Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zuhair bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Jarir} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} semuanya dari {Hisyam bin Urwah} dari {bapaknya} dari {Aisyah} ia berkata Menurutku, Rasulullah saw. sama sekali tidak pernah meninggalkan dua raka’at sesudah Ashar.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Ali bin Mushir} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepada kami {Ali bin Hujr} -dengan lafazh hadits darinya- telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Mushir} telah mengabarkan kepada kami {Abu Ishaq Asy Syaibani} dari {Abdurrahman bin Al Aswad} dari {bapaknya} dari {Aisyah} ia berkata “Ada dua shalat yang sama sekali tidak pernah ditinggalkan oleh Rasulullah saw. di rumahku, baik secara sembunyi maupun terang-terangan, yaitu dua raka’at sebelum subuh dan dua raka’at sesudah asar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnul Mutsanna} dan {Ibnu Basysyar} -Ibnul Mutsanna- berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} dari {Al Aswad} dan {Masruq} keduanya berkata, kami menyaksikan {Aisyah} bahwa ia berkata, “Tidak ada satu hari pun dari hari-hari Rasulullah saw. yang beliau habiskan di tempatku, kecuali beliau menunaikan dua raka’at itu, yakni dua raka’at sesudah asar.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Abu Kuraib} semuanya dari {Ibnu Fudlail}, {Abu Bakar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Fudlail} dari {Mukhtar bin Fulful} ia berkata, saya bertanya kepada {Anas bin Malik} mengenai shalat tathawwu’ sesudah shalat asar. Maka ia menjawab, “Dulu Umar memukul tangan seseorang karena shalat sesudah Asar. Dan pada masa Rasulullah saw. kami biasa menunaikan dua raka’at setelah terbenamnya matahari dan sebelum shalat Maghrib.” Saya bertanya lagi padanya, “Apakah Rasulullah saw. pernah melakukannya?” Ia menjawab, “Beliau melihat kami melakukannya, namun beliau tidak memerintahkan kami dan tidak pula melarang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Syaiban bin Farruh} telah menceritakan kepada kami {Abdul Warits} dari {Abdul Aziz} dan ia adalah Ibnu Shuhaib dari {Anas bin Malik} ia berkata “Dulu, ketika kami di Madinah, bila sang muadzin telah mengumandangkan adzan Maghrib, maka para sahabat segera mendekati tiang-tiang masjid lalu mereka melaksanakan shalat dua rakaat-dua rakaat, sampai sekiranya ada orang asing masuk masjid, niscaya akan menyangka bahwa shalat telah ditunaikan karena banyaknya orang yang melakukannya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dan {Waki’} dari {Kahmas} ia berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah} dari {Abdullah bin Mughaffal Al Muzani} ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Diantara setiap dua adzan itu ada shalat tathawwu’.” Beliau mengulanginya hingga tiga kali. Dan pada kali yang ketiga beliau bersabda: “Bagi siapa saja yang mau mengerjakannya.” Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} dari {Al Jurairi} dari {Abdullah bin Buraidah} dari {Abdullah bin Mughaffal} dari Nabi saw. semisalnya. Hanya saja ia mengatakan Pada kali yang keempat, “Bagi siapa yang mau.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdu bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ibnu Umar} ia berkata “Rasulullah saw. pernah shalat Khauf bersama kami. Mula-mula satu kelompok pasukan mengikuti beliau shalat satu raka’at, sedangkan kelompok yang lain berjaga-jaga menghadap ke arah musuh. Setelah selesai satu raka’at, kelompok pertama pergi berjaga-jaga, menggantikan kelompok kedua, sedangkan kelompok kedua shalat bersama Rasulullah saw. Kemudian setelah Rasulullah saw. selesai shalat, masing-masing rombongan menyempurnakan shalat mereka satu raka’at lagi.” Dan telah menceritakannya kepadaku {Abu Rabi’ Az Zhahrani} telah menceritakan kepada kami {Fulaih} dari {Az Zuhri} dari {Salim bin Abdullah bin Umar} dari {bapaknya} bahwa ia menceritakan tentang shalat Khauf Rasulullah saw. Dan ia berkata Saya pernah shalat Khauf bersama Rasulullah saw. Yakni semakna dengan ini.