Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Isma’il} dari {Qais} dari {Uqbah bin Amir} ia berkata Rasulullah saw. bersabda kepadaku: “Telah diturunkan kepadaku beberapa ayat yang belum pernah ada ayat yang menyerupainya. Yaitu Al Mu’awwidzatain (surat Al Falaq dan An Nas).” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} keduanya dari {Isma’il} dengan isnad ini semisalnya. Dan dalam riwayat Abu Usamah dari Uqbah bin Amir Al Juhani. Dan ia dalah termasuk salah seorang yang ‘arif dari kalangan sahabat Muhammad saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} dan {Amru An Naqid} dan {Zuhair bin Harb} semuanya dari {Ibnu Uyainah} -{Zuhair}- berkata Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} Telah menceritakan kepada kami {Az Zuhri} dari {Salim} dari {bapaknya} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tidak boleh dengki kecuali pada dua hal. (Pertama) kepada seorang yang telah diberi Allah (hafalan) Al Qur`an, sehingga ia membacanya siang dan malam. (Kedua) kepada seorang yang dikaruniakan Allah harta kekayaan, lalu dibelanjakannya harta itu siang dan malam (di jalan Allah), ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Salim bin Abdullah bin Umar} dari {bapaknya} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak boleh dengki kecuali pada dua hal. (Pertama) kepada seorang yang telah diberi Allah (hafalan) Al Qur`an, hingga ia membacanya siang dan malam. (Kedua) kepada seorang yang dikaruniakan Allah harta kekayaan, lalu dibelanjakannya harta itu siang dan malam (di jalan Allah), ”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Isma’il} dari {Qais} ia berkata, {Abdullah bin Mas’ud} berkata -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dan {Muhammad bin Bisyr} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {Qais} ia berkata, aku mendengar {Abdullah bin Mas’ud} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak boleh hasad (dengki) kecuali pada dua hal. (Pertama) kepada seorang yang dikaruniakan Allah harta kekayaan, lalu ia membelanjakannya dalam kebenaran. (Dan yang kedua) kepada seorang laki-laki yang diberi Allah hikmah (ilmu), hingga ia memberi keputusan dengannya dan juga mengajarkannya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} telah menceritakan kepadaku {bapakku} dari {Ibnu Syihab} dari {Amir bin Watsilah} bahwasanya Nafi’ bin Abdul Harits, pada suatu ketika bertemu dengan Khalifah {Umar} di ‘Usfan. Ketika itu, Nafi’ bertugas sebagai pejabat di kota Makkah. Umar bertanya kepada Nafi’, “Siapa yang Anda angkat sebagai kepala bagi penduduk Wadli?” Nafi’ menjawab, “Ibnu Abza.” Umar bertanya lagi, “Siapakah itu Ibnu Abza?” Nafi’ menjawab, “Salah seorang Maula (budak yang telah dimerdekakan) di antara beberapa Maula kami.” Umar bertanya, “Kenapa Maula yang diangkat?” Nafi’ menjawab, “Karena ia adalah seorang yang pintar tentang Kitabullah dan pandai tentang ilmu fara`idl (ilmu tentang pembagian harta warisan).” Umar berkata, “Benar, Nabi kalian saw. telah bersabda: ‘Sesungguhnya Allah akan memuliakan suatu kaum dengan kitab ini (Al Qur`an) dan menghinakan yang lain.'” Dan telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi} dan {Abu Bakar bin Ishaq} keduanya berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Amir bin Watsilah Al Laitsi} bahwa Nafi’ bin Abdul Harits Al Khuza’i menjumpai {Umar bin Al Khaththab} di ‘Usfan. Yakni serupa dengan hadits Ibrahim bin Sa’d dari Az Zuhri.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} ia berkata, saya telah membacakan kepada {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah bin Zubair} dari {Abdurrahman bin Abdul Qari} ia berkata, saya mendengar {Umar bin Al Khaththab} berkata Aku mendengar Hisyam bin Hakim bin Hizam membaca surat Al Furqan, tidak seperti bacaan (qiraat) yang pernah beliau saw. bacakan kepadaku. Karena itu hampir saja aku bertindak kasar terhadapnya. Tetapi kubiarkan saja dia hingga pergi. Namun kupegang bajunya, lalu kubawa dia ke hadapan Rasulullah saw. Ujarku, “Wahai Rasulullah, aku mendengar orang ini membaca surat Al Furqan tidak seperti yang Anda bacakan kepadaku, bagaimana ini?” Rasulullah saw. menjawab: “Lepaskanlah