Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Yazid bin Yazid bin Jabir Asy Syami}, dari {Makhul} dari {Ziyad bin Jariyah At Taimi} dari {Habib bin Maslamah Al Fihri}, bahwa ia berkata Rasulullah saw. memberikan tambahan sepertiga setelah diambil seperlima.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Umar bin Maisarah Al Jusyami}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dari {Mu’awiyah bin Shalih} dari {Al ‘Ala` bin Al Harits} dari {Makhul} dari {Ibnu Jariyah} dari {Habib bin Maslamah} bahwa Rasulullah saw. memberikan tambahan seperempat setelah diambil seperlima, dan sepertiga setelah diambil seperlima apabila berangkat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan}, serta {Mahmud bin Khalid Ad Dimasyqi} secara makna, mereka berkata telah menceritakan kepada kami {Marwan bin Muhammad}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah}, ia berkata saya mendengar {Abu Wahb} berkata saya telah mendegar {Makhul} berkata dahulu aku adalah seorang budak di Mesir milik seorang wanita dari Bani Hudzail, kemudian ia membebaskanku. Tidaklah aku keluar dari Mesir dan padanya terdapat ilmu kecuali aku telah menguasainya sepengetahuanku, kemudian aku datang ke Hijaz, tidaklah aku keluar darinya dan padanya terdapat ilmu melainkan aku telah menguasainya sepengetahuanku. Kemudian aku datang ke Irak, tidaklah aku keluar darinya dan padanya terdapat ilmu melainkan aku telah menguasainya sepengetahuanku. Kemudian aku datang ke Syam lalu aku mengetahui kondisi orang-orang yang ada di sana, setiap itu semua aku bertanya mengenai nafal (tambahan yang diberikan seorang pemimpin) dan aku tidak menjumpai seseorang yang memberitahukan mengenainya hingga aku bertemu dengan seorang syekh yang bernama {Ziyad bin Jariyah At Taimi}. Kemudian aku tanyakan kepadanya apakah engkau pernah mendengar sesuatu mengenai nafal? Ia berkata ya. Aku pernah mendengar {Habib bin Maslamah Al Fihri} berkata aku menyaksikan Nabi saw. memberikan tambahan seperempat ketika pergi dan sepertiga ketika kembali.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id}, telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abu Adi} dari {Ibnu Ishaq Muhammad}, dengan sebagian hadits ini. Dan telah diriwayatkan dari jalur yang lain: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidullah bin Umar bin Maisarah}, telah menceritakan kepadaku {Husyam} dari {Yahya bin Sa’id} seluruhnya berasal dari {‘Amr bin Syu’aib} dari {ayahnya}, dari {kakeknya}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Orang-orang muslim darah mereka sederajat, orang yang paling rendah diantara mereka berjalan dengan jaminan keamanan dari mereka, orang terjauh mereka memberikan perlindungan kepada mereka dan mereka adalah satu tangan atas orang selain mereka, orang kuat mereka membantu orang lemah mereka, dan orang yang berperang atas orang yang tidak berperang. Orang yang mukmin tidak dibunuh dibunuh lantaran orang kafir, dan tidak pula dibunuh orang yang memiliki perjanjian selama dalam perjanjiannya.” Sedangkan Ibnu Ishaq tidak menyebutkan balasan dan persamaan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Abdullah}, telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Al Qasim}, telah menceritakan kepada kami {Ikrimah}, telah menceritakan kepadaku {Iyas bin Salamah} dari {ayahnya}, ia berkata Abdurrahman bin ‘Uyainah telah menyerang unta Rasulullah saw. dan membunuh penggembalanya, lalu ia dan para sahabatnya menggiring unta tersebut dengan menunggang kuda. Kemudian aku arahkan wajahku menghadap ke Madinah, kemudian aku menyeru tiga kali peringatan…! Kemudian aku mengikuti orang-orang tersebut lalu aku memanah dan membunuh tunggangan mereka. Kemudian tiba-tiba terdapat seorang penunggang kuda yang kembali ke arahku. Aku duduk bersembunyi di panggal pohon, kemudian Allah tidaklah Allah memberikan tunggangan kepada Nabi saw. melainkan aku jadikan berada di belakang punggungku. Hingga mereka melemparkan lebih dari tiga puluh tombak dan tiga puluh pakaiaan untuk memperingan darinya. Kemudian ‘Uyainah memberikan bala bantuan kepada mereka. Lalu ia berkata hendaknya ada beberapa orang diantara kalian yang bangkit menuju kepadanya! Kemudian terdapat empar orang diantara mereka yang datang kepadaku dan menaiki gunung. Kemudian tatkala mereka mendengarku aku katakan apakah kalian mengenalku? Mereka