Shalatnya Musafir dan Penjelasan Tentang Qashar

Kembali ke Menu Sebelumnya

Sahih Muslim | Hadits No. : 1125

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya}, katanya aku menyetorkan hapalan kepada {Malik} dari {Nafi’} bahwa {Ibnu Umar} pernah mengumandangkan adzan shalat di malam yang sangat dingin dan berangin kencang, maka dalam adzannya ia mengucapkan ‘Alaa tusholluu fir rihaal (Tidak sebaiknyakah kalian shalat di persinggahan kalian?) kemudian katanya Rasulullah saw. juga pernah memerintahkan mu’adzinnya jika malam sangat dingin dan terjadi hujan lebat untuk mengucapkan ‘Alaa tushalluu rir rihaal (Tidak seebaiknyakah kalian shalat di persinggahan kalian?) ”

Sahih Muslim | Hadits No. : 1126

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ فَقَالَ فِي آخِرِ نِدَائِهِ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ فِي السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْو حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ بِضَجْنَانَ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ وَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ وَلَمْ يُعِدْ ثَانِيَةً أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} telah menceritakan kepadaku {Nafi’} dari {Ibnu Umar}, bahwa ia menyeru shalat pada malam yang sangat dingin dan hujan angin, di akhir seruannya ia berkata ‘Alaaa tushalluu fii rihaalikum, ‘Alaa tushalluu fir rihaaal, (Tidak sebaiknyakah kalian di persinggahan kalian, tidak sebaiknyakah kalian shalat di persinggahan kalian?) ” Kemudian katanya “Dahulu Rasulullah saw. juga pernah menyuruh mu’adzinnya jika malam sangat dingin atau terjadi hujan, yaitu ketika safar untuk mengumandangkan ‘Alaa tushalluu fii rihaalikum (Tidak sebaiknyakah kalian shalat di persinggahan kalian?).” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa ia menyerukan shalat di Dlajnan. kemudian ia menyebutkan hadits semisalnya, lalu ia menyerukan ‘Alaa tushalluu fii rihaalikum (Tidak sebaiknyakah kalian shalat di persinggahan kalian?).” Namun dia tidak mengulang untuk kedua kalinya, dan kalimat ‘Alaa tushaliii frrihaal adalah ucapan Ibnu Umar sendiri.

Sahih Muslim | Hadits No. : 1127

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَمُطِرْنَا فَقَالَ لِيُصَلِّ مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ فِي رَحْلِهِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Abu Khaitsamah} dari {Abu Zubair} dari {Jabir} (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus} katanya telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zubair} dari {Jabir} katanya “Kami berangkat bersama Rasulullah saw. dalam suatu perjalanan, kemudian hujan mengguyur kami, lalu dia mengatakan “Siapa diantara kalian yang hendak shalat, hendaknya dikerjakan di persinggahannya.”

Sahih Muslim | Hadits No. : 1128

و حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُقَالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ قَالَ فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ذَاكَ فَقَالَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ ذَا قَدْ فَعَلَ ذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُخْرِجَكُمْ فَتَمْشُوا فِي الطِّينِ وَالدَّحْضِو حَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ ذِي رَدْغٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَلَمْ يَذْكُرْ الْجُمُعَةَ وَقَالَ قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بِنَحْوِهِ و حَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ هُوَ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ قَالَ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَقَالَ وَكَرِهْتُ أَنْ تَمْشُوا فِي الدَّحْضِ وَالزَّلَلِ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ وَذَكَرَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و حَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ وُهَيْبٌ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ
Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Ali bin Hujr As Sa’di} telah menceritakan kepada kami {Ismail} dari {Abdul Hamid} kawan Az Ziyadi, dari {Abdulah bin Al Harits} dari {Abdullah bin Abbas} dia mengatakan kepada muadzinnya ketika turun hujan, jika engkau telah mengucapkan “Asyhadu an laa ilaaha illallaah, asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, ” maka janganlah kamu mengucapkan “Hayya alash shalaah, ” namun ucapkanlah shalluu fii buyuutikum (Shalatlah kalian di persinggahan kalian).” Abdullah bin Abbas berkata “Ternyata orang-orang sepertinya tidak menyetujui hal ini, lalu ia berkata “Apakah kalian merasa heran terhadap ini kesemua? Padahal yang demikian pernah dilakukan oleh orang yang lebih baik dariku. Shalat jum’at memang wajib, namun aku tidak suka jika harus membuat kalian keluar sehingga kalian berjalan di lumpur dan comberan.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil Al Jahdari} tentang hadits tersebut, telah menceritakan kepada kami {Hammad yaitu Ibnu Zaid} dari {Abdul Hamid}, katanya “Aku pernah mendengar {Abdullah bin Harits} mengtakan {Abdullah bin Abbas} pernah berpidato di hadapan kami, tepatnya ketika hari turun hujan, lalu dia membawakan hadits yang semakna dengan hadits Ibnu ‘Ulayyah, namun dirinya tidak menyebutkan jumat, katanya hal ini juga pernah dilakukan oleh orang yang lebih baik daripadaku, yakni Nabi saw. Dan {Abu Kamil} mengatakan telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {‘Ashim} dari {Abdulah bin Harits} dengan hadits yang sama. Telah menceritakan kepadaku {Abu Rabi’ Al ‘Ataki yaitu Az Zahrani} telah menceritakan kepada kami {Hammad yaitu Ibnu Zaid} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dan {‘Ashim Al Ahwal} dengan sanad ini, namun dia tidak menyebutkan “Yakni Nabi saw.” Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Manshur} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Syumail} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Abdul Hamid} kawannya Az ziyadi, katanya “Aku mendengar {Abdullah bin Al Harits} katanya “Muadzin {Ibnu Abbas} mengumandangkan adzan pada hari jumat ketika hujan deras, ” dia kemudian menyebutkan seperti haditsnya Ibnu ‘Ulayyah, dia mengatakan “Dan aku tidak suka jika kalian berjalan dalam comberan.” Telah menceritakan kepada kami {‘Abd bin Humaid} telah menceritakan kepada kami {Said bin Amir} dari {Syu’bah} (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {‘Abd bin Humaid} telah mengabarkan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar}, keduanya dari {‘Ashim Al Ahwal} dari {Abdullah bin Al Harits} bahwa {Ibnu Abbas} pernah menyuruh muadzinnya -dalam hadis Ma’mar- pada hari jumat ketika hari hujan semisal hadis mereka, dia juga menyebutkan dalam hadis Ma’mar “Dan orang yang lebih baik dariku juga pernah melakukan hal ini, yakni Nabi saw.” Telah menceritakan kepada kami {‘Abd bin Humaid} telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Ishaq Al Khadhrami} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abdullah bin Al Harits}. {Wuhaib} mengatakan “Namun Ayyub tidak mendengarnya dari Abdulah bin Al Harits.” Ibnu Al Harits berkata {Ibnu Abbas} menyuruh muadzinnya pada hari jumat ketika hari turun hujan, seperti hadits mereka.

