Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Syababah} telah menceritakan kepadaku {Warqa`} dari {Abu Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barangsiapa yang menegakkan (shalat dengan mengharap) malam Lailatul Qadr, lalu ia mendapatinya, -menurutku ia mengatakan- dengan penuh keimanan dan pengharapan (akan pahala dari Allah), maka ia akan diampuni.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} ia berkata, saya telah membacakan kepada {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah} dari {Aisyah} bahwasanya Pada suatu malam (di bulan Ramadlan), Rasulullah saw. shalat di Masjid, lalu diikuti oleh beberapa orang sahabat. Kemudian (pada malam kedua) beliau shalat lagi, dan ternyata diikuti oleh banyak orang. Dan pada malam ketiga atau keempat mereka berkumpul, namun Rasulullah saw. tidak keluar shalat bersama mereka. Maka setelah pagi, beliau bersabda: “Sesungguhnya aku tahu apa yang kalian lakukan semalam. Tiada sesuatu pun yang menghalangiku untuk keluar dan shalat bersama kalian, hanya saja aku khawatir (shalat tarawih itu) akan diwajibkan atas kalian.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus bin Yazid} dari {Ibnu Syihab} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Urwah bin Zubair} bahwa {Aisyah} telah mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah saw. pernah keluar di tengah malam lalu beliau shalat di Masjid dan diikuti oleh beberapa orang, akhirnya mereka saling menceritakan tentang hal tersebut sehingga orang yang shalat bersama beliau semakin banyak. Pada malam ke dua, Rasulullah saw. keluar menunaikan shalat dan orang-orang pun shalat bersama beliau, kemudian mereka pun menyebut-nyebut kejadian itu sehingga pada malam ketiga jama’ah masjid semakin banyak dan mereka pun shalat bersama beliau. Pada malam ke empat masjid penuh sesak dan tidak dapat menampung jama’ahnya, tetapi Rasulullah saw. tidak keluar hingga beliau menunaikan shalat Fajar. Usai menunaikan shalat Fajar, beliau menghadap jama’ah, membaca syahadat kemudian bersabda: “Amma ba’d, sesungguhnya tidak ada kekhawatiran yang menimpaku terkait dengan keadaan kalian semalam, akan tetapi saya hanya khawatir (shalat malam itu) akan diwajibkan atas kalian, sehingga kalian tidak sanggup melaksanakannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Mihran Ar Razi} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} Telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i} telah menceritakan kepadaku {Abdah} dari {Zirr} ia berkata, saya mendengar {Ubay bin Ka’ab} berkata, dan telah dikatakan kepadanya bahwa Abdullah bin Mas’ud berkata, “Siapa yang melakukan shalat malam sepanjang tahun, niscaya ia akan menemui malam Lailatul Qadr.” Ubay berkata, “Demi Allah yang tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah, sesungguhnya malam itu terdapat dalam bulan Ramadlan. Dan demi Allah, sesungguhnya aku tahu malam apakah itu. Lailatul Qadr itu adalah malam, dimana Rasulullah saw. memerintahkan kami untuk menegakkan shalat di dalamnya, malam itu adalah malam yang cerah yaitu malam ke dua puluh tujuh (dari bulan Ramadlan). Dan tanda-tandanya ialah, pada pagi harinya matahari terbit berwarna putih tanpa sinar yang menyorot.