Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} berkata, telah menceritakan kepada kami {Laits} berkata, telah menceritakan kepadaku {Sa’id yaitu Al Maqburi} dari {Abu Syuraih Al ‘Adawi} dia berkata, kepada ‘Amr bin Sa’id yang mengutus utusan ke Makkah, Wahai Amir (pemimpin, pent) ijinkanlah diriku untuk menceritakan kepadamu sebuah sabda Rasulullahi saw. yang beliau sampaikan ketika beliau berdiri pada satu hari setelah Penaklukan Makkah, yang aku mendengar hadits tersebut dengan kedua telingaku, dan aku memperhatikanya dengan segenap hatiku serta melihatnya dengan kedua bola mataku ketika beliau bersabda: yang beliau memuji Allah dan memujanya, lalu beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah-lah yang telah mengharamkan Makkah, maka tidak diperbolehkan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk menumpahkan darah di tanah Makah dan menebang pohonnya, maka barangsiapa yang merasa bolehnya untuk berperang di tanah Makkah karena perang yang di lakukan Rasulullahi saw.di atasnya, maka katakanlah kepadanya bahwasanya Allah mengizinkan Rasul-Nya dan bukan kepada kalian. Sesungguhnya Allah AzzaWaJalla mengizinkan hanya sementara waktu pada waktu siang, dan keharamannya (Makkah, pent) telah kembali hari ini sebagaimana keharamannya pada hari kemarin. Bagi yang menyaksikan, tolong sampaikanlah hal ini kepada yang tidak hadir”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} dan {Abu Kamil} telah menceritakan kepada kami {Laits} yaitu Ibnu Sa’ad berkata, telah menceritakan kepadaku {Sa’id bin Abu Sa’id} dari {Abu Syuraih Al ‘Adawi} dia berkata, saya mendengar dengan kedua telingaku dan saya melihat dengan kedua mataku, ketika Rasulullahi saw. berbicara, yaitu sabdanya, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah memuliakan tetangganya, barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah memuliakan tamunya agar ia memperoleh haknya “. Mereka bertanya, apakah hak tamu Wahai Rasulullah?. Beliau bersabda: ” Haknya adalah jamuan satu hari satu malam, dan bertamu itu paling lama adalah tiga hari, adapun setelah waktu itu adalah sedekah atasnya”. Dan beliau bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah mengucapkan perkataan yang baik atau diam”. Abu Kamil berkata, janganlah tinggal bersamanya sampai dia merepotkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah Al Harani} dari {Ibnu Ishaq} dan {Yazid bin Harun} berkata, telah memberitakan kepada kami {Muhammad bin Ishaq} dari {Al Harits bin Fudhail} dari {Sufyan bin Abu Al ‘Auja`} {Yazid bin As Sulamy} berkata, dari {Abu Syuraih Al Khuza’i} berkata, Rasulullahi saw. bersabda. Yazid berkata, Aku mendengar Rasulullahi saw. berkata, “Barangsiapa yang terkena darah (terbunuh) ataupun terluka, maka baginya untuk memilih di antara salah satu dari tiga pilihan: Meminta qishas ataupun meminta diyah (ganti materi) ataupun memaafkan. Barangsiapa yang memilih yang keempat (selain dari tiga pilihan, pent) maka cegahlah dia, dan apabila dia telah memilih di antara tiga hal tersebut kemudian dia masih membunuh maka baginya balasan api neraka yang kekal di dalamnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Wahb bin Jarir} berkata, telah menceritakan kepadaku {bapakku} berkata, saya telah mendengar {Yunus} menceritakan dari {Az Zuhri} dari {Muslim bin Yazid} salah satu Bani Sa’ad bin Bakr, telah mendengar {Abu Syuraih Al Khuza’i, Al Ka’bi} dia adalah salah seorang sahabat Rasulullahi saw. berkata, Rasulullahi saw. mengijinkan kepada