Sahih Muslim | Hadits No. : 1129

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {Ayahku} telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Rasulullah saw. pernah shalat sunnah kearah manapun hewan tunggangannya menghadap.

Sahih Muslim | Hadits No. : 1130

و حَدَّثَنَاه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ
Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abu Khalid Al Ahmar} dari {‘Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Nabi saw. pernah shalat diatas hewan tunggangannya kearah manapun hewan tunggangannya menghadap.

Sahih Muslim | Hadits No. : 1131

و حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ قَالَ وَفِيهِ نَزَلَتْ{ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُبَارَكٍ وَابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ثُمَّ تَلَا ابْنُ عُمَرَ{ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ }وَقَالَ فِي هَذَا نَزَلَتْ
Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {‘Ubaidullah bin Umar Al Qawariri} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Said} dari {Abdul Malik bin Abu Sulaiman} katanya telah menceritakan kepada kami {Said bin Jubair} dari {Ibnu Umar} katanya Rasulullah saw. pernah shalat diatas kendarannya ke arah mana saja beliau menghadap, yaitu ketika berangkat dari Makkah menuju Madinah. Dan pada saat itu diturunkan pula ayat ” Kearah manapun engkau menghadap, maka engkau menghadap wajah Allah QS. Albaqarah 115, Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Al Mubarak} dan {Ibnu Zaidah} (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami {Ibnu Numair} telah menceritakan kepada kami {ayahku}, semuanya dari {Abdul Malik} dengan sanad seperti ini, namun dalam hadis Ibnu Al Mubarak dan Ibnu Abi Zaidah disebutkan “Kemudian Ibnu Umar membacakan ayat “Kearah manapun engkau menghadap, maka engkau menghadap wajah Allah. QS. Albaqarah 115, Dia lalu berkata “Tentang masalah inilah ayat ini diturunkan.”

Sahih Muslim | Hadits No. : 1132

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} katanya “Aku pernah menyetorkan hapalan di hadapan {Malik} dari {‘Amru bin Yahya Al Mazini} dari {Said bin Yasar} dari {Ibnu Umar}, katanya “Aku pernah menemui Rasulullah saw. ketika beliau tengah shalat diatas keledai dan menghadap ke Khaibar.”

Sahih Muslim | Hadits No. : 1133

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ قَالَ سَعِيدٌ فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَقَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ أَيْنَ كُنْتَ فَقُلْتُ لَهُ خَشِيتُ الْفَجْرَ فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُفَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ فَقُلْتُ بَلَى وَاللَّهِ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} katanya aku menyetorkan hapalan di hadapan {Malik} dari {Abu Bakar bin Umar bin Abdurrahman bin Abdullah bin Umar bin Khattab} dari {Sa’id bin Yasar}, katanya “Aku pernah mengadakan perjalan bersama {Ibnu Umar} lewat jalanan Makkah. Sa’id melanjutkan “Ketika aku khawatir kehilangan waktu subuh, maka akupun singgah, aku lalu melakukan shalat witir, yang di teruskan dengan shalat shubuh. Maka Ibnu Umar berkata kepadaku “Apa maksud dari apa yang telah kamu lakukan?” Aku menjawab “Aku sangat khawatir kehilangan shalat shubuh, maka aku pun singgah dan kulakukan shalat witir.” Abdullah bin Umar berkata “Bukankah pada diri Rasulullah saw. terdapat teladan yang baik?” Aku menjawab “Demi Allah, benar.” Abdullah bin Umar berkata “Rasulullah saw. dulu juga pernah melakukan witir diatas untanya.”

Sahih Muslim | Hadits No. : 1134

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} katanya “Aku pernah menyetorkan hapalan di hadapan {Malik} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar} dia mengatakan “Rasulullah saw. pernah shalat diatas hewan tunggangannya ke arah manapun hewan tunggangannya menghadap.” {Abdullah bin Dinar} berkata Dan {Ibnu Umar} juga pernah melakukan seperti ini.