Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ibrahim Al Bazzar}, telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim}, telah menceritakan kepada kami {Abdussalam} yaitu Ibnu Harb, dari {Khalid Al Hadzdza`} dari {Abu Tamimah} dari {seorang laki-laki dari kaumnya} bahwa ia mendengar Nabi saw. beliau mendengar seorang laki-laki berkata kepada isterinya wahai saudariku. Kemudian beliau melarangnya. Abu Daud berkata dan hadits tersebut diriwayatkan oleh {Abdul Aziz bin Al Mukhtar} dari {Khalid} dari {Abu Utsman} dari {Abu Tamimah} dari Nabi saw. Dan telah diriwayatkan oleh {Syu’bah} dari {Khalid} dari {seseorang} dari {Abu Tamimah} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab}, telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. bahwa Ibrahim saw. tidak berdusta kecuali tiga hal, dua hal mengenai Dzat Allah ta’ala, perkataannya sesungguhnya kau sakit, dan perkataannya melainkan yang melakukannya adalah berhala yang besar diantara mereka, dan ketika ia berjalan di Negeri yang dipimpin oleh orang yang otoriter ketika ia singgah di suatu tempat kemudian ia dihadapkan kepada penguasa yang otoriter tersebut dan dikatakan kepada penguasa tersebut sesungguhnya telah singgah di sini seorang laki-laki bersama seorang wanita yang paling cantik. Beliau bersabda: “Kemudian penguasa tersebut mengirim utusan kepadanya dan bertanya mengenai wanita tersebut. Lalu Ibrahim berkata sesungguhnya ia adalah saudariku. Kemudian tatkala Ibrahim kembali kepada isterinya ia berkata sesungguhnya penguasa ini bertanya kepadaku mengenai dirimu, kemudian aku beritahukan kepada mereka bahwa engkau adalah saudariku. Sesungguhnya pada hari ini tidak ada seorang muslim pun kecuali aku dan engkau, dan engkau adalah saudariku dalam kitab Allah, maka janganlah engkau dustakan aku di hadapannya!” kemudian Muhammad bin Al Mutsanna menyebutkan hadits tersebut. Abu Daud berkata khabar ini diriwayatkan oleh {Syu’aib bin Abu Hamzah} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw. seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah}, dan {Muhammad bin Al ‘Ala`} secara makna, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu Idris} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Muhammad bin ‘Amr bin ‘Atho`}. Ibnu Al ‘Ala` bin ‘Alqamah bin ‘Ayyasy berkata dari {Sulaiman bin Yasar} dari {Salamah bin Shakhr}, ia berkata Ibnu Al ‘Ala` Al Bayadhi berkata saya dahulu adalah orang yang sering menggauli isteri tidak seperti orang selainku yang menggauli isterinya. Tatkala telah masuk Bulan Ramadhan, saya khawatir menggauli isteriku sehingga hal itu berlanjut hingga pagi hari. Maka aku menzhihar isteriku hingga Bulan Ramadhan berlalu. Ketika pada malam hari ia membantuku tiba-tiba tersingkap sedikit darinya, maka tidak lama kemudian saya menggaulinya. Kemudian tatkala pagi hari saya keluar menuju kepada kaumku dan mengabarkan hal tersebut kepada mereka, dan saya katakan pergilah kalian bersamaku kepada Rasulullah saw.! Lalu mereka mengatakan tidak, demi Allah kami tidak akan pergi bersamamu. Maka saya pergi kepada Rasulullah saw. dan menceritakan hal tersebut kepada beliau. Kemudian beliau berkata: “Wahai Salamah, apakah engkau melakukan hal ini?” Saya katakan saya melakukan hal ini -sebanyak dua kali-, dan saya bersabar terhadap terhadap keputusan Allah, maka putuskanlah terhadap diriku apa yang telah Allah perlihatkan kepada dirimu. Beliau bersabda: “Bebaskan budak.” Aku katakan demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran tidaklah saya memiliki budak selain dirinya. Beliau bersabda: “Berpuasalah dua bulan berturut-turut!” Lalu saya katakan tidaklah saya tertimpa sesuatu yang menimpaku kecuali ketika saya berpuasa. Beliau bersabda: “Berilah makan satu wasaq kurma enam puluh orang miskin.” Lalu