Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Abdullah bin ‘Isa} dari {Jumai’ bin ‘Umair} dan tidak ragu dari {pamannya, Abu Burdah bin Niyar} berkata saya berangkat bersama Nabi saw. ke suatu pasar, lalu beliau memasukkan tangannya ke dalam makanan dan mengeluarkannya. Ternyata makanan tersebut yang baik hanya di bagian luar atau permukaan (tidak sesuai antara sifat makanan yang tampak diatas dengan yang dibawah) lalu beliau berkomentar, “Bukan termasuk dari golongan kita orang yang menipu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ishaq} berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Bukair bin Abdullah} berkata {Sulaiman} berkata kepada {Abdurrahman bin Jabir} ceritakan! Lalu dia menceritakan dari {Abu Burdah bin Niyar} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada hukuman cambuk lebih dari sepuluh kali kecuali pada hukuman syara’ dari Allah Azzawajalla”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah Al Khuza’i} telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj} dari {Sulaiman bin Yasar} dari {Abdurrahman bin Jabir} dari {Abu Burdah bin Niyar} berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak boleh seseorang dicambuk lebih dari sepuluh kali kecuali pada hukuman syara’ dari Allah Azzawajalla”. {Laits} menceritakannya di Baghdad, dari {Yazid bin Habib} dari {Bukair} dari {Sulaiman} tatkala kami di Mesir, telah mengabarkan kepada kami Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin ‘Amir} berkata telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Wa’il} dari {Jumai’ bin ‘Umair} dari {pamannya} Nabi saw. ditanya tentang penghasilan yang paling utama. Beliau bersabda: “Sebaik-baik penghasilan adalah juAl beli yang sah, tidak terdapat unsur penipuan dan usaha seseorang dengan tangannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nua’im} telah menceritakan kepada kami {Al Walid} yaitu Ibnu Abdullah bin Jumai’, berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Bakar bin Abu Al Jahm} berkata saya menemui Ibnu Rumanah mantan budak Abdul Aziz bin Marwan sedang Zaid bin Hasan ada diantara kami, kami menegakkan tangan kami, selanjutnya (Ibnu Rumanah) sedang bersandar pada tangan kami dalam masjid, yaitu masjid Rasulullah saw. Lantas ada seseorang dari kalangan sahabat yang bernama {Ibnu Niyar} melarang, lalu dia mengutus seseorang kepada Abu Bakar dengan mengatakan ‘Datangilah aku.’ Abu Bakar pun mendatangi Ibnu Niyar, lalu Ibnu Niyar berkata ‘Saya melihat Ibnu Rumanah ada di antara kalian berdua, bersandar padamu dan pada Zaid bin Hasan, padahal saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Dunia tidak akan sirna kecuali setelah berada pada orang yang tercela, bodoh lagi tak berilmu”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bakr Al Bursani} berkata telah mengabarkan kepada kami {Abdul Hamid bin Ja’far} berkata telah mengabarkan kepada kami {bapakku} dari {Ziyad bin Mina’} dari {Abu Saad bin Abu Fadlalah Al Anshari, salah seorang sahabat} dia berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Jika Allah menghimpun manusia dari generasi pertama dan generasi terakhir pada hari yang tidak diragukan lagi, ada seorang penyeru yang menyerukan, ‘Barangsiapa menyekutukan Allah dengan seseorang dalam suatu amalan yang seharusnya dia kerjakan untuk Allah Tabaraka Wa Ta’ala, mintalah balasannya kepada selain Allah Azzawajalla. Sebab Allah adalah Dzat yang paling tidak membutuhkan tandingan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami bapakku dari {Ya’qub bin Ibrahim Az Zuhri} berkata saya telah mendengar {bapakku} menceritakan dari {Yazid} yaitu Ibnu Al Had, dari {Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits} dari {Suhail bin Baidla’} dia berkata suatu malam Rasulullah saw. memanggil sedang saya membonceng beliau, Wahai Suhail bin Baidla’!, beliau mengangkat suaranya beberapa kali, sampai orang yang berada di belakang dan depan kami mendengarnya. Mereka berkumpul dan mereka mengetahui bahwa beliau hendak mengatakan, ‘Barangsiapa bersaksi bahwa tidak ada tuhan kecuali Allah, Allah Azzawajalla mewajibkan surga baginya dan menyelamatkannya dari neraka. Telah menceritakan kepada kami {Harun} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} {Haiwah} berkata telah menceritakan kepadaku {Yazid bin Al Had} dari {Muhammad bin Ibrahim} dari {Sa’id Al Shalt} dari {Suhail bin Baidla’} dari Bani Abdu Dar, berkata tatkala kami dalam sebuah perjalanan bersama Rasulullah saw., lalu menyebutkan secara makna.