ia, suruh ia membacanya kembali.” Lalu Hisyam membacakan kembali seperti yang dibacanya tadi. Setelah itu, Nabi saw. bersabda: “Memang seperti inilah ia diturunkan.” Kemudian Nabi saw. menyuruhku pula untuk membaca. Lalu kubaca seperti bacaan yang biasa kubaca. Maka Nabi saw. bersabda: “Ya, ayat itu memang diturunkan seperti itu. Sesungguhnya Al Qur`an itu diturunkan dengan tujuh huruf (tujuh dialek bahasa). Karena itu, bacalah dengan huruf yang mudah bagi kalian.” Dan telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {Urwah bin Zubair} bahwa {Miswar bin Makhramah} dan {Abdurrahman bin Abdul Qari} telah mengarbarkan kepadanya, bahwa keduanya telah mendengar {Umar bin Al Khaththab} berkata Saya mendengar Hisyam bin Hakim membaca surat Al Furqan pada masa Rasulullah saw. Ia pun menyebutkan hadits yang serupa. Dan ia menambahkan “Dan aku hampir saja berbuat kasar terhadapnya di saat shalat. Namun aku berusaha bersabar hingga ia mengucapkan salam.” Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Abd bin Humaid} keduanya berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} sebagaimana riwayat Yunus dengan Isnadnya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} telah menceritakan kepadaku {Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah} bahwa {Ibnu Abbas} telah menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Mula-mula Jibril membacakan Al Qur`an padaku dengan satu huruf (bacaan dengan satu lahjah) saja. Lalu saya memohon agar ditambahkan. Maka Jibril pun menambahkannya hingga menjadi tujuh huruf (lahjah bacaan).” Ibnu Syihab berkata “Telah sampai khabar kepadaku bahwa tujuh huruf itu, dalam masalah hukum adalah satu, tidak ada pertentangan di dalamnya mengenai halal dan haram.” Dan telah menceritakannya kepada kami {Abdu bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {Abdur Razaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dengan Isnad ini.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Abu Khalid} dari {Abdullah bin Isa bin Abdurrahman bin Abu Laila} dari {kakeknya} dari {Ubay bin Ka’ab} ia berkata Suatu ketika saya sedang berada di dalam Masjid, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki dan shalat. Lalu ia membaca (Al Qur`an) dengan dengan qiraah (bacaan) yang saya ingkari. Kemudian datanglah seorang laki-laki lain dan membaca (Al Qur`an) dengan qiraah yang lain lagi. Usai menunaikan shalat, kami semua menemui Rasulullah saw. Ujarku, “Sesungguhnya orang ini membaca (Al Qur`an) dengan qiraah yang saya ingkari. kemudian datanglah laki-laki lain lalu ia membaca (Al Qur`an) dengan qiraah yang lain lagi.” Maka Rasulullah saw. pun memerintahkan keduanya untuk mengulangi bacaannya masing-masing, lalu Nabi saw. membenarkannya. Setelah itu, hilanglah prasangka dusta di dalam hatiku dan juga perasaan saat aku masih jahiliyah dulu. Maka ketika Rasulullah saw. melihat sesuatu yang telah menimpaku, beliau menepuk-nepuk dadaku, dan terbukalah bagiku suatu pengetahuan yang seakan-akan aku melihat Allah dengan penuh ketakutan. Kemudian beliau bersabda: “Wahai Ubay, (Jibril) telah diutus kepadaku agar aku membaca Al Qur`an dengan satu huruf (lahjah bacaan) saja, maka saya pun terus mendesaknya agar memberikan keringanan atas umatku. Maka ia pun kembali kepadaku agar aku membacanya dengan dua huruf. Aku masih terus mendesaknya lagi agar memberikan keringanan atas umatku. Maka ia pun kembali lagi (dan memberikan keringanan) agar aku membacanya dengan tujuh huruf. Jibril berkata, ‘Begitulah setiap kamu kembali, kuperkenankan permintaanmu.’ Maka aku pun berdo’a: ‘ALLAHUMMAGHFIR LI UMMATII (Ya Allah ampunilah umatku).’ Dan saya mengakhirkan yang ketiga untuk suatu hari, dimana seluruh makhluk mengharap padaku, hingga Ibrahim saw.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bisyr} telah menceritakan kepadaku {Isma’il bin Abu Khalid} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Isa} dari {Abdurrahman bin Abu Laila} telah mengabarkan kepadaku {Ubay bin Ka’ab} bahwa suatu ketika ia duduk di dalam masjid, tiba-tiba masuklah seorang laki-laki kemudian shalat dan membaca (Al Qur`an) dengan sebuah qiraah. Ia pun mengkisahkan hadits yang serupa dengan hadits Ibnu Numair.