Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} dan {Muhammad bin Hatim} dan {Abdu bin Humaid} dan {Abu Ma’n Ar Raqasyi} mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Umar bin Yunus} Telah menceritakan kepada kami {Ikrimah bin Ammar} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Katsir} telah menceritakan kepadaku {Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf} ia berkata, saya bertanya kepada {Aisyah} Ummul mukminin, “Do’a iftitah apakah yang dibaca Nabi saw. ketika membuka shalat malamnya?” Aisyah menjawab, “Apabila Rasulullah saw. shalat malam, beliau membaca do’a iftitah sebagai berikut: “ALLAHUMMA RABBA JABRAA`IIL WA MIIKAA`IIL WA ISRAAFIIL FAATHIRAS SAMAAWAATI WAL ARDLI ‘AALIMAL GHAIBI WASY SYAHAADAH ANTA TAHKUMU BAINA ‘IBAADIKA FIIMAA KAANUU FIIHI YAKHTALIFUUN IHDINII LIMA UKHTULIFA FIIHI MINAL HAQQI BIIDZNIKA INNAKA TAHDII MAN TASYAA`U ILAA SHIRAATHIN MUSTAQIIM (Ya Allah, Tuhan Jibril, Mika`il, dan Israfil Maha pencipta langit dan bumi, Maha Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Engkaulah hakim di antara hamba-hamba-Mu tentang apa yang mereka perselisihkan, tunjukilah aku jalan keluar yang benar dari perselisihan mereka, sesungguhnya Engkau Maha pemberi petunjuk kepada jalan yang lurus, bagi siapa yang Engkau kehendaki).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bukair Al Muqaddami} telah menceritakan kepada kami {Yusuf Al Majisyun} telah menceritakan kepadaku {bapakku} dari {Abdurrahman Al A’raj} dari {Ubaidullah bin Abu Rafi’} dari {Ali bin Abu Thalib} dari Rasulullah saw. Biasanya apabila Rasulullah saw. shalat, beliau membaca (do’a iftitah) sebagai berikut: “WAJJAHTU WAJHIYA LILLADZII FATHARAS SAMAAWAATI WAL ARDLA HANIIFAN WAMAA ANAA MINAL MUSYRIKIIN, INNA SHALAATII WA NUSUKII WA MAHYAAYA WA MAMAATII LILLAHI RABBIL ‘AALAMIIN LAA SYARIIKA LAHU WA BIDZAALIKA UMIRTU WA ANAA MINAL MUSLIMIIN ALLAHUMMA ANTAL MALIKU LAA ILAAHA ILLAA ANTA, ANTA RABBII WA ANAA ‘ABDUKA ZHALAMTU NAFSII WA’TARAFTU BI DZANBII FAGHFIL LII DZUNUUBII JAMII’AN INNAHU LAA YAGHFIRUDZ DZUNUUB ILLAA ANTA WAH DINII LIAHSANAIL AKHLAAQ LAA YAHDII LIAHSANIHAA ILLAA ANTA WASHRIF ‘ANNII SAYYI`AHAA LAA YASHRIFU ‘ANNII SAYYI`AHAA ILLAA ANTA LABBAIKA WA SA’DAIKA WAL KHAIRU KULLUHU FII YADAIK WASY SYARRU LAISA ILAIKA ANAA BIKA WA ILAIKA TABAARAKTA WA TA’AALAITA ASTAGHFIRUKA WA ATUUBU ILAIKA (Aku hadapkan wajahku kepada Allah, Maha pencipta langit dan bumi dengan keadaan ikhlas dan tidak mempersekutukanNya. Sesungguhnya shalatku, segala ibadahku, hidupku dan matiku, hanya semata-mata untuk Allah Rabb semesta alam. Tidak ada sekutu bagiNya, dan karena itu aku patuh kepada perintahNya, dan berserah diri kepadaNya. Ya Allah, Engkaulah Maha Penguasa. Tidak ada Ilah yang berhak disembah selain Engkau. Engkaulah Tuhanku dan aku adalah hambaMu. Aku telah menzhalimi diriku dan aku mengakui dosa-dosaku. Karena itu ampunilah dosa-dosaku semuanya. Sesungguhnya tidak ada yang berwenang untuk mengampuni segala dosa melainkan Engkau. Dan tunjukilah kepadaku akhlak yang paling bagus. Sesungguhnya tidak ada yang dapat menunjukkannya melainkan hanya Engkau. Dan jauhkanlah akhlak yang buruk dariku, karena sesungguhnya tidak ada yang sanggup menjauhkannya melainkan hanya Engkau. Labbaik wa sa’daik (Aku patuhi segala perintahMu, dan aku tolong agamaMu). Segala kebaikan berada di tanganMu. Sedangkan kejahatan tidak datang daripadaMu. Aku berpegang teguh denganMu dan kepadaMu. Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi. Kumohon ampun dariMu dan aku bertobat kepadaMu).” Dan jika beliau ruku’ beliau membaca: “ALLAHUMMA LAKA RAKA’TU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU KHASYA’A LAKA SAM’II WA BASHARII WA MUKHKHII WA ‘AZHMII WA ‘ASHABII (Ya Allah, kepadaMu aku ruku’, denganMu aku beriman, kepadaMu aku berserah diri, patuh dan tunduk kepadau pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulang-tulangku dan otot-ototku semuanya).” Kemudian bila beliau bangkit dari ruku’ beliau membaca: “ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU MIL`AS SAMAAWAATI WA MIL`AL ARDLI WA MIL`A MAA BAINAHUMAA WA MIL`A MAAS YI`TA MIN SYAI`IN BA’DU (Ya Allah, Tuhan kami, untuk-Mulah segala puji sepenuh langit dan bumi, dan sepenuh ruang antara keduanya, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki setelah itu).” Kemudian apabila beliau sujud beliau membaca: “ALLAHUMMA LAKA SAJADTU WA BIKA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU SAJADA WAJHIY LILLADZII KHALAQAHU WA SHAWWARAHU WA SYAQQA SYAM’AHU WA BASHARAHU TABAARAKALLAHU AHSANUL KHALIQIIN (Ya Allah, kepada Engkau aku sujud, dengan Engkau aku beriman, dan kepada Engkau aku berserah diri. Mukaku sujud kepada Tuhan yang menciptakan dan membentuknya, yang membukakan pendengaran dan penglihatannya. Maha suci Allah sebaik-baik Maha pencipta).” Kemudian pada akhir tasyahud sebelum memberi salam beliau membaca: “ALLAHUMMAGH FIRLII MAA QADDAMTU WA MAA AKHKHARTU WAMAA ASRARTU WA MAA A’LANTU WA ASRAFTU WA MAA ANTA A’LAMU BIHI MINNII ANTAL MUQADDiMU WA ANTAL MU`AKHKHIRU LAA ILAAHA ILLAA ANTA (Ya Allah, ampunilah dosa-dosaku yang lama dan yang baru yang tersembunyi dan nyata, yang aku lakukan keterlaluan dan engkau lebih tahu daripadaku. Engkaulah yang memajukan dan memundurkan. Tidak ada ilah selain Engkau).” Dan telah menceritakannya kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} -dalam jalur periwayatan yang lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nadlr} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah} dari {pamannya} Al Majisyuna bin Abu Salamah dari {Al A’raj} dengan isnad ini, dan ia berkata Apabila Rasulullah saw. memulai shalat, beliau bertakbir dan membaca (do’a iftitah): “WAJJAHTU WAJHIYA.” Beliau juga membaca: “WA ANA AWWALUL MUSLIMIN.” Dan ketika beliau bangkit dari ruku’, beliau membaca: “ALLAHUMMA RABBANAA LAKAL HAMDU.” Beliau juga melanjutkan: “WA SHAWWARAHU FAAHSANA SHUWARAHU.” Dan setelah setelah salam beliau membaca: “ALLAHUMMAGHFIR LII MAA QADAMTU.” hingga akhir hadits. Dan ia tidak mengatakan “Antara tasyahud dan salam.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Numair} dan {Abu Mu’awiyah} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} dan {Ishaq bin Ibrahim} semuanya dari {Jarir} mereka semua dari {Al A’masy} -dalam jalur lain- telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} -dan lafazh ini adalah darinya- telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Sa’id bin Ubaidah} dari {Al Mustaurid bin Al Ahnaf} dari {Shilah bin Zufar} dari {Hudzaifah} ia berkata Pada suatu malam, saya shalat (Qiyamul Lail) bersama Rasulullah saw., lalu beliau mulai membaca surat Al Baqarah. Kemudian saya pun berkata (dalam hati bahwa beliau) akan ruku’ pada ayat yang ke seratus. Kemudian (seratus ayat pun) berlalu, lalu saya berkata (dalam hati bahwa) beliau akan shalat dengan (surat itu) dalam satu raka’at. Namun (surat Al Baqarah pun) berlalu, maka saya berkata (dalam hati bahwa) beliau akan segera sujud. Ternyata beliau melanjutkan dengan mulai membaca surat An Nisa` hingga selesai membacanya. Kemudian beliau melanjutkan ke surat Ali Imran hingga selesai hingga beliau selesai membacanya. Bila beliau membaca ayat tasbih, beliau bertasbih dan bila beliau membaca ayat yang memerintahkan untuk memohon, beliau memohon, dan bila beliau membaca ayat ta’awwudz (ayat yang memerintahkan untuk memohon perlindungan) beliau memohon perlindungan. Kemudian beliau ruku’. Dalam ruku’, beliau membaca: “SUBHAANA RABBIYAL ‘AZHIIM (Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung).” Dan lama beliau ruku’ hampir sama dengan berdirinya. Kemudian beliau membaca: “SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH (Maha Mendengar Allah akan orang yang memuji-Nya).” Kemudian beliau berdiri dan lamanya berdiri lebih kurang sama dengan lamanya ruku’. Sesudah itu beliau sujud, dan dalam sujud beliau membaca: “SUBHAANA RABBIYAL A’LAA (Maha Suci Tuhanku Yang Maha Tinggi).” Lama beliau sujud hampir sama dengan lamanya berdiri. Sementara di dalam hadits Jarir terdapat tambahan Beliau membaca: “SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA LAKAL HAMDU (Allah Maha Mendengar akan orang yang memuji-Nya, Ya Tuhan kami bagi-Mu segala puji).”