Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} dari {Muhammad bin ‘Abbad Al Makhzumi} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} Nabi saw. membuka Shalat pada saat Fathu Makkah dalam Shalat fajar dengan surat Al Mukminun, tatkala sampai penyebutan Musa dan Harun maka beliau batuk lalu ruku’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} berkata {Ibnu Juraij} berkata saya telah mendengar {Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far} berkata telah mengabarkan kepadaku {Abu Salamah bin Sufyan} dan {Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash} dan {Abdullah bin Al Musayyab Al ‘Abidi} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} Nabi saw. Shalat subuh di Makkah. (Abdullah bin As-Sa’ib Radhiyallahu’anhu) berkata beliau membuka dengan suatu surat, tatkala sampai kata Musa dan Harun atau kata ‘Isa, Muhammad bin ‘Abbad ragu, lalu mereka berselisih atasnya, Nabi saw. batuk lalu ruku’. (Abdullah bin Al Musayyab Radhiyallahu’anhu) berkata Ibnu As-Sa’ib melihat hal itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} dan {Rauh} berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata saya telah mendengar {Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far} berkata telah mengabarkan kepadaku {Abu Salamah bin Sufyan} dan {Abdullah bin ‘Amr} {Rauh bin Al ‘Ash} dan {Abdullah bin Al Musayyab Al ‘Abidi} berkata dari {Abdullah bin As-Sa’ib} berkata Rasulullah saw. Shalat subuh bersama kami di Makkah lalu membukanya dengan surat Al Mukminin sampai pada penyebutan Musa dan Harun atau ‘Isa. {Rauh} berkata Muhammad bin ‘Abbad ragu dan mereka saling berselisih, Nabi saw. batuk lalu beliau memotong dan ruku’. (Abdullah bin Al Musayyab Radhiyallahu’anhu) berkata {Ibnu As-Sa’ib} melihat hal itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Daud Ath-Thoyalisi}, berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Muslim bin Abu Al Wadloh} dari {Abdul Karim} dari {Mujahid} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} berkata Rasulullah saw. Shalat sebelum dhuhur setelah tergelincirnya matahari empat rekaat, beliau bersabda: “Pintu-pintu langit dibuka, dan saya senang mempersembahkan amalan sholeh ketika itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Haudzan bin Khalifah} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata {Muhammad bin ‘Abbad} telah menceritakan kepadaku sebuah hadits yang di marfu’kan sampai pada {Abu Salamah bin Sufyan} dan {Abdullah bin ‘Amr} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} berkata saya menghadiri Rasulullah saw. pada Fathu Makkah pada arah Ka’bah, lalu beliau melepas kedua sandalnya, lalu meletakkan keduanya di sebelah kirinya. Beliau membaca surat Al Mukminun. Tatkala sampai pada penyebutan Musa dan Harun (Nabi saw.) batuk lalu ruku’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} dan {Rauh} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} dan {Ibnu Bakr} berkata telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah menceritakan kepadaku {Yahya bin ‘Ubaid} budak As-Sa’ib, bahwa {Bapaknya} mengabarinya {Abdullah bin As-Sa’ib} mengabarinya, dia telah mendengar Nabi saw. ketika berada di dua rukun yaitu Bani Jumah dan Rukun Aswad membaca: “ROBBANAA AATINAA FID DUNYA HASANAH WA FIL AAKHIROTI HASANAH WAQINA ‘ADZABAN NAAR, (Ya Allah, berikan kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan jagalah kami dari adzab neraka) ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Ibnu Juraij} berkata telah mengabarkan kepadaku {Yahya bin ‘Ubaid} dari {Bapaknya} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} berkata saya telah mendengar Rasulullah saw. membaca antara rukun Yamani dan Hajar Aswad membaca, “ROBBANAA AATINAA FID DUNYA HASANAH WA FIL AAKHIROTI HASANAH WAQINA ‘ADZABAN NAAR, (Ya Allah, berikan kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan jagalah kami dari adzab neraka) ” Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} dan {Ibnu Bakr} dan {Rauh} dalam hadits ini, dia telah mendengar Nabi saw. ketika berada di dua rukun yaitu Bani Jumah dan Rukun Aswad membaca, “ROBBANAA AATINAA.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata saya telah mendengar {Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far} berkata telah mengabarkan kepadaku {Abu Salamah bin Sufyan} dan {Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash} dan {Abdullah bin Al Musayyab Al ‘Abidi} dari {Abdullah bin As-Sa’ib} berkata Rasulullah saw. Shalat subuh bersama kami, lalu membukanya dengan surat Al Mukminin sampai pada penyebutan Musa dan Harun atau ‘Isa –Muhammad bin ‘Abbad ragu tentang kepastian yang mereka perselisihkan– Nabi saw. terkena batuk lalu menghentikannya dan ruku’. (Abdullah bin Al Musayyab Radhiyallahu’anhuma) berkata Ibnu As-Sa’ib melihat hal itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} berkata {Ibnu Juraij} berkata telah menceritakan kepadaku {‘Utsman bin Abu Sulaiman} dari {‘Ali bin Al Azdi} dari {‘Ubaid bin ‘Umair} dari {Abdullah bin Hubsyi Al Khots’ami} Nabi saw. ditanya tentang amalan apa yang paling utama? Beliau bersabda: “Iman yang tidak ada keraguan di dalamnya, jihad yang tidak ada ghulul (mengambil harta rampasan orang sebelum di bagikan) di dalamnya serta haji yang mabrur.Ditanyakan lagi: Shalat mana yang paling utama? Beliau bersabda: “Yang panjang waktu berdirinya” Ditanyakan: sedekah mana yang paling utama? Beliau bersabda: “Kesungguhan yang maksimal saat kondisi terdesak” Ditanyakan, hijrah mana yang paling utama? Beliau bersabda: “Berhijrah dari apa yang diharamkan oleh Allah padanya”, Ditanyakan, jihad mana yang paling utama? Beliau bersabda: “Orang yang berjihad pada orang-orang musyrik dengan harta dan jiwanya” Ditanyakan, terbunuh bagaimana yang paling utama? Beliau saw.: “Orang yang terkucur darahnya, dan terbunuh kudanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrozaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar bin Husyab} telah menceritakan kepadaku {Isma’il bin Umayyah} dari {Bapaknya} dari {kakeknya} berkata mereka memiliki seorang budak laki-laki yang bernama Tuhman atau Dzakwan lalu kakek Isma’il bin Umayyah memerdekakan setengahnya, lalu sang budak datang kepada Nabi saw. Lalu Nabi saw. bersabda: “Separuh dirimu kamu merdeka dan separuh dirimu masih menjadi budak”, maka dia tetap membantu tuannya hingga meninggal, Abdur Rozzaq berkata Ma’mar yaitu Ibnu Hausyab adalah seorang laki-laki yang shaleh.