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} ia berkata, saya mendengar {Abdah bin Abu Lubabah} menceritakan dari {Zirr bin Hubaisy} dari {Ubay bin Ka’ab} ia berkata Ubay berkata mengenai Lailatul Qadr, “Demi Allah, saya benar-benar mengetahuinya. Sejauh ilmu yang saya ketahui, lailatul Qadar adalah malam yang Rasulullah saw. telah memerintahkan kami untuk menegakkan (shalat di dalamnya), tepatnya adalah malam ke dua puluh tujuh.” Syu’bah hanya ragu terkait dengan kalimat ini, “Ia adalah malam yang Rasulullah saw. telah memerintahkan kami.” Ia berkata, dan telah menceritakannya kepadaku darinya. Dan telah menceritakan kepadaku {Ubaidullah bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dengan isnad ini, hadits semisalnya. Namun ia tidak menyebutkan “Syu’bah hanya ragu terkait.” dan selanjutnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Hasyim bin Hayyan Al ‘Abdi} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman} yakni Ibnu Mahdi, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Salamah bin Kuhail} dari {Kuraib} dari {Ibnu Abbas} ia berkata Saya menginap semalam di tempat bibiku Maimunah. Kemudian Nabi saw. bangun malam dan buang hajat. Setelah itu, beliau membasuh wajahnya, kedua tangannya lalu tidur kembali. Kemudian beliau bangun lagi dan langsung mendatangi qirbah (tempat air), lalu beliau membuka tutupnya. Beliau berwudlu dengan sempurna, tanpa menggunakan banyak air namun mencukupi. Sesudah itu, beliau shalat. Lantas aku bangun dan membentangkan badanku, karena aku tidak ingin beliau tahu bahwa aku memperhatikannya. Kemudian aku mengambil air wudlu lalu berdiri di sebelah kiri beliau sambil mengikutinya shalat. Namun, beliau mengambil tanganku dan memindahkanku ke sebelah kanannya. Malam itu, Rasulullah saw. shalat tiga belas raka’at. Kemudian beliau berbaring, lalu tertidur sampai beliau mendengkur. Dan memang, bila beliau tidur, beliau mendengkur. Kemudina Bilal datang dan mengumandangkan adzan untuk shalat. Maka beliau pun bangun dan langsung shalat tanpa berwudlu lagi. Dan di dalam lantunan do’anya beliau membaca: “ALLAHUMMAJ ‘AL FII QALBII NUURAN WA FII BASHARII NUURAN WA FII SAM’I NUURAN WA ‘AN YAMIINII NUURAN WA ‘AN YASAARII NUURAN WA FAUQII NUURAN WA TAHTII NUURAN WA AMAAMII NUURAN WA KHALFII NUURAN, WA ‘AZHZHIM LII NUURAN (Ya Allah berilah cahaya dalam hatiku, dalam penglihatanku, dalam pendengaranku, di kanan dan kiriku, di atas dan di bawahku, di hadapan dan di belakangku, dan bersarkanlah cahaya itu bagiku).” Kuraib berkata Beliau menyebutkan dalam doanya tujuh kalimat (tapi saya lupa), lalu saya menjumpai sebagian dari anak Al Abbas, kemudian ia menceritakan kepadaku dengan hadits itu. Dan ia pun menyebutkan tulangku, dagingku, darahku, rambutku, kulitku, dan ia juga menyebutkan dua kebiasaan yang terpuji.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} ia berkata: Aku telah membacakan kepada {Malik} dari {Makhramah bin Sulaiman} dari {Kuraib} Maula Ibnu Abbas, bahwa {Ibnu Abbas} telah mengabarkan kepadanya bahwasanya Pada suatu malam dia tidur di rumah bibinya, Maimunah, Ummul Mukminin. Dia tidur melintang kasur, sedangkan Rasulullah saw. dan isterinya memanjang kasur. Beliau tidur hingga lebih kurang sampai pertengan malam. Setelah itu, beliau bangun sambil menyapu kantuk dari mukanya. Kemudian beliau membaca sepuluh ayat penghabisan dari surat Ali Imran. Sesudah itu, beliau pergi ke tempat air, lalu beliau berwudlu dengan menyempurnakan wudlunya, dan sesudah itu beliau shalat. Ibnu Abbas berkata, “Aku pun bangun kemudian melakukan sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi saw. Kemudian aku berdiri di samping kiri beliau. Tetapi beliau memegang kepalaku dengan tangannya dan memindahkanku ke sebelah kanannya. Mula-mula beliau shalat dua raka’at, kemudian dua raka’at, kemudian dua raka’at, kemudian dua raka’at, kemudian dua raka’at, kemudian dua raka’at dan kemudian witir satu raka’at. Sesudah itu, beliau berbaring hingga terdengar muadzin mengumandangkan adzan Shubuh. Rasulullah saw. bangun, lalu shalat ringkas dua raka’at, sesudah itu beliau pergi ke (masjid) untuk mengerjakan shalat Shubuh.” Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Salamah Al Muradi} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} dari {Iyadl bin Abdullah Al Fihri} dari {Makhramah bin Sulaiman} dengan isnad ini. dan ia menambahkan “Kemudian beliau pergi ke tempat air, bersiwak dan berwudlu dengan menyempurnakan wudlunya. Dan beliau tidaklah menggunakan air kecuali hanya sedikit. Sesudah itu, beliau menggerakkanku, hingga aku pun bangun.” Semua hadits (tentang ini) menyerupai haditsnya Malik.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Sa’id Al Aili} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb} Telah menceritakan kepada kami {Amru} dari {Abdu Rabbih bin Sa’id} dari {Makhramah bin Sulaiman} dari {Kuraib} Maula Ibnu Abbas, dari {Ibnu Abbas} bahwa ia berkata “Saya pernah menginap di rumah Maimunah, isteri Nabi saw., sementara pada malam itu Rasulullah saw. bermalam di rumahnya. Kemudian Rasulullah saw. berwudlu lalu berdiri dan shalat. Maka saya pun berdiri (shalat) di samping kirinya, lalu beliau memegangku dan meletakkanku di sebelah kanannya. Pada malam itu, beliau shalat sebanyak tiga belas raka’at. Sesudah itu, Rasulullah saw. tidur hingga beliau mendengkur. Memang, jika tidur beliau mendengkur. Kemudian seorang muadzin pun mendatangi beliau (untuk mengumandangkan adzan), hingga beliau keluar dan menunaikan shalat dengan tidak berwudlu lagi.” {Amru} berkata Saya menceritakannya kepada {Bukair bin Al Asyaj}, ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Kuraib} dengan hadits itu.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Fudaik} telah mengabarkan kepada kami {Adl Dlahak} dari {Makhramah bin Sulaiman} dari {Kuraib} Maula Ibnu Abbas, dari {Ibnu Abbas} ia berkata “Pada suatu malam saya nginap di rumah bibiku Maimunah binti Al Harits. Saya berkata kepadanya, ‘Jika Rasulullah saw. bangun (malam), maka bangunkanlah aku.’ Kemudian Rasulullah saw. bangun (menunaikan shalat malam), dan aku pun ikut bangun dan shalat di sisi kirinya. Namun beliau memegang tanganku dan memindahkanku ke sebelah kanannya. Jika kantuk menyerangku, beliau memegang cuping telingaku. (pada malam itu) beliau shalat sebanyak sebelas raka’at. Sesudah itu beliau berbaring hingga saya mendengar hembusan nafasnya saat beliau tidur. Ketika waktu Fajar tiba, beliau mengerjakan shalat dua raka’at ringan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Umar} dan {Muhammad bin Hatim} dari {Ibnu Uyainah} -dalam jalur lain Ibnu Abu Umar- berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Amru bin Dinar} dari {Kuraib} Maula bin Abbas, dari {Ibnu Abbas} bahwa ia pernah bermalam di tempat bibinya, Maimunah. Kemudian Rasulullah saw. bangun malam lalu berwudlu dengan wudlu yang ringan dari geriba yang tergantung -lalu ia mensifati wudlu Nabi- beliau berwudlu ringan dan meringankannya. Ibnu Abbas berkata “Maka saya pun bangun dan melakukan sebagaimana yang dilakukan Nabi saw. Sesudah itu, saya berdiri ikut shalat di sebelah kiri beliau. Namun beliau memindahkan dan meletakkanku di sebelah kanannya. Maka beliau pun shalat, lalu berbaring dan tidur hingga (aku mendengar) beliau mendengkur. Kemudian Bilal pun datang dan mengumandangkan adzan shalat. Sesudah itu, beliau keluar dan menunaikan shalat Shubuh dengan tanpa berwudlu lagi.” Sufyan berkata Dan perbuatan ini (tidak berwudlu lagi) adalah khusus bagi Nabi saw. Sebab telah sampai kabar kepada kita bahwa kedua mata Nabi saw. tidur, namun hatinya tidak tidur.