Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Ash Shaltu bin Muhammad} telah mengabarkan kepada kami {Mahdi} dari {Washil} dari {Abu Wa’il} dari {Hudzaifah}, bahwa ia melihat seorang laki-laki tidak sempurna dalam rukuk dan sujudnya. Setelah orang itu selesai shalat, Hudzaifah berkata kepadanya, “Kamu belum shalat!” Orang itu berkata, “Aku rasa sudah cukup.” Hudzaifah berkata lagi, “Seandainya kamu meninggal, maka kamu meninggal dunia bukan di atas sunah Muhammad saw.”

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepada kami {Bakar bin Mudhar} dari {Ja’far bin Rabi’ah} dari {Ibnu Hurmuz} dari {‘Abdullah bin Malik bin Buhainah}, bahwa jika Nabi saw. shalat, beliau membentangkan kedua lengannya hingga tampak putih ketiaknya.” {Al Laits} berkata, telah menceritakan kepadaku {Ja’far bin Rabi’ah} seperti itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Abbas} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mahdi} berkata, telah menceritakan kepada kami {Manshur bin Sa’d} dari {Maimun bin Siyah} dari {Anas bin Malik} ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa shalat seperti shalat kita, menghadap ke arah kiblat kita dan memakan sembilan kita, maka dia adalah seorang Muslim, ia memiliki perlindungan dari Allah dan Rasul-Nya. Maka janganlah kalian mendurhakai Allah dengan mencederai perlindungan-Nya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Nu’aim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mubarak} dari {Humaid Ath Thawil} dari {Anas bin Malik} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Aku diperintah untuk memerangi manusia hingga mereka mengucapkan Laa ilaaha illallah (Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah) ‘. Jika mereka mengucapkannya kemudian mendirikan shalat seperti shalat kita, menghadap ke kiblat kita dan menyembelih seperti cara kita menyembelih, maka darah dan harta mereka haram (suci) bagi kita kecuali dengan hak Islam dan perhitungannya ada pada Allah.” {Ibnu Abu Maryam} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Ayyub} telah menceritakan kepada kami {Humaid} telah menceritakan kepada kami {Anas} dari Nabi saw. Dan {‘Ali bin ‘Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Al Harits} berkata, telah menceritakan kepada kami {Humaid} berkata, “Maimun bin Siyah bertanya kepada {Anas bin Malik}, “Wahai Abu Hamzah, apa yang menjadikan haramnya darah dan harta seorang hamba?” Ali menjawab, “Siapa yang bersaksi Laa ilaaha illallah (Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah), menghadap ke kiblat kita, shalat sepeti shalat kita dan memakan sembelihan kita, maka dia adalah Muslim, baginya hak dan kewajiban seorang Muslim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Az Zuhri} dari {‘Atha’ bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Ayyub Al Anshari}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Jika kalian mendatangi masuk ke dalam WC, maka janganlah kalian menghadap ke arah kiblat dan jangan pula membelakanginya. Tetapi menghadaplah ke timurnya atau ke baratnya.” Abu Ayyub berkata, “Ketika kami datang ke Syam, kami dapati WC rumah-rumah di sana dibangun menghadap kiblat. Maka kami alihkan dan kami memohon ampun kepada Allah Ta’ala.” Dan dari {Az Zuhri} dari {‘Atha} berkata, aku mendengar {Abu Ayyub} dari Nabi saw. seperti ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Humaid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin Dinar} berkata, “Kami pernah bertanya kepada {Ibnu ‘Umar} tentang seseorang yang thawaf di Ka’bah untuk ‘Umrah tetapi tidak melakukan sa’i antara Shafa dan Marwah. Apakah dia boleh berhubungan (jima’) dengan isterinya?” Maka Ibnu ‘Umar berkata, “Nabi saw. datang Makkah, lalu thawaf mengelilingi Ka’bah tujuh kali, shalat di sisi Maqam dua rakaat, lalu sa’i antara antara Shafa dan Marwah. Dan sungguh bagi kalian ada suri tauladan yang baik pada diri Rasulullah.” Dan kami pernah bertanya kepada {Jabir bin ‘Abdullah} tentang masalah ini. Maka ia menjawab, “Jangan sekali-kali ia mendekati isterinya hingga ia melaksanakan sa’i antara bukit Shafa dan Marwah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Saif} -Ibnu Sulaiman- berkata, aku mendengar {Mujahid} berkata, ” {Ibnu ‘Umar} pernah di datangi dan ditanya, “Rasulullah saw. masuk ke dalam Ka’bah. Maka Ibnu ‘Umar berkata, “Aku lalu mendatangi Nabi saw., namun beliau telah keluar, dan aku mendapati Bilal sedang berdiri di antara dua pintu. Aku lalu bertanya kepada Bilal, “Apakah Nabi saw. shalat di dalam Ka’bah? {Bilal} menjawab, “Ya, dua rakaat antara dua sisi dua tiang sebelah kiri dari arah kamu masuk, lalu beliau keluar dan shalat menghadap Ka’bah dua rakaat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Nashr} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} dari {‘Atha’} berkata, aku mendengar {Ibnu ‘Abbas} berkata, “Ketika Nabi saw. masuk ke dalam Ka’bah, beliau berdo’a di seluruh sisinya dan tidak melakukan shalat hingga beliau keluar darinya. Beliau kemudian shalat dua rakaat dengan memandang Ka’bah lalu bersabda: “Inilah kiblat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Raja’} berkata, telah menceritakan kepada kami {Israil} dari {Abu Ishaq} dari {Al Bara’ bin ‘Azib? ra.ma} berkata, “Rasulullah saw. shalat mengahdap Baitul Maqdis selama enam belas atau tujuh belas bulan, dan Rasulullah saw. menginginkan kiblat tersebut dialihkan ke arah Ka’bah. Maka Allah menurunkan ayat: (“Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit) ‘ (Qs. Al Baqarah: 144). Maka kemudian Nabi saw. menghadap ke Ka’bah. Lalu berkatalah orang-orang yang kurang akal, yaitu orang-orang Yahudi: ‘(Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah berkiblat kepadanya?” Katakanlah: “Kepunyaan Allah-lah timur dan barat. Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus) ‘ (As. Al Baqarah: 144). Kemudian ada seseorang yang ikut shalat bersama Nabi saw., orang itu kemudian keluar setelah menyelesikan shalatnya. Kemudian orang itu melewati Kaum Anshar yang sedang melaksanakan shalat ‘Ashar dengan menghadap Baitul Maqdis. Lalu orang itu bersaksi bahwa dia telah shalat bersama Rasulullah saw. dengan menghadap Ka’bah. Maka orang-orang itu pun berputar dan menghadap Ka’bah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Abu ‘abdullah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Katsir} dari {Muhammad bin ‘Abdurrahman} dari {Jabir bin ‘Abdullah} berkata, “Rasulullah saw. shalat diatas tunggangannya menghadap kemana arah tunggangannya menghadap. Jika Beliau hendak melaksanakan shalat yang fardhu, maka beliau turun lalu shalat menghadap kiblat.”