kami pada Fathu Makkah untuk memerangi Bani Bakr sampai kami bisa menuntut balas pada mereka dan beliau berada di Makah. Lalu beliau menyuruh agar kami mengangkat pedang, lalu sebagain orang dari kami mendapati seorang laki-laki dari Hudzail di Tanah Haram yang menuju Rasulullahi saw. untuk masuk Islam dan dia telah merampas harta dan keluarga mereka pada Masa Jahiliyah. Lalu mereka memintanya kembali, dan membunuhnya, lalu mereka bersegera sebelum dia bertemu pada Rasulullahi saw. hingga menjadi aman. Tatkala kabar itu sampai pada Rasulullahi saw., beliau sangat marah besar, demi Allah saya tidak pernah melihat beliau semarah itu. Lalu kami menuju Abu Bakar, ‘Umar dan ‘Ali RAm, kami meminta tolong pada mereka, dan kami takut jika kami binasa. Tatkala Rasulullahi saw. shalat lalu beliau berdiri dan memuji Allah ‘azza wajalla sesuai dengan yang patut bagi-Nya, lalu bersabda: “Amma ba’du, Allah ‘azza wajalla telah mengharamkan Makkah sedangkan orang-orang tidak mengharamkannya. Hanyasanya pernah dihalalkan bagiku, suatu waktu dari sebagian siang kemarin. Pada hari ini Makah adalah haram sebagaimana Allah ‘azza wajalla telah mengharamkannya sejak pertama kali. Sesungguhnya orang yang paling sombong atas Allah ‘azza wajalla ada tiga kelompok yaitu: Laki-laki yang membunuh di dalamnya, laki-laki yang membunuh orang yang tidak membunuhnya dan laki-laki yang meminta kembali uang tebusan pada Jaman Jahiliyah. Sesungguhnya saya, demi Allah, sunguh saya akan mengganti diyat orang yang telah kalian bunuh”, lalu Rasulullahi saw. membayar diyatnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} berkata, telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Ibnu Ishaq} berkata, telah menceritakan kepadaku {Sa’id bin Sa’id Al Maqrubi} dari {Abu Syuraih Al Khuza’i} berkata, tatkala ‘Amr bin Sa’id mengutus ke Makkah, yang bertujuan menyerang Ibnu Az Zubair. Abu Syuraih mendatanginya lalu mengajaknya bicara dan menghabarinya dengan apa yang telah dia dengar dari Rasulullahi saw. lalu dia keluar menuju tempat pertemuan kaumnya dan duduk di dalamya. Lalu saya berdiri mendatanginya, saya duduk bersamanya. Lalu dia menyampaikan kepada kaumnya sebagaimana dia menyampaikan kepada ‘Amr bin Sa’id apa yang telah dia dengar dari Rasulullahi saw. dan apa yang telah dikatakan ‘Amr bin Sa’id kepadanya. (Abu Syuraih Al Khuza’i RA) berkata, ini, kami bersama Rasulullahi saw. ketika terjadi Fathu Makah, maka pada esok harinya Khuza’ah menganggu seorang laki-laki dari Hudzail lalu mereka membunuhnya. Dia dalam keadaan musrik. Lalu Rasulullahi saw. berdiri kepada kami dan berkutbah, beliau bersabda: “Wahai manusia, Allah ‘azza wajalla telah mengharamkan Makkah pada saat diciptakannya langit dan bumi. Maka Makkah adalah haram sejak Allah Ta’ala mengharamkannya sampai Hari Kiamat. Tidak halal bagi seorangpun yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, menumpahkan darah di dalamnya, tidak boleh menebang pohon di dalamnya. Tidak halal bagi seorangpun sebelumku juga kepada setelahku. Bahkan tidak halal bagiku kecuali pada saat ini saja, karena sebagai kemarahan kepada para penduduknya. Ketahuilah, kemudian saya telah mengembalikan keharamannya sebagaimana kemarin. Ketahuilah, hendaknya orang yang datang dari kalian memberitahukan orang yang tidak datang. Barangsiapa yang berkata kepada kalian Rasulullahi saw. telah berperang di dalamnya maka katakanlah Allah ‘azza wajalla telah menghalalkannya kepada Rasul-Nya dan Dia tidak menghalalkannya kepada