Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dari {Shafwan bin Sulaim} dari {Nafi’ bin Jubair} dari {Sahl bin Abu Hatsmah} sampai kepadanya bahwa Nabi saw., –di lain waktu Sufyan berkata dengan redaksi Rasulullah (bukan nabi) saw.– bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian shalat dengan pembatas, mendekatlah kepada pembatas tersebut, sehingga setan tidak dapat memotong shalatnya.”

Terjemahan: (Ahmad bin hanbal) berkata telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Yahya bin Sa’id} telah mendengar {Busyair bin Yasar} budak Bani Haritsah, Sufyan berkata ini adalah hadis Ibnu Hatsmah, yang mengabari dari {Sahl bin Abu Hatsmah}, Abdullah bin Sahl seseorang dari Anshar diketemukan terbunuh di salah satu sumur tua di Khaibar. Dua pamannya dan saudara laki-lakinya mengadukan perkaranya kepada Rasulullah saw. saudaranya yaitu Abdurrahman bin Sahl dan dua pamannya yaitu Huwaishah dan Muhaishah. Abdurrahman berangkat dan menceritakan kasusnya di sisi Rasulullah saw. Hanya nabi saw. bersabda ‘Tolong yang menyampaikan yang tua, tolong yang menyampaikan yang tua.’ Selanjutnya salah seorang pamannya, entah Huwaishah, entah Muhaishah menyampaikan uneg-unegnya. {Sufyan} berkata saya lupa mana yang lebih tua di antara keduanya. Dia berkata Wahai Rasulullah, kami mendapatkan Abdullah terbunuh di salah satu sumur tua di Khaibar, lalu dia ceritakan orang Yahudi dan kejelekannya dan permusuhannya. Beliau bersabda: “Hendaklah di antara kalian lima puluh orang yang bersumpah bahwa orang yahudi itu yang membunuhnya”. Mereka berkata bagaimana kami bersumpah terhadap sebuah kasus yang tidak kami lihat!. Beliau bersabda: “Suruhlah orang Yahudi terbebaskan dari kalian dengan cara lima puluh dari mereka bersumpah bahwa mereka tidak membunuhnya!” Mereka berkata bagaimana kami rela dengan sumpah mereka, sedangkan mereka adalah orang musyrik?. Lalu Rasulullah saw. membayarkan diyatnya dari hartanya sendiri, dan untanya menendangku. Dikatakan kepada Sufyan dalam hadis, dan kalian berhak atas darah saudara kalian. Dia menjawab, ya. Seperti itu.

Terjemahan: (Ahmad bin hanbal) berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Busyair bin Yasar} dari {Sahl bin Abu Hatsmah} berkata Rasulullah melarang jual beli kurma dengan kurma tetapi beliau memberi pengecualian pada Al Araya yaitu pembelian kurma yang masih dalam batang pohonnya, sedang pemiliknya biasanya makan kurma yang masih mentah-mentah masak. Sufyan berkata Yahya bin Sa’id berkata kepadaku, penduduk Makkah tidak mengetahui tentang Al Araya, lalu aku berkata “‘Atho` telah mengabarkan kepada mereka, yang dia mendengarnya dari Jabir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata telah menceritakan kepada kami {Khubaib bin Abdurrahman} dari {Abdurrahman bin Mas’ud bin Niyar} dari {Sahl bin Abu Hatsmah} berkata telah kepada kami dan kami waktu itu di masjid kami, (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata Rasulullah saw. bersabda: “Jika kalian menaksir (kurma dalam pohon) maka ambillah dan tinggalkanlah sepertiganya, jika kalian tidak meninggalkannya atau kalian memanennya, –Syu’bah ragu kepastian redaksinya– maka sepertiga atau seperempat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata telah mengabarkan kepadaku {Khubaib bin Abdurrahman} dari {Abdurrahman bin Mas’ud bin Niyar} berkata {Sahl bin Abu Hatsmah} menemui kami di masjid kami, lalu (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata Rasulullah saw. bersabda: “Jika kalian menaksir (kurma dalam pohon) maka ambillah dan tinggalkanlah sepertiganya, jika kalian tidak meninggalkannya atau memanennya maka seperempatnya.

