Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} bahwa ia mendengar {Sa’id bin Musayyab} berkata, “Tidak mengapa pacuan kuda dilakukan apabila ada penghalalnya. Jika dia menang maka dia berhak mengambil taruhan, dan jika kalah maka dia tidak wajib membayar sesuatupun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Yahya bin Sa’id} berkata, “Rasulullah saw. bermimpi sedang mengusap wajah kudanya dengan selendangnya. Ketika ditanyakan tentang hal itu, beliau menjawab “Tadi malam aku diberi diteguran tentang kuda.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Humaid Ath Thawil} dari {Anas bin Malik} berkata, “Tatkala Rasulullah saw. keluar ke Khaibar, beliau memasuki kota itu pada waktu malam. Jika beliau mendatangi suatu kaum pada malam hari, beliau tidak akan menyerang mereka hingga terbit fajar. Tatkala pagi hari, orang-orang Yahudi keluar membawa cangkul dan keranjang mereka. Ketika mereka melihat Rasulullah saw., mereka berkata “Muhammad! Demi Allah, Muhammad dan tentaranya (datang)! ” Rasulullah saw. bersabda: “Allahu Akbar, hancurlah Khaibar, jika kami memasuki halaman suatu kaum niscaya ‘(…Maka amat buruklah pagi hari yang dialami oleh orang-orang yang diperingatkan itu) ‘.” (Qs. Ash Shaffaat: 177)

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Ibnu Syihab} dari {Humaid bin Abdurrahman bin ‘Auf} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa menginfakkan sepasang barang di jalan Allah, maka di surga ia akan diseru, ‘Wahai Abdullah, ini adalah sebuah kebaikan.’ Bila dia ahli shalat maka dia akan dipanggil dari pintu shalat. Bila dia ahli jihad, maka dia akan dipanggil dari pintu jihad. Bila dia ahli sedekah, maka akan dipanggil dari pintu sedekah. Bila dia ahli puasa, maka dia akan dipanggil dari pintu Ar Rayyan.” Abu Bakar Ash Shiddiq berkata “Wahai Rasulullah, jika seseorang dipanggil dari salah satu pintu dari pintu-pintu yang ada, itu sebuah kepastian, namun mungkinkah jika seseorang dipanggil dari keseluruhan pintu yang ada? Nabi menjawab, “Itu sangat mungkin, dan aku yakin engkau di antara mereka yang dipanggil dari kesemua pintunya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Abdurrahman bin Abu Sha’sha’ah} telah sampai kepadanya bahwa kuburan ‘Amru bin Jamuh dan Abdullah bin ‘Amru -keduanya dari Anshar dari Bani Salam- rusak akibat hujan yang merendamnya. Hal itu karena kuburan berada di area banjir, keduanya dikubur dalam satu liang, dan mereka termasuk kurban yang terbunuh dalam perang uhud. Lalu digalilah kuburan mereka untuk dipindahkan, namun jasad keduanya tidak berubah sama sekali, seakan-akan keduanya baru meninggal kemarin. Salah seorang dari mereka terluka dan melerakkan tangannya pada lukanya, lalu ia dikuburkan dalam kondisi seperti itu. Setelah digali, tangannya berusaha untuk diluruskan namun tidak bisa (kembali ke tempatnya semula) . Padahal jarak antara perang uhud dan saat penggalian itu dilakukan adalah empat puluh enam tahun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Rabi’ah bin Abu Abdurrahman} berkata “Harta ghanimah dari Bahrain tiba di hadapan Abu Bakar Ash Shiddiq, lalu ia berkata ‘Barangsiapa mempunyai janji di sisi Rasulullah saw., maka hendaklah ia datang kemari.” Lalu Jabir bin Abdullah datang menemuinya, lalu Abu Bakar memberinya tiga genggam harta.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku Yahya dari Malik dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Perumpamaan mujahid yang berperang di jalan Allah, seperti orang yang berpuasa dan shalat ia tidak buka dari puasanya dan tidak berhenti dari shalat hingga ia kembali (perang) .”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Allah menjamin orang yang berjihad di jalan-Nya ia tidak keluar dari rumahnya kecuali berjihad di jalan-Nya dan membenarkan kalimat-Nya, untuk memasukkannya ke dalam surga. Atau mengembalikannya ke tempat asalnya saat ia berangkat dengan memperoleh dan atau ghanimah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari dari Malik dari {Zaid bin Aslam} dari {Abu Shalih As Samman} dari {Abu Hurairah} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Kuda bagi seorang laki-laki bisa menjadi pahala, bagi laki-laki lain bisa menjadi penutup, dan bagi laki-laki lain bisa menjadi dosa. Adapun kuda yang mendatangkan pahala adalah seorang laki-laki membawa kudanya di jalan Allah, lalu ia membiarkannya di padang rumput atau di sebuah taman yang indah. Maka apapun yang menempel pada kuda tersebut dalam pengembalaannya di padang rumput, atau taman tersebut, maka pemiliknya akan mendapatkan kebaikan. Seandainya kuda tersebut terputus dari pengembalaannya kemudian dia terus mengikuti jejak melalui tempat-tempat yang tinggi, maka jejak-jejak dan kotoran-kotoran kudanya itu akan dibalas dengan kebaikan-kebaikan. Seandainya kuda tersebut melewati sebuah sungai lalu meminum airnya, sedang pemiliknya tidak menghendakinya minum, maka itu akan menjadi kebaikan-kebaikan bagi dirinya, dan semuanya itu menjadi pahala bagi pemiliknya. Sedangkan orang yang telah mengikat kudanya karena dia ingin menjauhkan dari ketergantungan dari manusia dan menjaga diri dari dosa, dengan tidak melupakan hak Allah di dalam leher-lehernya atau punggung-punggungnya, maka hal itu menjadi penutup. Adapun seseorang yang telah mengikat kudanya karena perasaan bangga, riya’ dan menentang kepada orang Islam maka baginya dosa.” Rasulullah saw. ditanya tentang keledai, maka beliau menjawab: “Belum turun kepadaku sesuatu pun tentang itu kecuali hanya ayat yang global ini, yaitu ayat: ‘(Barangsiapa yang beramal kebaikan sebesar biji sawi maka dia akan melihatnya kelak. Dan barangsiapa yang beramal kejelekan sebesar biji sawi maka dia juga akan melihatnya kelak) ‘. (Qs. Az Zalzalah: 7-8) ”

Terjemahan: Telah menceritakan kepadaku dari {Abdullah bin Abdurrahman bin Ma’mar Al Anshari} dari {‘Atha bin Yasar} berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Maukah saya beritahukan kepada kalian tentang manusia yang paling bagus kedudukannya? Yaitu seseorang yang memegang tali kekang kuda untuk berjihad di jalan Allah. Maukah saya beritahukan kepada kalian tentang manusia yang paling bagus kedudukannya setelah itu? Yaitu seseorang yang berdiam di tempat kesendiriannya, ia senantiasa shalat malam, menunaikan zakat serta beribadah kepada Allah dengan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu pun.”