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} berkata telah menceritakan kepadaku {bapakku} dari {Ibnu Ishaq} berkata telah menceritakan kepadaku {Shalih bin Ibrahim bin Abdurrahman bin ‘Auf} dari {Mahmud bin Labid, dari bani Abdul Ashal} dari {Salamah bin Salamah bin Waqsy} salah seorang yang mengikuti Perang Badar, dia berkata Kami mempunyai seorang tetangga Yahudi dari Bani Abdul Asyhal. (Salamah bin Salamah bin Waqsy Radhiyallahu’anhu) berkata pada suatu saat dia keluar dari rumahnya menjelang diutusnya Nabi saw., dia ikut dalam sebuah majlis Bani Abdul Asyhal. Pada hari itu saya dalam majlis yang termuda umurnya, saya memakai selendang dengan bersandar di halaman rumahku, (orang yahudi tersebut) menjelaskan tentang Hari Kebangkitan, Hari Kiamat, Hari Perhitungan, Timbangan, surga dan neraka, lalu berkata ‘Siksaan itu adalah untuk kaum musyrikin, yang menyembah berhala yang berpendapat bahwa tidak ada hari kebangkitan setelah kematian. Mereka berkata kepadanya, “Celakalah kamu wahai fulan, kamu menganggap manusia akan dibangkitkan setelah kematian, untuk menuju suatu tempat yang bernama surga dan neraka, mereka diberi balasan sesuai dengan amalan yang telah mereka kerjakan? Maka (orang Yahudi tersebut) berkata “Benar, demi Zat yang dengan-Nya dijadikan bersumpah, sungguh seseorang menginginkan jika bagiannya dari neraka, menjadi tungku terbesar di dunia, lantas orang-orang memanggangnya dan memasukkannya dalam neraka itu, dan orang itu ditutup di neraka itu. Mereka berkata kepadanya, “Huss kamu, apa tanda-tanda dari semua itu”? Maka dia berkata “Seorang nabi yang diutus dari negeri ini”, maka dia menunjuk dengan telunjuknya ke arah Makah dan Yaman. Mereka bertanya, kapan kamu melihatnya? (Salamah Radhiyallahu’anhu) berkata orang Yahudi itu melihat kepadanya, saya adalah yang paling muda umurnya, “Jika anak ini telah mencapai dewasa, maka dia akan mengetahuinya”. Salamah berkata “Demi Allah, tidaklah berganti siang dan malam kecuali Allah Ta’ala mengutus seorang rasul-Nya saw. dan beliau hidup di antara kita dan kami beriman kepadanya, adapun (Yahudi tersebut) mengafiri (Rasulullah saw.) dengan penuh kebencian dan hasad. Kami berkata “Celakalah engkau wahai fulan, bukankah engkau yang telah menerangkan kepada kami urusan ini”? (orang Yahudi tersebut) berkata “Benar, tetapi yang dimaksud bukanlah dia”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} berkata telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} yaitu Ibnu Muhajir, dari {Abdul Malik bin ‘Umair} dari {‘Amr bin Huraits} berkata telah menceritakan kepadaku {saudaraku, Sa’id bin Huraits} berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menjual tanah maka dia tidak pantas untuk mendapat berkah kecuali dia menjadikannya semisal atau dengan lainnya”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ishaq} dari tulisannya, berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Abdullah bin Hubairah} dari {Hassan bin Kuraib} ada seorang pemuda dari mereka yang meninggal, kedua orang tuanya pun sangat sedih. {Hausyab}, seorang sahabat Nabi saw. berkata “Maukah kuberitahukan kepada kalian sesuatu yang saya dengar dari Rasulullah saw. tentang kasus seperti yang menimpa anakmu?.” ada seorang laki-laki dari sahabatnya mempunyai seorang anak yang baru bisa merangkak, dia datang bersama bapaknya kepada Nabi saw. Kemudian hari anaknya meninggal, hingga bapaknya bersedih atas meninggalnya anaknya sampai sekitar enam hari dia tidak menemui Nabi saw. Nabi saw. bersabda: “Mengapa saya tidak melihat si Fulan?” Mereka menjawab, “Wahai Rasulullah, sungguh anaknya meninggal, dan dia sangat bersedih karenanya”. Rasulullah saw. bersabda kepadanya, “Wahai fulan, tidaklah engkau senang jikalau anakmu sekarang sedang bermain bebas sebagaimana anak kecil lainnya, apakah engkau tidak senang jikalau anakmu menjadi anak yang bebas dan berani, dan apakah engkau tidak senang bahwa anakmu menjadi orang dewasa dan utama, atau dikatakan kepada kamu “Masuklah surga sebagai balasan atas sesuatu yang diambil darimu??