Terjemahan: (Ahmad bin hanbal) berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Qudus bin Bakr bin Khunais} berkata telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj} dari {‘Amr bin Syua’ib} dari {Bapaknya} dari {Abdullah bin ‘Amr} dan {Al Hajjaj} dari {Muhammad bin Sulaiman bin Abu Khatsmah} dari {pamannya, Sahal bin Abu Khatsmah} berkata “Habibah anak perempuan Sahal diperistri oleh Tsabit bin Qais bin Syamas Al Anshory, dia seorang laki-laki yang buruk mukanya, dan perempuan tersebut membencinya. Lalu datang kepada Nabi saw., berkata “Wahai Rasulullah, kalaulah bukan karena saya takut pada Allah, pastilah aku meludahi wajahnya”, lalu Rasulullah bersabda: “Apakah engkau mau mengembalikan kebun yang telah dia berikan kepadamu?” maka perempuan itu menjawab, “Ya”. Selanjutnya dikirimlah (utusan) kepada Tsabit bin Qais dan dikembalikan kebunnya, keduanya kemudian bercerai. (Sahal bin Abu Khatsmah) berkata itulah Khulu’ (permintaan cerai dari pihak perempuan, pent) yang pertama dalam Islam.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Ibnu Ishaq} telah menceritakan kepadaku {Busyair bin Yasar} dari {Sahl bin Abu Hatsmah} berkata Abdullah bin Sahl dari Bani Haritsah keluar bersama beberapa orang dari sukunya menuju Khaibar, hendak mengambil kurma. (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata Lalu Abdullah bin Sahl diculik, lehernya dipotong, dan dicampakkan di salah satu mata air Khaibar. Para sahabatnya merasa kehilangan dirinya, lalu mereka mencarinya sampai mereka mendapatkannya setelah lama hilang. Mereka datangi Rasulullah saw. Selanjutnya saudaranya, Abdurrahman bin Sahl dan dua anak pamannya, yaitu Huwaishah dan Muhaishah datang, mereka berdua lebih tua daripada Abdurrahman. Abdurrahman adalah orang yang paling pemberani dan yang berhak menuntut darahnya. Karenanya dialah yang maju sebagai pembicara dan berkata kepada Rasulullah saw. sebelum kedua anak pamannya yaitu Huwaishah dan Muhaishah. Hanya Rasulullah saw. menegur, “Maaf, yang bicara silahkan yang tua, yang bicara silahkan yang lebih tua”. Lalu Abdurrahman mundur dan Huwaishah berkata dan diikuti Muhaishah. Lalu Abdurrahman juga berbicara, mereka berkata Wahai Rasulullah, telah di culik saudara kami dan dibunuh dan kami tidak mempunyai musuh di Khaibar kecuali orang Yahudi. (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tolong kalian sebutkan nama pembunuhnya lalu kalian bersumpah dengan cara menghadirkan lima orang diantara kalian yang kesemua bersumpah bahwa orang itu yang membunuhnya, setelah itu kaum yahudi harus menyerahkannya”. (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata kami bertiga berkata “Wahai Rasulullah, kami tidak akan bersumpah atas suatu kasus yang kami tidak menyaksikannya sendiri”. Beliau bersabda: ” Kalau begitu, suruhlah kaum yahudi untuk mendatangkan lima puluh orang dan kesemuanya bersumpah bahwa bukan dari merekalah yang membunuhnya dan mereka akan terlepas dari tuntutan darah sahabat kalian”. Mereka berkata Wahai Rasulullah, kami tidak bakalan menerima sumpah orang Yahudi karena kekufuran yang mereka pegang teguh jauh lebih besar daripada sekedar melakukan sumpah dosa. (Sahl bin Abu Hatsmah) berkata lalu Rasulullah saw. sendiri yang membayar diyatnya dengan seratus unta. (Busyair bin Yasar) berkata Sahl berkata demi Allah, saya tidak melupakan unta di antaranya yang berwarna merah yang menendangku ketika aku melewatinya.

Terjemahan: (Ahmad bin hanbal) berkata telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Idris Asy-Syafi’i} berkata telah menceritakan kepada kami {Malik} dari {Abu Laila bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sahl bin Abu Hatsmah}, {Sahl bin Abu Hatsmah} mengabarinya dari {beberapa orang dari pembesar kaumnya}, Rasulullah saw. bersabda kepada Huwaishah, Muhaishah dan Abdurrahman, Apakah kalian mau bersumpah dan berhak mendapatkan tuntutan darah sahabat kalian? Mereka berkata ‘Tidak.’ Beliau bersabda: ‘Kalau kalian tidak mau bersumpah, biarlah kaum yahudi yang bersumpah.’ Mereka berkata ‘Jangan, mereka bukan orang muslim’ lalu Nabi saw. menebus diyatnya dari hartanya sendiri.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Yazid} yaitu Abu Maslamah berkata telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Aziz bin Usaid} berkata Aku mendengar seorang laki-laki berkata kepada {Ibnu Zubair}, “Berilah kami fatwa tentang perasan kurma yang direndam dalam suatu bejana tanah liat” (Abdul Aziz bin Usaid) berkata aku mendengar Rasulullah melarang hal tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdulquddus bin Bakr bin Khunais} berkata telah mengabarkan kepada kami {Hajjaj} dari {‘Amir bin Abdullah Az Zubair} dari {Bapaknya} berkata Aku melihat Rasulullah memulai shalat dan mengangkat kedua tangannya sampai melewati kedua daun telinganya. (Ahmad bin hanbal) berkata dibacakan hadis ini di hadapan {Sufyan} dan aku menyaksikan, aku mendengar {Ibnu ‘Ajlan} dan {Ziyad bin Sad} dari {‘Amir bin Abdullah bin Zubair} dari {bapaknya} berkata saya melihat Nabi saw. berdoa seperti ini dan Abu Zubair melipat tangannya.