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} dan {Ishaq bin Ibrahim} keduanya dari {Jarir} -dalam jalur lain {Utsman} berkata- telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} ia berkata, {Abdullah} berkata “Saya pernah shalat bersama Rasulullah saw. lalu beliau memanjangkannya hingga saya berkeinginan untuk berbuat sesuatu yang tidak baik.” Ditanyakan kepadanya, “Perbuatan apa yang hendak kamu lakukan?” Abdullah menjawab, “Saya hendak duduk dan meninggalkannya.” Dan telah menceritakannya kepada kami {Isma’il bin Khalil} dan {Suwaid bin Sa’id} dari {Ali bin Mushir} dari {Al A’masy} dengan isnad ini semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah} dan {Ishaq} -Utsman- berkata, telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Abu Wa`il} dari {Abdullah} ia berkata Suatu ketika Rasulullah saw. mendengarkan cerita bahwa ada laki-laki yang tidur hingga pagi. Maka beliau bersabda: “Itulah laki-laki yang telah dikencingi kedua telinganya oleh syetan.” Atau beliau mengatakan “Di telinganya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Laits} dari {Uqail} dari {Az Zuhri} dari {Ali bin Husain} bahwa {Al Husain bin Ali} telah menceritakan kepadanya dari {Ali bin Abu Thalib} bahwa pada suatu malam tiba-tiba Nabi saw. mendatangi rumah kami -yakni rumahku bersama Fathimah- seraya berkata: “Apakah kalian tidak shalat?” jawabku, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya jiwa kami berada di tangan Allah. Bila Dia menghendaki kami bangun, tentu kami bangun.” Mendengar jawaban itu beliau pergi. Kemudian terdengarlah olehku beliau memukul pahanya sambil bersabda: “Memang, manusia itu suka membantah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Amru An Naqid} dan {Zuhair bin Harb} -Amru- berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} dari {Abu Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} sampai pada Nabi saw. (bahwa beliau bersabda): “Syetan akan mengikat tengkuk salah seorang dari kalian saat ia tidur dengan tiga ikatan. Dengan setiap ikatan ia akan membisikkan padamu bahwa malam masih panjang. Jika ia terbangun lalu berdzikir kepada Allah, lepaslah satu ikatan, jika ia berwudlu maka lepaslah dua ikatan. Dan jika ia melanjutkan dengan shalat, maka lepaslah seluruh ikatan itu, sehingga pada pagi harinya ia mulai dengan penuh kesemangatan dan jiwanya pun sehat. Namun jika tidak, maka dia akan memasuki waktu pagi dengan jiwa yang keji dan penuh kemalasan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Ubaidullah} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Jadikanlah sebagian shalat kalian (dilakukan) di rumah-rumah kalian, dan janganlah kalian menjadikannya sebagai kuburan.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Ibnul Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab} telah mengabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Shalatlah di rumah-rumah kalian, dan janganlah kalian menjadikannya sebagai kuburan.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Abu Sufyan} dari {Jabir} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Jika salah seorang dari kalian telah menunaikan shalat di Masjidnya, hendaknya ia menyisakan sebagian shalatnya untuk (dikerjakan) di rumahnya, karena dari shalatnya itu, Allah akan menjadikan kebaikan di dalam rumahnya.”