saya katakan demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, sungguh kami bermalam dalam keadaan tidak memiliki makanan. Beliau berkata: “Pergilah kepada penjaga Shadaqah Bani Zuraiq, hendaknya ia memberikannya kepadamu dan berilah makan enam puluh orang miskin satu wasaq kurma, dan makanlah sisanya bersama keluargamu.” Kemudian saya kembali kepada kaumku dan berkata aku dapatkan di sisi kalian kesempitan serta pendapat yang buruk, dan aku dapatkan di sisi Rasulullah saw. kelapangan dan pendapat yang baik, beliau telah memerintahkan agar aku diberi shadaqah kalian. {Ibnu Al ‘Ala`} menambahkan {Ibnu Idris} Bayadhah berkata Marga dari Bani Zuraiq.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali}, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Idris} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Ma’mar bin Abdullah bin Hanzhalah} dari {Yusuf bin Abdullah bin Salam} dari {Khuwailah binti Malik bin Tsa’labah}, ia berkata suamiku yaitu Aus bin Ash Shamit menzhiharku, kemudian aku datang kepada Rasulullah saw. mengadukannya kepada beliau, sementara Rasulullah saw. berdialog denganku mengenainya, beliau berkata: “Bertakwalah kepada Allah, ia adalah anak pamanmu!” Tidaklah aku beranjak pergi hingga turun Al Qur’an: “Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan wanita yang mengajukan gugatan kepada kamu tentang suaminya, dan mengadukan (halnya) kepada Allah. Dan Allah mendengar soal jawab antara kamu berdua. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat” hingga penyebutan kewajiban yang Allah wajibkan. Kemudian beliau berkata: “Ia bebaskan seorang budak.” Khuwailah berkata ia tidak memilikinya. Beliau berkata ia berpuasa dua bulan berturut-turut. Khuwailah berkata wahai rasulullah, sesungguhnya ia adalah orang yang tua renta, ia tidak mampu untuk berpuasa. Beliau berkata: “Hendaknya ia memberi makan enam orang miskin.” Khuwailah berkata ia tidak memiliki sesuatu yang dapat ia sedekahkan. Khuwailah berkata kemudian pada saat itu ia diberi satu ‘araq kurma. Aku katakan wahai Rasulullah, aku akan membantunya dengan satu ‘araq yang lainnya. Beliau bersabda: “Engkau telah berbuat baik, pergilah dan berilah makan untuknya enam puluh orang miskin dan kembalilah kepada anak pamanmu.” Ma’mar bin Abdullah bin Hanzhalah berkata ‘Araq adalah enam puluh sha’. Abu Daud berkata dalam hadits ini sesungguhnya Khuwailah membayar kafarah untuk suaminya tanpa meminta pertimbangan darinya. Abu Daud berkata dan orang ini adalah saudara ‘Ubadah bin Ash Shamit. Telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Ali}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz bin Yahya Abu Al Ashbagh Al Harrani}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dari {Ibnu Ishaq} dengan sanad ini seperti itu, hanya saja ia mengatakan dan ‘araq adalah keranjang yang memuat tiga puluh sha’. Abu Daud berkata dan hadits ini lebih shahih daripada hadits Yahya bin Adam. Telah menceritakan kepada kami Musa bin Isma’il, telah menceritakan kepada kami Aban, telah menceritakan kepada kami Yahya dari Abu Salamah bin Abdurrahman, ia berkata yang dimaksud dengan ‘araq yaitu keranjang yang muat lima belas sha’.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibnu As Sarh}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Luhai’ah} dan {‘Amr bin Al Harits} dari {Bukair bin Al Asyajj} dari {Sulaiman bin Yasar} dengan khabar ini. Ia berkata kemudian Rasulullah saw. diberi kurma lalu beliau memberikan kurma tersebut kepadanya, dan kurma tersebut sekitar lima belas sha’. Beliau berkata: “Bersedekahlah dengan kurma ini.” Ia berkata wahai Rasulullah, apakah aku harus bersedekah kepada orang yang lebih fakir daripadaku dan daripada keluargaku? Kemudian Rasulullah saw. berkata: “Makanlah bersama keluargamu.”

