Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Al Mufadhdhal}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Asbath bin Nashr}, ia berkata {As Suddi} mengaku dari {Mush’ab bin Sa’d}, dari {Sa’id}, ia berkata tatkala terjadi penaklukan Mekkah Rasulullah saw. memberikan keamanan kepada semua orang kecuali empat orang laki-laki dan dua orang wanita, dan beliau menyebutkan mereka, serta Ibnu Abu Sarh. Kemudian Sa’id menyebutkan hadits tersebut, ia berkata adapun Ibnu Abu Sarh, ia bersembunyi di rumah Utsman bin Affan, kemudian tatkala Rasulullah saw. menyeru untuk berbai’ah, Utsman membawanya ke hadapan Rasulullah saw. dan berkata wahai Nabi Allah, bai’atlah Abdullah. Kemudian beliau mengangkat kepalanya dan melihat kepadanya tiga kali, setiap melakukan tersebut beliau enggan untuk memba’iatnya. Kemudian setelah tiga kali beliau membai’atnya lalu beliau menghadap kepada para sahabatnya dan berkata: “Bukankah diantara kalian ada orang yang berakal yang mendatangi orang ini dimana ia melihatku. Aku menahan diri dari memba’iatnya, lalu ia membunuhnya?” Mereka berkata kami tidak mengetahui wahai Rasulullah, apa yang ada di dalam hati anda. Bukankah anda telah memberi isyarat kepada kami dengan mata anda? Beliau berkata: “Sesungguhnya tidak selayaknya seorang nabi memiliki mata khianat.” Abu Daud berkata Abdullah adalah saudara Utsman sepersusuan. Al Walid bin ‘Uqbah adalah saudara Utsman seibu, dan Utsman telah mencambuknya tatkala ia meminum arak.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Zaid bin Al Hubab}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {‘Amr bin Utsman bin Abdurrahman bin Sa’id bin Yarbu’ Al Makhzumi}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {kakekku}, dari {ayahku} bahwa Rasulullah saw. berkata pada saat penaklukan Mekkah: “Ada empat orang yang tidak aku beri mereka jaminan baik di luar tanah haram maupun di tanah haram.” Kemudian beliau menyebutkan mereka dan berkata: serta dua orang budak penyanyi milik Miqyas. Kemudian salah seorang diantara mereka dibunuh dan yang lainnya dilepaskan, kemudian ia masuk Islam. Abu Daud berkata aku tidak faham sanadnya dari Ibnu Al ‘Ala` sebagaimana yang aku inginkan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi}, dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Anas bin Malik} bahwa Rasulullah saw. memasuki Mekkah pada saat penaklukan Mekkah, dan beliau memakai penutup kepala. Kemudian tatkala beliau melepasnya terdapat seorang laki-laki yang datang kepada beliau dan berkata Ibnu Khathal bergantungan pada tabir Ka’bah. Lalu beliau berkata: “Bunuhlah dia!” Abu Daud berkata Ibnu Khathal namanya adalah Abdullah, dan Abu Barzah Al Aslami adalah yang membunuhnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Husain Ar Raqqi}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ja’far Ar Raqqi}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Ubaidullah bin ‘Amr}, dari {Zaid bin Abu Unaisah} dari {‘Amr bin Murrah} dari {Ibrahim}, ia berkata {Adh Dhahhak bin Qais} berkeinginan untuk memberikan jabatan kepada Masruq, kemudian ‘Umarah bin ‘Uqbah berkata kepadanya apakah engkau akan memberikan jabatan kepada orang yang merupakan diantara sisa pembunuh Utsman? Maka Masruq berkata kepadanya telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Mas’ud}, ia menurut kami adalah orang yang dipercaya haditsnya, bahwa Nabi saw. tatkala hendak membunuh ayahmu beliau berkata siapakah yang akan mengurus anak ini? Beliau berkata api. Aku telah ridha sebagaimana keridhaan Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Manshur}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Amr bin Al Harits} dari {Bukair bin Abdullah bin Al Asyajj}, dari {Ibnu Ya’la}, ia berkata kami pernah berperang bersama Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid, kemudian ia diberi empat orang musuh yang kuat, kemudian ia memerintahkan untuk membunuh mereka. Kemudian mereka di bunuh dengan ditahan dan dilempari. Abu Daud berkata selain Sa’id telah berkata kepadaku dari Ibnu Wahb dalam hadits ini, ia berkata dengan melempari anak panah. Kemudian hal tersebut sampai kepada {Abu Ayyub Al Anshari}, lalu ia berkata saya mendengar Rasulullah saw. melarang dari membunuh dengan cara menahan dan melemparinya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganku, seandainya hal tersebut adalah ayam betina, maka aku tidak akan menjadikannya sasaran. Kemudian hal tersebut sampai kepada Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid, kemudian ia memerdekakan empat orang budak.