kalian. Wahai orang-orang Khuza’ah angkatlah tangan-tangan kalian dari membunuh, karena hal itu telah banyak terjadi. Jika kalian telah membunuh, maka saya akan membayar diyatnya. Siapa yang dibunuh setelah saya di sini, maka keluarganya berhak memilih antara dua pilihan. Jika mereka menghendaki, maka dia mendapatkan darah orang yang melakukannya, jika mereka mau maka dia akan mendapatkan harta sebagai ganti rugi. Lalu Rasulullahi saw. membayar diyat seorang laki-laki yang telah dibunuh oleh Khuza’ah. Lalu ‘Amr bin Sa’id berkata kepada Abu Syuraih, pergilah Wahai syaikh, kami lebih tahu tentang keharamannya daripada kamu, hal itu tidak menghalangi orang yang menumpahkan darah atau orang yang melepaskan ketaatan atau orang yang enggan membayar jizyah. (Abu Syuraih Al Khuza’i RA) berkata, lalu saya berkata, saya telah menyaksikan dan terkadang saya tidak datang, dan terkadang saya sampaikan padahal Rasulullahi saw. telah memerintahkan kepada kami sebagai orang yang hadir kepada orang yang tidak hadir, maka hal itu saya sampaikan kepadamu, maka terserah kepadamu.

Terjemahan: Abdullah berkata, saya telah mendapatkan dalam kitab bapakku dengan tulisan dia sendiri, telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin Abdullah} menurut pengetahuanku bapakku, telah menceritakan kepada kami berkata, telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Zurai’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Ishaq} berkata, telah menceritakan kepada kami {Az Zuhri} dari {‘Atha` bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Syuraih Al Khuza’i} Rasulullahi saw. bersabda: “Termasuk orang yang paling sombong terhadap Allah AzzaWaJalla adalah seseorang membunuh orang yang tidak membunuhnya atau menuntut darah pada Masa Jahiliyyah pada saat sudah Islam atau dia mengaku bermimpi padahal tidak.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Fayyad bin Muhammad Ar-Riqi} dari {Ja’far bin Burqan} dari {Tsabit bin Al Hajjaj, Al Kilabi} dari {Abdullah Al Hamdani} dari {Walid bin ‘Uqbah} berkata, Ketika Rasulullahi saw. menaklukkan Makkah, penduduk Makkah berdatangan dengan membawa bayi-bayi mereka, lalu (Rasulullahi saw.) membasuh kepala mereka dan berdoa untuk mereka. Saya juga termasuk yang didatangkan ke hadapan beliau, saya dalam keadaan memakai pengharum wangi-wangian (yang berwarna kuning), beliau tidak mengusap kepalaku tapi juga tidak melarangnya, kecuali hanya ibukulah yang memberiku wangi-wangian tersebut, dan beliau tidak mengusapku karena minyak tersebut.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Hisyam} dari {‘Ashim bin Laqit bin Shabirah} dari {bapaknya} berkata, Rasulullahi saw. bersabda: “Jika kalian melakukan istinsyaq (menghirup air ke dalam hidung waktu berwudhu) maka perbanyaklah kecuali kalian dalam keadaan berpuasa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Hasyim, Isma’il bin Katsir} dari {‘Ashim bin Laqit bin Shabirah} dari {bapaknya} berkata, saya telah menemui Nabi saw. lalu beliau bersabda: “Jika kamu berwudhu maka silangilah jari-jari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Hasyim, Isma’il bin Katsir} dari {‘Ashim bin Laqith bin Shabirah} dari {bapaknya} berkata, saya menemui Nabi saw. lalu menyembelih kambing untuk kami dan bersabda: “Nggak usah kamu hitung-hitung” dan tidak bersabda: “Nggak usah diantara kalian menghitung.’ Sesungguhnya kami menyembelihnya memang untuk kalian, tapi kami memiliki kambing jika jumlahnya sudah mencapai seratus maka kami menyembelihnya satu.”