Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Isa bin Hammad Al Mishri} telah mengabarkan kepada kami {Al Laits} telah menceritakan kepadaku {Ibnu Al Had} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin Umar} bahwa ia berkata “Rasulullah saw. pernah melakukan witir diatas hewan tunggangannya.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin Abdullah} dari {Ayahnya} katanya “Rasulullah saw. pernah melakukan shalat sunnah diatas hewan tunggangannya, menghadap ke arah mana saja beliau menghadap, dan beliau juga melakukan witir diatas tunggangannya, namun beliau tidak melakukan shalat wajib diatas tunggangan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Sawwad} dan {Harmalah} katanya telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} dari {Abdullah bin ‘Amir bin Rabiah} bahwa dia telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Ayahnya} telah mengabarkan kepadanya, bahwa dia pernah melihat Rasulullah saw. shalat sunnah malam hari, ketika dalam perjalanan di atas punggung hewan tunggangannya, kearah mana saja beliau menghadap.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Hatim} telah menceritakan kepada kami {Affan bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Anas bin Sirin} katanya “Kami pernah bertemu {Anas bin Malik} ketika tiba di Syam, dan kami menemuinya di lokasi yang bernama ‘Ain Tamr, aku melihat beliau shalat diatas keledai, sedangkan wajahnya menghadap ke arah tempat tersebut. Lalu Hammam mengisyaratkan ke arah kiri kiblat. Maka aku tanyakan kepadanya “Kenapa aku melihatmu shalat ke bukan arah kiblat? Dia menjawab “Sekiranya aku tidak melihat Rasulullah saw. melakukannya, tentu aku tidak akan melakukannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya}, katanya Aku pernah menyetorkan hapalan di hadapan {Malik} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} katanya “Ketika beliau melakukan perjalanan dengan terburu-buru, maka Rasulullah saw. menjamak antara shalat Magrib dan Isya’.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {‘Ubaidullah} katanya telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} bahwa apabila {Ibnu Umar} melakukan perjalanan antara Maghrib dan Isyak’, yaitu setelah mega merah menghilang, dia akan mengatakan “Jika Rasulullah saw. melakukan perjalanan, maka beliau menjamak antara Maghrib dan isya’.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dan {Qutaibah bin Said} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {‘Amru An Naqid}, semuanya dari {Ibnu ‘Uyainah}. {‘Amru} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Salim} dari {Ayahnya}, bahwa aku pernah melihat Rasulullah saw. menjamk antara Maghrib dan Isya’ jika dalam perjalanannya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Harmalah bin Yahya} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} telah mengabarkan kepadaku {Yunus} dari {Ibnu Syihab} katanya telah mengabarkan kepadaku {Salim bin Abdullah} bahwa {Ayahnya} mengatakan “Aku pernah melihat apabila Rasulullah saw. menyegerakan perjalanannya, beliau akan mengakhirkan shalat maghrib hingga beliau menjamak antara shalat tersebut dengan shalat isya’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Said} Telah menceritakan kepada kami {Almufadhdhal} yakni Ibnu fadhalah dari {Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {Anas bin Malik} katanya, Dahulu Rasulullah saw. jika melakukan safar (perjalanan) sebelum matahari miring, maka beliau mengakhirkan shalat zhuhur hingga waktu ashar, kemudian singgah dan beliau jamak antara keduanya. Namun jika melakukan perjalanan dan matahari telah miring, beliau lakuakn shalat zhuhur terlebih dahulu kemudian beliau naik kendarannya.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {‘Amru annqid} telah menceritakan kepada kami {Syababah bin Suwar Al madayini} telah menceritakan kepada kami {Laits bin Sa’d} dari {Uqail bin Khalid} dari {Az Zuhri} dari {Anas} katanya “Apabila Nabi saw. hendak menjamak antara dua shalat ketika dalam perjalanan, beliau mengakhirkan shalat zhuhur hingga awal waktu ashar, kemudian beliau menjamak antara keduanya.”