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} dari {Sufyan} dari {Musa bin Uqbah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ia berkata “Pada suatu hari Rasulullah saw. pernah mengimami shalat khauf. Mula-mula beliau shalat satu raka’at dengan satu kelompok pasukan, sedangkan pasukan yang lain berjaga-jaga menghadapi musuh. Usai satu raka’at, kelompok pertama berjaga-jaga dan kelompok kedua shalat mengikuti Rasulullah saw. satu raka’at. Sesudah itu, masing-masing kelompok menyempurnakan shalat mereka satu raka’at lagi.” Ibnu Umar berkata, “Apabila situasi kemanan lebih parah dari itu, maka beliau shalat di atas kendaraan atau sambil berdiri, dengan cara menggunakan isyarat (kepala atau mata).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin Abu Sulaiman} dari {Atha`} dari {Jabir bin Abdullah} ia berkata “Aku pernah ikut menunaikan shalat Khauf bersama Rasulullah saw. Kami berbaris dua shaf di belakang Rasulullah saw., sedangkan musuh berada tepat antara kami dan kiblat (di hadapan kami). Mula-mula Nabi saw. bertakbir, lalu kami semua ikut bertakbir. Kemudian beliau ruku’ dan kami pun ikut ruku’ semua. Kemudian beliau I’tidal (bangkit) dari ruku’, maka kami bangkit pula semuanya. Sesudah itu, beliau turun untuk sujud bersama-sama dengan shaf yang pertama, sedangkan shaf kedua tetap berdiri untuk berjaga-jaga. Ketika Nabi saw. bersama shaf pertama telah selesai sujud dan telah berdiri, barulah shaf kedua turun untuk sujud, dan mereka terus bangun kembali. Sesudah itu, shaf kedua maju ke depan, sedangkan shaf pertama mundur. Kemudian Nabi saw. ruku’ dan kami ruku’ pula semuanya. Kemudian beliau bangkit dari ruku’, lalu kami bangkit pula semuanya. Kemudian beliau turun untuk sujud diikuti oleh shaf yang berada di belakang beliau. Sedangkan shaf yang setelahnya (tadinya shaf pertama) tetap berdiri untuk berjaga-jaga ke arah musuh. Ketika Nabi saw. dan shaf yang berada di belakangnya telah selesai sujud, barulah shaf yang kedua turun untuk sujud. Kemudian Nabi saw. mengucapkan salam, dan kami pun mengucapkan salam semuanya.” Jabir berkata Sebagaimana yang dilakukan oleh para penjaga kalian bersama para pemimpinnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abdullah bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Abu Zubair} dari {Jabir} ia berkata Kami pernah berperang bersama Rasulullah saw. menghadapi orang-orang Juhainah. Mereka menyerang kami dengan serangan yang dahsyat. Ketika kami menunaikan shalat Zhuhur, orang-orang musyrik itu berkata, “Seandainya kita menyerang mereka, pasti kita akan mengalahkan mereka.” Maka Malaikat Jibril memberitahukan hal itu kepada Rasulullah saw., maka Rasulullah saw. pun memberitakannya kepada kami. Para sahabat mengatakan bahwa akan tiba kepada mereka suatu shalat yang lebih mereka senangi daripada anak-anak. Ketika waktu Asar tiba, beliau membariskan kami untuk shalat dalam dua shaf, sementara orang-orang musyrik berada di antara kami dan kiblat. Lalu Rasulullah saw. bertakbir, dan kami pun ikut bertakbir. Beliau ruku’ kami pun ruku’. Kemudian beliau sujud, kami pun sujud. Lalu shaf pertama mundur dan shaf kedua maju (tukar posisi) untuk berdiri di tempat shaf pertama. Kemudian Rasulullah saw. bertakbir, kami ikut bertakbir, dan beliau ruku’ kami pun ruku’, lalu beliau sujud dengan diikuti shaf pertama sedangkan shaf kedua tetap berdiri. Setelah shaf kedua sujud, kemudian mereka semuanya duduk, maka Rasulullah saw. mengucapkan salam.” Abu Zubair berkata Jabir mengkhususkan, “Sebagaimana shalaf (Khauf) yang dilakukan oleh para pemimpin kalian.”