berkata siapa engkau? Aku katakan aku adalah Ibnu Al Akwa’. Demi Dzat yang telah memuliakan wajah Muhammad saw., tidak ada seorangpun dari kalian yang mencariku kemudian mampu mendapatkanku. Dan tidaklah aku mencarinya dan ia luput dariku. Dan tidak lama kemudian aku melihat para penunggang kuda Rasulullah saw. yang menyelinap diantara pepohonan. Orang pertama mereka adalah Al Akhram Al Asadi, kemudian ia mengejar Abdurrahman bin ‘Uyainah, kemudian Abdurrahman berbalik kepadanya, dan tusukan mereka bergantian dua tusukan. Lalu Al Akhram membunuh tunggangannya dan Abdurrahman menusuknya hingga ia mampu membunuhnya. Kemudian Abdurrahman berpindah kepada kuda Al Akhram. Lalu Abu Qatadah mengejar Abdurrahman kemudian mereka saling bergantian dua tusukan. Abdurrahman membunuh tunggangan Abu Qatadah dan Abu Qatadah membunuhnya. Kemudian Abu Qatadah berpindah ke kuda Al Akhram. Kemudian aku datang kepada Rasulullah saw. sementara beliau berada di tepi air yang aku jauhkan mereka darinya, yaitu Dzu Qarad. Ternyata Rasulullah saw. berada diantara lima ratus unta, kemudian beliau memberiku saham penunggang kuda dan pejalan kaki.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Shalih Mahbub bin Musa}, telah mengabarkan kepada kami {Abu Ishaq Al Fazari}, dari {‘Ashim bin Kulaib} dari {Abu Al Juwairiyah Al Jarmi}, ia berkata aku di negeri Romawi aku mendapatkan kendi merah yang berisi uang dinar pada saat kepemimpinan Mu’awiyah. Dan kami dipimpin oleh seorang sahabat Nabi saw. dari Bani Sulaim yang dipanggil {Ma’n bin Yazid}. Lalu aku mendatanginya dengan membawa kendi tersebut, lalu ia membaginya diantara orang-orang muslim. Dan ia memberiku dari kendi tersebut seperti ia memberikan kepada salah seorang diantara mereka. Kemudian ia berkata seandainya aku tidak mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada nafal kecuali setelah diambil seperlima niscaya aku memberimu.” Kemudian beliau menawarkan kepadaku sebagian dari bagiannya. Lalu aku menolak. Telah menceritakan kepada kami {Hannad} dari {Ibnu Al Mubarak} dari {Abu ‘Awanah} dari {‘Ashim bin Kulaib} dengan sanadnya dan maknanya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin ‘Utbah}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Al Walid}, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al ‘Ala`} bahwa ia mendengar {Abu Sallam Al Aswad}, berkata aku mendengar {‘Amr bin ‘Abasah}, ia berkata Rasulullah saw. melakukan shalat bersama kami menghadap ke unta yang merupakan sebagian dari rampasan perang, kemudian beliau mengucapkan salam dan mengambil satu helai rambut dari sisi unta tersebut, kemudian beliau berkata: “Dan tidak halal bagiku dari rampasan perang kalian seperti ini kecuali seperlima dan seperlima dikembalikan kepada kalian.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah Al Qa’nabi}, dari {Malik}, dari {Abdullah bin Dinar} dari {Ibnu Umar}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya orang yang berkhianat akan dikibarkan baginya bendera pada Hari Kiamat dan dikatakan ini adalah pengkhianatan Fulan bin Fulan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ash Shabbah Al Bazzaz}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Abu Az Zinad}, dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya seorang imam adalah tameng yang digunakan untuk berperang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Shalih}, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb}, telah mengabarkan kepadaku {‘Amr} dari {Bukair bin Al Asyajj} dari {Al Husan bin Ali bin Abu Rafi’}, bahwasanya {Abu Rof’} telah mengabarkan kepadanya, ia berkata orang-orang Quraisy telah mengutusku kepada Rasulullah saw., kemudian tatkala aku melihat Rasulullah saw. maka terbetik dalam hatiku untuk masuk Islam. Lalu aku katakan wahai Rasulullah, demi Allah, sesungguhnya aku tidak akan kembali kepada mereka selamanya. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya aku tidak akan membatalkan perjanjianku, dan tidak akan menahan utusan. Akan tetapi kembalilah apabila dalam hatimu apa yang ada dalam hatimu sekarang ini maka kembalilah!” Al Husain berkata lalu aku kembali, kemudian aku mendatangi Nabi saw. dan masuk Islam. Bukair berkata dan ia telah mengabarkan kepadaku bahwa Abu Rafi’ adalah seorang Qibthi (orang asli Mesir). Abu Daud berkata ini adalah pada zaman dulu, adapun sekarang maka tidak boleh.