Terjemahan: Abu Daud berkata aku membacakan riwayat kepada {Muhammad bin Wazir Al Mishri}, aku katakan kepadanya {Bisyr bin Bakr} telah menceritakan kepada kalian, telah menceritakan kepada kami {Al Auza’i}, telah menceritakan kepada kami {‘Atho`} dari {Aus} saudara ‘Ubadah bin Ash Shamit, bahwa Nabi saw. telah memberikan kepadanya lima belas sha’ gandum untuk memberikan makan kepada enam puluh orang miskin. Abu Daud berkata ‘Atha` tidak bertemu dengan Aus, yang merupakan diantara orang yang ikut perang Badr dan telah lama meninggal. Hadits tersebut adalah hadits mursal, mereka meriwayatkannya dari Al Auza’i, dari ‘Atho`, bahwa Aus.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Hisyam bin ‘Urwah} bahwa Jamilah adalah isteri Aus bin Ash Shamit, dan ia adalah orang yang memiliki kekaguman kepada wanita, apabila telah besar kekagumannya ia menzhihar isterinya, kemudian Allah menurunkan padanya ayat mengenai kafarah zhihar. Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Fadhl}, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {‘Urwah} dari {Aisyah} seperti itu.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Isma’il Ath Thalaqani}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Aban} dari {Ikrimah} bahwa seorang laki-laki telah menzhihar isterinya kemudian ia menggaulinya sebelum membayar kafarat. Kemudian ia datang kepada Nabi saw. dan mengabarkan hal tersebut kepadanya. Lalu beliau berkata: “Apa yang mendorongmu untuk melakukan apa yang telah engkau perbuat?” Ia berkata aku melihat putih betisnya dalam cahaya rembulan. Beliau berkata: “Jauhi dia hingga engkau membayar kafarah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Az Za’farani}, Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Al Hakam bin Aban} dari {Ikrimah} bahwa seorang laki-laki telah menzhihar isterinya kemudian ia melihat putih betisnya dalam cahaya rembulan, lalu ia menggaulinya, dan datang kepada Nabi saw. Lalu beliau memerintahkannya agar membayar kafarah. Telah menceritakan kepada kami {Ziyad bin Ayyub}, Telah menceritakan kepada kami {Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Aban} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} dari Nabi saw. seperti itu, dan ia tidak menyebutkan betis. Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil} bahwa {Abdul Aziz bin Al Mukhtar} telah menceritakan kepada mereka telah menceritakan kepada kami {Khalid}, telah menceritakan kepadaku {seseorang} dari {Ikrimah} dari Nabi saw. dengan hadits seperti hadits Sufyan. Abu Daud berkata aku mendengar {Muhammad bin Isa} menceritakan mengenainya. Telah menceritakan kepada kami {Al Mu’tamir}, ia berkata aku telah mendengar {Al Hakam bin Aban}, ia menceritakan dengan hadits ini dan tidak menyebutkan Ibnu Abbas. Ia mengatakannya dari {Ikrimah}. Abu Daud berkata {Al Husain bin Huraits} menulis surat kepadaku, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Al Fadhl bin Musa} dari {Ma’mar} dari {Al Hakam bin Aban}, dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas} secara makna dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb}, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Asma`} dari {Tsauban}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Siapapun wanita yang meminta cerai kepada suaminya bukan karena kesalahan, maka haram baginya bau surga.”