Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku {Suraij bin Yunus} telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Abdul Malik bin Abjar} dari {bapaknya} dari {Washil bin Hayyan} ia berkata, {Abu Wa`il} berkata {Ammar} pernah menyampaikan khutbah Jum’at kepada kami dengan bahasa yang singkat dan padat. Maka ketika ia turun dari mimbar, kami pun berkata kepadanya, “Wahai Abu Yaqzhan! Khutbah Anda begitu singkat dan padat. Alangkah baiknya kalau Anda panjangkan lagi.” Ammar berkata Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya lamanya shalat dan pendeknya khutbah seseorang itu menunjukkan tentang pemahaman ia tentang agamanya. Karena itu, panjangkanlah shalat dan pendekkanlah khutbah, karena sebagian dari bayan (penjelasan) adalah sihir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Muhammd bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Abdul Aziz bin Rufai’} dari {Tamim bin Tharafah} dari {Adi bin Hatim} bahwa seorang laki-laki berkhutbah di sisi Nabi saw. seraya berkata, “Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka ia telah mendapat petunjuk, dan siapa yang bermaksiat kepada keduanya, maka ia telah tersesat.” Maka Rasulullah saw. bersabda: “Seburuk-buruk Khathib adalah kamu. Maka katakanlah, ‘Dan barangsiapa yang bermaksiat kepada Allah dan Rasul-Nya.” Ibnu Numair mengatakan “Maka ia telah tersesat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ishaq Al Hanzhali} semuanya dari {Ibnu Uyainah} – {Qutaibah berkata} – telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Amru} ia mendengar {Atha`} mengabarkan kepadanya dari {Shafwan bin Ya’la} dari {bapaknya} bahwa ia mendengar Nabi saw. membaca (ayat) di atas mimbar. Dan mereka memanggil, “Wahai Malik.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Abdurrahman Ad Darimi} telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Hassan} telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Bilal} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Amrah binti Abdurrahman} dari {saudara perempuan Amrah}, ia berkata, “Aku menghafal surat Qaaf langsung dari mulut Rasulullah saw., yakni ketika beliau membacanya beberapa kali di atas mimbar dalam khutbah Jum’at.” Dan telah menceritakannya kepadaku {Abu Thahir} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Wahb} dari {Yahya bin Ayyub} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Amrah} dari {saudara perempuan} Amrah binti Abdurrahman dan lebih besar darinya. yakni sebagaimana hadits Sulaiman bin Bilal.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Khubaib} dari {Abdullah bin Muhammad} dari {salah seorang putri Ma’n binti Haritsah bin Nu’man} ia berkata “Tidaklah saya menghafal surat Qaaf kecuali dari mulut Rasulullah saw., beliau membacanya pada setiap kali khutbah Jum’at. Dan tempat pembuatan roti kami dengan pembuatan roti Rasulullah saw. adalah satu.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Amru An Naqid} telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’d} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Muhammad bin Ishaq} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Abu Bakar bin Muhammad bin Amru bin Hazm Al Anshari} dari {Yahya bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sa’d bin Zurarah} dari {Ummi Hisyam binti Haritsah bin Nu’man} ia berkata, “Tempat pembuatan roti kami dan tempat pembuatan roti Rasulullah saw. adalah sama selama dua atau satu tahun lebih, dan tidaklah saya menghafal surat ‘QAAF WAL QUR`ANIL MAJIID’ kecuali dari lisan Rasulullah saw., beliau membacanya pada setiap hari Jum’at di atas mimbar saat beliau menyampaikan khutbah kepada manusia.”

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Idris} dari {Hushain} dari {Umarah bin Ru`aibah} bahwa suatu ketika ia melihat Bisyra bin Marwan mengangkat kedua tangannya di atas mimbar, maka ia pun berkata Semoga Allah menjelekkan kedua tangan ini. Sungguh, saya telah melihat Rasulullah saw., beliau tidak menambah lagi setelah memberikan isyarat dengan tangannya seperti ini -ia pun memberi isyarat dengan jari telunjuknya-. Dan telah menceritakannya kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} dari {Hushain bin Abdurrahman} ia berkata Saya melihat Bisyra bin Marwan pada hari Jum’at mengangkat kedua tangannya, maka {Umarah bin Ru`aibah} pun berkata. Kemudian ia pun menyebutkan hadits semisal.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Rabi’ Az Zahrani} dan {Qutaibah bin Sa’id} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad} ia adalah Ibnu Zaid dari {Amru bin Dinar} dari {Jabir bin Abdullah} ia berkata Ketika Rasulullah saw. menyampaikan khutbah pada hari Jum’at, tiba-tiba datanglah seorang laki-laki dan Nabi saw. pun bertanya kepadanya: “Apakah kamu telah menunaikan shalat (dua raka’at) wahai Fulan?” laki-laki itu pun menjawab, “Belum.” Beliau bersabda: “Bangun dan shalatlah.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ya’qub Ad Dauraqi} dari {Ibnu Ulayyah} dari {Ayyub} dari {Amru} dari {Jabir} dari Nabi saw., yakni sebagaimana apa yang dikatakan Hammad, namun ia tidak menyebutkan dua raka’at.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} dan {Ishaq bin Ibrahim} -Qutaibah berkata- telah menceritakan kepada kami -dan Ishaq berkata- telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Amru} ia mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata Seorang laki-laki masuk Masjid sementara Rasulullah saw. sedang menyampaikan khutbah Jum’at, maka beliau pun bertanya: “Apakah kamu telah shalat?” Laki-laki itu menjawab, “belum.” Maka beliau bersabda: “Bangun dan shalatlah dua raka’at.” dan dalam riwayat Qutaibah, “Shalatlah dua raka’at.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} dan {Abdu bin Humaid} -Ibnu Rafi’ berkata- telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Amru bin Dinar} bahwa ia mendengar {Jabir bin Abdullah} berkata Seorang laki-laki datang, sementara Nabi saw. sedang menyampaikan khutbah Jum’at di atas mimbar. Maka beliau pun bertanya padanya: “Apakah kamu telah shalat dua raka’at?” laki-laki itu menjawab, “belum.” Beliau bersabda: “Ruku’lah (shalatlah).”