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} dari {Syu’bah} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakannya kepada kami {Ibnul Mutsanna} dan {Ibnu Basysyar} – {Ibnul Mutsanna} – berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Hakam} dari {Mujahid} dari {Ibnu Abu Laila} dari {Ubay bin Ka’ab} bahwasanya Nabi saw. berada di kolam air Bani Ghifar. Kemudian beliau didatangi Jibril ‘Alaihis salam seraya berkata, “Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk membacakan Al Qur`an kepada umatmu dengan satu huruf (lahjah bacaan).” Beliau pun bersabda: “Saya memohon kasih sayang dan ampunan-Nya, sesungguhnya umatku tidak akan mampu akan hal itu.” kemudian Jibril datang untuk kedua kalinya dan berkata, “Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk membacakan Al Qur`an kepada umatmu dengan dua huruf.” Beliau pun bersabda: “Saya memohon kasih sayang dan ampunan-Nya, sesungguhnya umatku tidak akan mampu akan hal itu.” Lalu Jibril mendatanginya untuk ketiga kalinya seraya berkata, “Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk membacakan Al Qur`an kepada umatmu dengan tiga huruf.” Beliau bersabda “Saya memohon kasih sayang dan ampunan-Nya, sesungguhnya umatku tidak akan mampu akan hal itu.” Kemudian Jibril datang untuk yang keempat kalinya dan berkata, “Sesungguhnya Allah memerintahkanmu untuk membacakan Al Qur`an kepada umatmu dengan tujuh huruf. Dengan huruf yang manapun yang mereka gunakan untuk membaca, maka bacaan mereka benar.” Dan telah menceritakannya kepada kami {Ubaidullah bin Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dengan isnad ini semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ibnu Numair} semuanya dari {Waki’} – {Abu Bakar} berkata- telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} ia berkata Seorang laki-laki yang namanya Nahik bin Sinan mendatangi {Abdullah} dan berkata, “Wahai Abu Abdurrrahman, bagaimana Anda membaca huruf ini, dengan huruf Alif ataukah Yaa`, yaitu: “MIN MAA`IN GHAIRI `AASIN” ataukah, “MIN MAA`IN GHARI YAASIN.” Maka Abdullah menjawab, “Apakah setiap Al Qur`an telah kamu hitung selain ini?” Nahik berkata lagi, “Sesungguhnya aku benar-benar telah membaca Al Mufashshal dalam satu raka’at.” Abdullah berkata, “Cepatnya beliau membaca adalah seperti cepatnya membaca sya’ir. Ada suatu kaum yang membaca Al Qur`an, namun bacaan mereka tidak sampai melewati batas tenggorokan. Bacaan yang terpatri di dalam hati dan menancap kuat di dalamnya, baru akan bermanfaat. Bagian shalat yang paling utama adalah ruku’ dan sujud. Aku benar-benar telah mengetahui An Nazha`ir (surat-surat yang hampir sama baik panjangnya atau pun maknanya), yang mana Rasulullah saw. membacanya pada setiap raka’at.” Kemudian Abdullah berdiri, lalu masuklah Alqamah ke belakang kemudian keluar dan berkata, “Ia telah mengabarkannya kepadaku.” Ibnu Numair berkata dalam riwayatnya Seorang laki-laki dari Bani Bajilah datang kepada Abdullah.” Ia tidak menyebutkan Nahik bin Sinan. Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} Telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Abu Wa`il} ia berkata “Seorang laki-laki yang bernama Nahik bin Sinan datang kepada {Abdullah}.” Yakni serupa dengan haditsnya Waki’, hanya saja ia menyebutkan Kemudian datanglah Alqamah untuk menemui Abdullah, maka kami pun berkata kepadanya, “Tanyakanlah padanya tentang An Nazha`ir (surat-surat yang hampir sama baik panjangnya atau pun maknanya) dimana Rasulullah saw. telah membacanya dalam satu raka’at.” Lalu ia pun masuk menemuinya dan bertanya kepadanya. Sesudah itu, ia keluar dan berkata, “Yaitu dua puluh surat dari Al Mufashshal dalam Ta`lifnya Abdullah. Dan telah meceritakannya kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} telah mengabarkan kepada kami {Isa bin Yunus} Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dalam isnad ini sebagaimana hadits keduanya. Dan ia menyebutkan Sungguh, saya benar-benar telah mengetahui An Nazha`ir (surat-surat yang hampir sama baik panjangnya atau pun maknanya) yang telah dibaca oleh Rasulullah saw. dua surat dalam satu raka’at, yakni dua puluh surat dalam sepuluh raka’at.