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Tsabit} dari {Anas} bahwa delapan puluh orang penduduk Mekkah telah turun kepada Nabi saw. dan para sahabatnya dari gunung di Tan’im pada saat shalat Fajar untuk membunuh mereka. Kemudian Rasulullah saw. menangkap mereka dalam karena menyerahkan diri, kemudian Rasulullah saw. membebaskan mereka. Lalu Allah menurunkan ayat: “Dan Dia-lah yang menahan tangan mereka dari (membinasakan) kamu dan (menahan) tangan kamu dari (membinasakan) mereka di tengah kota Mekah sesudah Allah memenangkan kamu atas mereka, dan adalah Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yahya bin Faris}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri}, dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im} dari {ayahnya} bahwa Nabi saw. berkata kepada para tawanan Badr seandainya Muth’im bin ‘Adi hidup kemudian berbicara kepadaku mengenai orang-orang kafir ini sungguh aku akan membebaskan mereka untuknya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad bin Hanbal}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nuh}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ikrimah bin ‘Ammar}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Simak Al Hanafi}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Ibnu Abbas}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Umar bin Al Khathab}, ia berkata pada saat perang Badr dan Nabi saw. mengambil tebusan maka Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat: “Tidak patut, bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi.” Hingga firmanNya: “niscaya kamu ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kamu ambil.” Karena tebusan tersebut, kemudian Allah menghalalkan bagi mereka rampasan perang. Abu Daud berkata saya mendengar Ahmad bin Hanbal ditanya mengenai nama Abu Nuh, kemudian ia berkata apa yang akan engkau lakukan dengan namanya? Namanya adalah nama buruk. Abu Daud berkata nama Abu Nuh adalah Qurad, dan yang benar adalah Abdurrahman bin Ghazwan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Al Mubarak Al ‘Aisyi}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Habib}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Al ‘Anbas}, dari {Abu Asy Sya’tsa`} dari {Ibnu Abbas}, bahwa Nabi saw. telah menjadikan tebusan penduduk jahiliyah pada saat perang Badr empat ratus.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad An Nufaili}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dari {Muhammad bin Ishaq}, dari {Yahya bin ‘Abbad} dari {ayahnya yaitu ‘Abbad bin Abdullah bin Az Zubair}, dari {Aisyah}, ia berkata tatkala penduduk Quraisy mengirimkan tebusan para tawanan mereka maka Zainab mengirimkan tebusan Abu Al ‘Ash, dan ia mengirimkan kalungnya yang dahulu ada pada Khadijah, ketika ia mempertemukannya dengan Abu Al ‘Ash dengan memakai kalung tersebut. Aisyah berkata kemudian tatkala Rasulullah saw. melihatnya beliau sangat tersentuh dan berkata: “Apabila menurut kalian agar melepaskan tawanannya dan kalian kembalikan miliknya kepadanya?” Mereka mengatakan ya. Dan Rasulullah saw. telah mengambil kesepakatan dengannya atau berjanji kepadanya untuk membiarkan Zainab kembali kepadanya. Dan Rasulullah saw. telah mengutus Zaid bin Haritsah dan seorang laki-laki anshor. Beliau berkata: “Hendaknya kalian berada di tengah Ya`jaj (tempat berjarak delapan mil dari Mekkah) hingga Zainab melewati kalian, lalu temanilah ia hingga kalian datang bersamanya.”