menjadi tanggunganmu, barangsiapa meminta kecukupan, Allah mencukupinya, siapa yang menjaga dirinya, Allah menjaganya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dan {Ibnu Ja’far} berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} berkata {Ibnu Ja’far} dalam haditsnya, berkata saya telah mendengar {Abu kholil} dari {Abdullah bin Al Harits} dari {Hakim bin Hizam} dari Nabi saw. bersabda: ” “Penjual dan pembeli berhak khiyar (pilihan antara mengambil barang atau mengembalikannya karena adanya cacat) selama keduanya belum berpisah. (Rasulullah saw.) bersabda: “Jika keduanya jujur dan saling menjelaskan maka keduanya akan di berkahi pada jual belinya, namun jika keduanya berdusta dan menyembunyikan maka barakah jual belinya akan dihapus.” Ibnu Ja’far berkata “Dihapus” telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far dari sama dengan di atas dengan perkataan selama belum berpisah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {‘Atho’} {Shafwan Bin Mauhib} mengabarinya, dari {Abdullah bin Muhammad bin Shaifi} dari {Hakim bin Hizam} berkata Rasulullah saw. bersabda kepadaku, Apakah benar informasi yang sampai kepada saya bahwa– atau sebagaimana yang dikehendaki Allah– kamu menjual makanan?. (Hakim bin Hizam Radhiyallahu’anhu) berkata ya Wahai Rasulullah. Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kau menjual makanan sampai kau benar-benar telah membelinya atau telah memenuhinya.” {‘Atha’} berkata {Abdullah bin ‘Ushmah Al Jusyami} mengabarinya dia telah mendengar {Hakim bin Hizam} menceritakannya dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin ‘Urwah} dari {bapaknya} dari {Ibnu Hizam} dia pernah melewati orang-orang dzimmi yang dijemur di bawah matahari di Syam. Lalu dia bertanya, ada apa dengan mereka? Mereka menjawab, mereka masih memiliki tanggungan khoroj (pajak yang dibebankan kepada para orang kafir yang berada di bawah kekuasaan Islam). Lalu (Hakim bin Hizam Radhiyallahu’anhuma) berkata saya bersaksi saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: ” Allah ‘Azzawajalla pada Hari Kiamat menyiksa orang-orang yang menyiksa manusia” (Hisyam Radhiyallahu’anhu) berkata Amir mereka di Palestina pada waktu itu adalah ‘Umair bin Sa’ad. Hisyam berkata lalu (Hakim Radhiyallahu’anhu) menemuinya dan menceritakannnya hingga melepaskan mereka. Telah berbicara kepada kami {Ibnu Numair} telah berbicara kepada kami {Hisyam} dari {bapaknya} dari {Hisyam bin Hakim} dia melewati sebuah kaum dari Anbath di Syam yang dijemur di bawah terik matahari, lalu ia menyebutkan makna hadits (seperti yang di atas).