Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu ‘Ashim} telah menceritakan kepada kami {Zakariya bin Ishaq} dari {Yahya bin Muhammad bin Abdullah bin Shaifi} dari {Abu Ma’bad} dari {Ibn Abbas} ra.ma, bahwa Nabi saw. pernah mengutus Mu’adz ke negeri Yaman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Abu Al Aswad} telah menceritakan kepada kami {Al Fadhl bin Al ‘Ala} telah menceritakan kepada kami {Ismail bin Umayyah} dari {Yahya bin Muhmmad bin Abdullah bin Shaifi} ia mendengar {Abu Ma’bad} mantan budak Ibn Abbas, berkata, aku mendengar {Ibn Abbas} berkata, “Dikala Nabi saw. mengutus Mu’adz ke negeri Yaman, Nabi berpesan: “Wahai Mu’adz, engkau mendatangi kaum ahli kitab, maka jadikanlah materi dakwah pertama-tama yang engkau sampaikan adalah agar mereka mentauhidkan Allah ta’ala. Jika mereka telah sadar terhadap hal ini, beritahulah mereka bahwa Allah mewajibkan lima shalat kepada mereka dalam sehari semalam. Jika mereka telah shalat, beritahulah mereka bahwa Allah mewajibkan zakat harta mereka, yang diambil dari yang kaya, dan diberikan kepada yang miskin, dan jika mereka telah mengikrarkan yang demikian, ambilah harta mereka dan jagalah harta mereka yang kesemuanya harus dijaga kehormatannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basyar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Hushain} dan {Al Asy’ats bin Sulaim} keduanya mendengar {Al Aswad bin Hilal} dari {Mu’adz bin Jabal} berkata, “Nabi saw. bersabda: “Wahai Mu’adz, tahukah kamu hak Allah atas hamba?” “Allah dan rasul-Nya yang lebih tahu, ” Jawab Mu’adz. Nabi bersabda lagi: “Yaitu agar mereka beribadah kepada-Nya dengan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Tahukah engkau apa hak mereka atas Allah?” tanya Nabi selanjutnya.”Allah dan Rasul-Nya yang lebih lebih tahu.” Jawab Mu’adz. Nabi bersabda: “Yaitu agar Dia tidak menyiksa mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ismail} telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha’sha’ah} dari {Ayahnya} dari {Abu Sa’id Al Khudzri}, bahwa ada seorang laki-laki mendengar seseorang yang membaca QULHUWALLAHU AHAD (QS.Surat al-ikhlas), ia mengulang-ulanginya. Pagi harinya, ia menemui Nabi saw. dan mengutarakan kisahnya yang seolah-olah si laki-laki tadi menganggap terlalu remeh (sedikit) bacaannya. Spontan Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh surat tadi menyamai sepertiga alquran.” Dan {Ismail bin Ja’far} menambahkan dari {Malik} dari {Abdurrahman} dari {Ayahnya} dari {Abu Sa’id} telah mengabariku saudaraku {Qatadah bin Nu’man} dari nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih} telah menceritakan kepada kami {Ibn Wahb} telah menceritakan kepada kami {Amru} dari {Ibnu Abu Hilal} bahwa {Abu Rijal Muhammad bin Abdurrahman} menceritakan kepadanya dari Ibunya {Amrah binti Abdurrahman} yang dahulu dalam asuhan Aisyah isteri Nabi saw., dari {‘Aisyah}, bahwa Nabi saw. pernah mengutus seorang laki-laki dalam sebuah eskpedisi militer, lantas laki-laki tersebut membaca untuk sahabatnya dalam shalatnya dengan QULHUWALLAHU AHAD (Surat al Ikhlash) dan menutupnya juga dengan surat itu. Dikala mereka pulang, mereka menceritakan hal ini kepada Nabi saw., lantas Nabi saw. bersabda: ‘Tolong tanyailah dia, mengapa dia berbuat sedemikian? ‘ Mereka pun menanyainya, dan sahabat tadi menjawab, ‘Sebab surat itu adalah menggambarkan sifat Arrahman, dan aku sedemikian menyukai membacanya.’ Spontan Nabi saw. bersabda: ‘Beritahukanlah kepadanya bahwa Allah menyukainya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salam} telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Zaid bin Wahb} dan {Abu dhabyan} dari {Jarir bin Abdullah} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Allah tak bakalan menyayangi siapa saja yang tidak menyayangi manusia.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {‘Ashim Al ahwal} dari {Abu Utsman an Nahdi} dari {Usamah bin Zaid} berkata, “Kami di sisi Nabi saw., lantas utusan salah seorang di antara kedua puteri beliau memanggilnya karena anak laki-lakinya diambang kematian. Lantas Nabi bersabda kepada sang utusan: “Pulanglah engkau ke rumah anak puteriku, dan beritahukanlah kepadanya bahwa segala milik Allah-lah yang diambil-Nya dan apa yang diberikan-Nya, dan segala sesuatu di sisi-Nya telah ada ketentuan yang ditetapkan. Suruhlah dia untuk bersabar dan mengharap-harap pahala.” Anak puteri beliau kembali mengutus utusannya disertai sumpah yang isinya, ‘Anda harus mendatanginya.’ Kontan Nabi saw. berdiri bersama Sa’d bin Ubadah dan Muadz bin Jabal, lalu anak kecil dari puteri beliau diserahkan beliau sedang nyawanya sudah tersengal-sengal seolah-olah sudah di penghujung (sisa-sia) hayatnya. Kedua mata Nabi terus berlinang, maka Sa’d bertanya, ‘Wahai Rasulullah, mengapa mata anda menangis? ‘ Nabi menjawab: “Inilah rahmat yang Allah letakkan dalam hati hamba-Nya, hanyasanya Allah menyayangi hamba-Nya yang penyayang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} dari {Abu Hamzah} dari {Al A’masy} dari {Sa’id bin Jubair} dari {Abu ‘Abdurrahman assulami} dari {Abu Musa Al asy’ari} berkata, “Nabi saw. saw. bersabda: “Tidak ada seorang pun yang lebih bersabar atas gangguan yang didengarnya daripada Allah, ada manusia mengaku Allah mempunyai anak (yaitu orang nashrani), namun Allah masih juga memberi mereka kesehatan dan rejeki.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Makhlad} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Bilal} telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Dinar} dari {Ibn Umar} ra.ma dari Nabi saw., beliau bersabda: “Kunci keghaiban ada lima tidak mengetahuinya selain Allah, tidak ada yang mengetahui kandungan yang mengempes (gugur, berkurang) selain Allah, tidak ada yang mengetahui apa yang terjadi esok hari selain Allah, tidak ada yang mengetahui kapan hujan datang selain Allah, dan tidak ada siapapun manusia yang tahu di bumi mana berada akan meninggal selain Allah, dan tidak ada yang mengetahui kapan kiamat terjadi selain Allah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ismail} dari {Asy Sya’bi} dari {Masruq} dari {‘Aisyah} ra.ma, ia berkata, “Barangsiapa menceritakan kepadamu bahwa Muhammad saw. melihat Tuhannya berarti ia telah dusta, karena Allah berfirman: ‘(Ia tidak bisa dimengetahui oleh pandangan) ‘ (Qs. Al An’am: 103), dan barangsiapa menceritakan kepadamu bahwa ia tahu yang ghaib, berarti ia telah dusta, sebab Muhammad bersabda: ‘Tidak ada yang tahu yang ghaib selain Allah’.”