Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {‘Abdullah bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Azhar} dari {Ibnu Aun} -lewat jalur periwayatan lain-dan telah menceritakan kepadaku {Khalifah} telah menceritakan kepada kami {Mu’adz} telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Aun} dari {Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Qais bin Ubbad} dari {‘Abdullah bin Salam} mengatakan di sebuah taman atau tengah-tengah taman seolah-olah aku melihat sebuah tiang yang bagian paling atas tiang terdapat tali, kemudian dikatakan kepadaku ‘naikilah! ‘ aku berkata ‘aku tidak bisa menaikinya! ‘ lantas seorang pelayan mendatangiku dan mengangkat pakaianku, dan aku dinaikkan, dan aku berpegang erat dengan tali tersebut. Tiba-tiba aku terbangun dalam kondisi masih berpegangan dengan tali itu. Kejadian mimpiku ini kukisahkan kepada Rasulullah saw., dan beliau bersabda “Taman itu maksudnya taman Islam, dan tiang itu maksudnya tiang Islam, dan tali itu maksudnya tali yang kokoh, engkau senantiasa memegang teguh Islam, hingga engkau meninggal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mu’alla bin Asad} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} dari {Ayyub} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} ra.ma, mengatakan aku bermimpi dalam tidur, seolah-olah di tanganku ada sehelai kain sutera, tidaklah aku berkeinginan menuju suatu tempat dalam surga dengan membawanya melainkan kain itu menerbangkan aku. Maka kukisahkan mimpiku kepada {Hafshah}, dan Hafshah mengisahkan kepada Nabi saw. dan beliau bersabda: “Saudaramu adalah laki-laki Shalih, ” atau beliau bersabda: “Sesungguhnya Abdullah laki-laki Shalih.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Shabbah} Telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir} aku mendengar {Auf} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Sirin} bahwasanya ia mendengar {Abu Hurairah} mengatakan, Rasulullah saw. bersabda: “Jika Zaman semakin mendekat, mimpi seorang mukmin nyaris tidak bohong, dan mimpi seorang mukmin adalah satu bagian dari empat puluh bagian kenabian, dan apa yang berasal dari kenabian tentu tidaklah bohong.” Muhammad mengatakan ‘Dan aku katakan sedemikain ini.’ Ia juga mengatakan Ada berita bahwa mimpi ada tiga, sekedar bisikan jiwa, teror dari setan dan kabar gembira dari Allah, maka barangsiapa bermimpi suatu hal yang tak disukainya, jangan menceritakannya kepada seorang pun, hendaklah ia bangun dan mendirikan shalat. Juga Abu Hurairah berkata, Rasulullah juga membenci Al ghull saat tidur (tidur terus menerus) dan beliau terkagum-kagum terhadap keistiqomahan beragama, dan makna al qaid adalah keteguhan beragama. Sedang {Qatadah}, {Yunus} dan {Hisyam} serta {Abu Hilal} meriwayatkan dari {Ibnu Sirin} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., dan sebagian mereka memudrajkan keseluruhan hadits ini, dan hadits Ibnu Auf lebih jelas. Sedang Yunus mengatakan aku tidak mengira hadits tentang Qaid (keteguhan beragama) tersebut kecuali dari Nabi saw. Dan Abu Abdullah mengatakan Istilah aghlal (belenggu) tak terjadi selain untuk leher.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} telah mengabarkan kepada kami {Abdullah} telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri} dari {Kharijah bin Zaid bin tsabit} dari {Ummul ‘Alaa`} salah seorang sahabiyah yang pernah ikut berbaiat kepada Rasulullah saw., mengatakan Utsman bin mazh’un mendatangi kami dalam sebuah hunian ketika orang anshar membagi-bagi pembagian hunian kaum muhajirin, ia kemudian mengeluhkan sakitnya dan kami merawatnya hingga meninggal. Kemudian kami mengkafaninya dengan bajunya. Rasulullah saw. selanjutnya menemui kami, dan kami berujar ‘Semoga engkau hai Abu Sa`ib, mendapat rahmat Allah, kesaksianku terhadapmu, adalah betul-betul Allah telah memuliakanmu! ‘ Nabi bertanya “dari mana kamu tahu?” Aku jawab ‘Saya tidak tahu.’ Nabi bersabda “demi Allah sungguh ia telah menghadapi kematian, dan saya hanya berharap ia memperoleh kebaikan dari Allah, demi Allah, aku tidak tahu padahal aku adalah Rasulullah bagaimana nantinya aku diperlakukan, juga tidak tahu bagaimana kalian diperlakukan.” Ummul ‘Ala` berguman ‘Demi Allah, aku tidak akan mensucikan seseorang setelahnya’. Dia menuturkan kembali ‘dan aku bermimpi melihat Ustman bin mazh’un mempunyai sungai yang mengalir, kemudian aku mendatangi Rasulullah saw., aku ceritakan mimpiku kepada beliau, dan beliau bersabda: “Itu pertanda bahwa amalnya terus mengalir baginya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Katsir} telah menceritakan kepada kami {Syu’aib bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Shakhr bin Juwairiyah} telah menceritakan kepada kami {Nafi’}, bahwasanya {Ibnu Umar} ra.ma menceritakan kepadanya dengan mengatakan Rasulullah saw. bersabda: “Ketika aku berada di sebuah sumur sedang menarik ember, tiba-tiba Abu bakar dan Umar datang, kemudian Abu Bakar menarik seember atau dua ember dan dalam tarikannya terlihat ada kelemahan, Allah pun mengampuninya, kemudian Umar bin Khattab mengambil ember dari tangan Abu Bakar, tiba-tiba embernya berubah menjadi besar, tidak pernah aku melihat seorang jenius yang beramal serius (gigih) seperti kegigihannya, sehingga orang banyak bisa minum dengan kenyang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Yunus}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair} telah menceritakan kepada kami {Musa bin ‘Uqbah} dari {Salim} dari {ayahnya} tentang mimpi Nabi saw. berkaitan dengan Abu Bakar dan Umar, beliau bersabda: “aku melihat orang-orang berkumpul, kemudian Abu Bakar berdiri dan menarik ember atau dua ember dan dalam tarikannya ada kelemahan, Allah pun mengampuninya, kemudian Umar bin Khattab berdiri dan tiba-tiba ember tersebut berubah menjadi besar, aku tidak pernah melihat seorang jenius yang beramal serius (gigih) seperti kegigihannya, sehingga orang banyak bisa minum dengan kenyang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ufair} telah menceritakan kepadaku {Al Laits} mengatakan, telah menceritakan kepadaku {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} telah mengabarkan kepadaku {Sa’id}, bahwasanya {Abu Hurairah} mengabarinya, Rasulullah saw. bersabda: “Ketika aku tidur, aku bermimpi berada di sebuah sumur dan diatas ada sebuah ember, maka aku menariknya sekehendak Allah, kemudian Ibnu Abu Quhafah mengambilnya, dan menarik seember atau dua ember, dan dalam tarikannya terlihat ada kelemahan, Allah pun mengampuninya, kemudian embernya berubah menjadi besar, dan Umar bin Khattab mengambil ember, dan tidak pernah aku melihat seorang jenius yang beramal serius (gigih) seperti kegigihan Umar bin Al Khaththab, sehingga orang banyak bisa minum dengan kenyang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibarhim} telah menceritakan kepada kami {‘Abdurrazaq} dari {Ma’mar} dari {Hammam} bahwasanya ia mendengar {Abu Hurairah} ra. mengatakan Rasulullah saw. bersabda: “Ketika aku tidur, aku melihat diriku diatas telaga memberi minum kepada orang-orang, Abu Bakar mendatangiku dan mengambil ember dariku dengan tujuan agar aku bisa istirahat, ia menarik dua tarikan, dan dalam tarikannya ada kelemahan, Allah pun mengampuninya, lantas Umar bin Khattab datang dan mengambilnya, ia tiada henti menarik ember hingga manusia pulang dan telaga terus memancar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin ‘Ufair} telah menceritakan kepadaku {Al Laits} telah menceritakan kepada kami {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} mengatakan, telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Musayyab}, bahwasanya {Abu Hurairah} menuturkan ketika kami duduk-duduk di dekat Rasulullah saw., beliau mengatakan: “ketika aku tidur, kulihat diriku dalam surga, tiba-tiba ada seorang wanita berwudhu disamping istana. Maka saya bertanya ‘milik siapa istana ini? ‘ Mereka menjawab ‘Milik Umar bin Khattab! ‘ maka aku ingat kecemburuannya, sehingga aku berbalik ke belakang.” Kata Abu Hurairah maka Umar spontan menangis lalu berujar ‘apakah kepadamu, bapak dan ibuku sebagai tebusanmu ya Rasulullah, aku cemburu? ‘

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Ali}, telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir bin Sulaiman} telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Umar} dari {Muhammad bin Al Munkadir} dari {Jabir bin Abdullah} mengatakan Rasulullah saw. bersabda: “Aku masuk surga, tak tahunya aku berada di sebuah istana emas. Maka aku bertanya ‘Milik siapakah ini? ‘ Mereka menjawab ‘Milik seseorang dari Quraisy, ‘ dan tiada yang menghalangiku untuk memasukinya Hai Ibnul Khattab selain karena aku tahu kecemburuanmu.” Maka Umar menjawab ‘apakah terhadapmu aku cemburu ya Rasulullah! ‘