Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdan} telah mengabarkan kepada kami {Ayahku} dari {Syu’bah} telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} dari {Albara` bin ‘Azib} mengatakan Nabi saw. bersama kami memindahkan tanah pada perang Ahzab, dan aku lihat beliau menimbun tanah yang mengakibatkan kelihatan putih kedua ketiaknya, beliau mengucapkan “Kalaulah bukan karena Engkau kami tidak dapat petunjuk, tidak pula bersedekah, tidak juga shalat. Maka turunkanlah ketenangan bagi kami, Sesungguhnya sekelompok kaum –atau sepertinya Barra’ mengatakan pemuka kaum- telah sewenang-wenang terhadap kami, jika mereka ingin berbuat onar kami mengelak, kami mengelak,,, ” sambil beliau tinggikan volume suaranya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Muhammad} telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} dari {Musa bin Uqbah} dari {Salim abu an Nadhr}, maula Umar bin Ubaidullah yang ia sekaligus penulisnya, mengatakan, {Abdullah bin Abu Awfa} berkirim surat kepadanya dan aku membacanya, yang dalam isi suratnya tertulis Rasulullah saw. bersabda: “Jangan kalian mengharapkan bertemu musuh, dan mintalah keselamatan kepada Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zanad} dari {Al Qashim bin Muhammad} mengatakan, {Ibnu ‘Abbas} mengisahkan perihal dua orang yang saling meli’an. Lantas Abdullah bin Syadad bertanya Itukah wanita yang dimaksudkan Rasulullah saw. dalam sabdanya “Kalaulah aku merajam seorang wanita tanpa bukti, (niscaya kurajam), ” Ibnu Abbas menjawab “tidak, justru wanita yang dirajam dengan tanpa bukti ialah jika ia secara terang-terangan mengakui perzinahannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali} telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, {‘Amru} mengatakan, telah menceritakan kepada kami ‘ {Atho’} mengatakan, Nabi saw. menangguhkan shalat isya’ agak malam, maka Umar keluar (dari masjid) dan mengatakan ‘Mari tegakkan shalat ya Rasulullah, wanita dan anak-anak telah tidur! ‘ Nabi muncul dari kamarnya dan kepalanya meneteskan air sambil berkata: “Kalaulah tidak memberatkan umatku -atau dengan redaksi tidak memberatkan manusia -, ” sedangkan Sufyan mengatakan atas umatku – niscaya kuperintahkan kepada mereka untuk shalat dengan waktu seperti ini.” {Ibnu Juraij} mengatakan, dari {‘Atho`} dari {Ibnu ‘Abbas} menuturkan Nabi saw. menangguhkan shalat ini, maka Umar datang dan mengatakan ‘Ya Rasulullah, para wanita dan anak-anak telah tertidur’ lantas beliau muncul sedang beliau sambil mengusap air dari lambungnya sambil mengatakan “inilah waktu untuk shalat isya’, kalau saja tidak memberatkan umatku.” Dan {Amru} mengatakan telah menceritakan kepada kami {‘Atho}, dalam sanadnya tidak menyebutkan Ibnu Abbas. Amru mengatakan kepalanya meneteskan (air). sedang Ibnu Juraij mengatakan mengusap air dari lambungnya. Dan Amru mengatakan “Kalaulah tidak memberatkan atas umatku.” Sedang Ibnu Juraij mengatakan “sungguh ini adalah waktu semestinya, kalaulah tidak memberatkan umatku.” Sedang {Ibrahim bin Al Mundzir} mengatakan, telah menceritakan kepada kami {Ma’an}, telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Muslim} dari {‘Amru} dari {‘Atho`} dari {Ibnu Abbas} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Ja’far bin Rabi’ah} dari {Abdurrahman} aku mendengar {Abu Hurairah} ra., bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Kalaulah tidak memberatkan umatku, niscaya kuperintahkan mereka bersiwak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ayyasy bin Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Abdul A’la} telah menceritakan kepada kami {Humaid} dari {Tsabit} dari {Anas} ra., mengatakan Nabi saw. menyambung akhir bulan (untuk tetap berpuasa) sehingga sahabat lain menyambungnya (wishal). Berita ini sampai kepada Nabi saw., sehingga beliau bersabda “Kalaulah bulan dipanjangkan bagiku, niscaya kulakuan puasa wishal, sehingga orang-orang yang berlebihan dalam beragama meninggalkan kebiasaan berlebih-lebihannya, Sungguh aku tidak seperti kalian, Tuhanku senantiasa memberiku makan dan minum.” hadist ini diperkuat oleh {Sulaiman bin Mughirah} dari {Tsabit} dari {Anas} dari Nabi saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} dan {Al Laits} berkata telah menceritakan kepadaku {Abdurrahman bin Khalid} dari {Ibn Syihab} bahwasanya {Sa’id bin Musayyab} mengabarkan kepadanya, bahwa {Abu Hurairah} berkata, “Rasulullah saw. melarang puasa wishal, Para sahabat mengemukakan alasan, “Anda sendiri puasa wishal ya Rasulullah!” Nabi menjawab: “Siapa di antara kalian yang bisa sepertiku, sungguh tuhanku selalu memberiku makan dan minum.” Tatkala para sahabat enggan menghentikan wishalnya, beliau menyambung puasanya bersama mereka hari demi hari, kemudian mereka melihat hilal (bulan sabit), lantas Nabi berkata: “Jika bulan itu terlambat, niscaya kutambah lagi puasanya, ” seolah-olah beliau ingin menghukum para sahabatnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Abul Ahwash} telah menceritakan kepada kami {Asy’ats} dari {Al Aswad bin Yazid} dari {‘Aisyah} berkata, “Aku bertanya Nabi saw. tentang Hijir Ismail, apakah termasuk baitullah?” Nabi menjawab: “Ya.” Aku bertanya, “Mengapa para sahabat tidak memasukkannya dalam baitullah?” Nabi menjawab: “Kaummu dahulu kekurangan dana renovasi.” Aku bertanya, “Lantas bagaimana pintunya ditinggikan?” Nabi menjawab: “Kaummu melakukan yang sedemikian untuk memasukkan siapa saja yang dikehendakinya, dan melarang siapa saja yang dikehendaki, kalaulah bukan karena kaummu yang baru saja masuk Islam sehingga aku khawatir hati mereka menolak, niscaya kumasukkan Hijir Ismail dalam Ka’bah, dan kuratakan pintunya dengan tanah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} telah menceritakan kepada kami {Abuz Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Kalaulah bukan karena hijrah, maka aku adalah seorang Anshar, kalaulah manusia mengarungi lembah dan Anshar mengarungi lembah lain atau lereng gunung, niscaya aku mengarungi lembah Anshar atau lereng gunung Anshar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa} telah menceritakan kepada kami {Wuhaib} dari {‘Amru bin Yahya} dari {‘Abbad bin Tamim} dari {‘Abdullah bin Zaid} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Kalaulah bukan karena hijrah, niscaya aku menjadi orang Anhsar, dan kalaulah manusia menempuh sebuah lembah atau lereng gunung, niscaya aku mengarungi lembah Anshar atau lereng gunungnya.” Hadis ini diperkuat oleh {Abu Thayyah} dari {Anas} dari Nabi saw.