Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al Mutsanna} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Wahhab} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abu Qilabah} telah menceritakan kepada kami {Malik bin Al Huwairits} berkata, “Kami mendatangi Nabi saw. yang ketika itu kami masih muda sejajar umurnya, kemudian kami bermukim di sisi beliau selama dua puluh malam. Rasulullah saw. adalah seorang pribadi yang lembut. Maka ketika beliau menaksir bahwa kami sudah rindu dan selera terhadap isteri-isteri kami, beliau bersabda: “Kembalilah kalian untuk menemui isteri-isteri kalian, berdiamlah bersama mereka, ajari dan suruhlah mereka, ” dan beliau menyebut beberapa perkara yang sebagian kami ingat dan sebagiannya tidak, “dan shalatlah sebagaimana kalian melihat aku shalat. Jika shalat telah tiba, hendaklah salah seorang di antara kalian melakukan adzan dan yang paling dewasa menjadi imam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} dari {Yahya} dari {At Taimi} dari {Abu Utsman} dari {Ibn Mas’ud} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah adzan bilal mencegah kalian dari makan sahur, sebab dia adzan -atau ia katakan dengan redaksi ‘memanggil’- agar orang yang shalat malam pulang, dan yang tidur agar bangun, fajar itu bukan, beliau katakan begini -Yahya mendemontrasikannya dengan menyatukan kedua telapak tangannya-hingga beliau katakan begini -Yahya mendemontrasikannya dengan merenggangkan kedua jarinya, telunjuk dan jari tengah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Ismail} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Aziz bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Dinar}, aku mendengar {Abdullah bin Umar} ra.ma dari Nabi saw., beliau bersabda: “Bilal mengumandangkan adzan di waktu malam, silahkan makan dan minumlah kalian hingga Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hafs bin Umar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} {Al Hakam} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah} berkata, “Nabi saw. mengimami kami shalat zhuhur sebanyak lima rakaat, maka beliau ditegur ‘Apakah shalat sekarang ditambah? ‘ Nabi bertanya: ‘Memang berapa shalatku? ‘ para sahabat menjawab, “Lima rakaat, ” maka beliau sujud dua kali setelah mengucapkan salam.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ismail} telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Ayyub} dari {Muhammad} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. menyelesaikan shalatnya padahal baru melakukan dua rakaat. Karenanya Dzul Yadaini bertanya, ‘Apakah engkau meringkas shalat ya Rasulullah, ataukah engkau sekedar lupa? ‘ Nabi balik bertanya: ‘Apakah Dzul Yadaini benar? ‘ Para sahabat menjawab, ‘Benar! Lantas Rasulullah saw. berdiri dan melanjutkan shalat dua rakaat berikutnya, kemudian beliau mengucapkan salam, kemudian bertakbir, kemudian sujud seperti sujudnya atau lebih lama, kemudian mengangkat sujudnya, kemudian bertakbir dan sujud seperti sujudnya, kemudian beliau mengangkat sujudnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ismail} telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Abdullah bin Dinar} dari {Abdullah bin Umar} berkata, “Tatkala para sahabat di Quba’ sedang melakukan shalat subuh, tiba-tiba ada seorang utusan mendatangi mereka seraya berkata, ‘Rasulullah saw. malam tadi diturunkan kepadanya ayat Al Qur’an yang berisi perintah untuk menghadap Ka’bah! ‘ Waktu itu wajah mereka sedang menghadap ke arah Syam, maka secara spontan mereka memalingkan ke Ka’bah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Israil} dari {Abu Ishaq} dari {Al Bara’} ia berkata, “Tatkala Rasulullah saw. tiba di Madinah, beliau shalat menghadap Baitul Maqdis selama enam belas atau tujuh belas bulan, padahal beliau amat senang jika disuruh menghadap Ka’bah. Maka Allah pun menurunkan ayat: ‘(Kami telah melihat penglihatan wajahmu di langit, maka kami palingkan kamu ke kiblat yang kamu ridhai) ‘ (Qs. Al Baqarah: 144), maka beliau dihadapkan wajahnya ke Ka’bah, ketika itu seseorang shalat ‘ashar bersama beliau, lantas keluar dan melewati sekelompok orang-orang Anshar, lalu ia katakan kepada mereka sekaligus bersaksi bahwa ia telah shalat bersama nabi saw., dan kiblat beliau telah di hadapkan ke Ka’bah, maka mereka pun menggeser kiblatnya yang ketika itu mereka sedang rukuk pada shalat ‘ashar.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Yahya bin Qaza’ah} telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Pernah aku memberi minum Abu Thalhah Al Anshari, Abu Ubaidah bin Al Jarrah dan Ubbay bin Ka’b berupa minuman dari fadhih atau kurma. Lantas ada seorang utusan mendatangi mereka dan berkata, ‘Hai..sungguh, khamer telah diharamkan! Secara spontan Abu Thalhah berkata, ‘Wahai Anas, bangkit dan pecahkanlah kendi-kendi minuman itu! ‘ Anas berkata, “Maka aku pun ke arah gentong-gentong kami dan kubanting bagian bawahnya hingga remuk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} dari {Shilah} dari {Khudzaifah}, bahwa Nabi saw. berkata kepada penduduk Najran: “Sungguh, akan aku utus untuk kalian seorang laki-laki dan benar-benar terpercaya!” Para sahabat nabi saw. akhirnya mengharap untuk mendapatkan kehormatan tersebut, akhirnya beliau mengutus Abu ‘Ubaidah bin Al Jarrah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Khalid} dari {Abu Qilabah} dari {Anas} ra., Nabi saw. bersabda: “Setiap umat mempunyai orang kepercayaan, dan kepercayaan umat ini ialah Abu ‘Ubaidah bin Al Jarrah.”