Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahhab bin Najdah}, telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah bin Al Walid}, dari {Ibnu Tsauban} dari {ayahnya}, ia menisbatkannya kepada {Makhul}, kepada {Abdurrahman bin Ghunm Al Asy’ari} bahwa {Abu Malik}, Al Asy’ari berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda “Barangsiapa yang memutuskan di jalan Allah kemudian ia meninggal, atau terbunuh maka ia adalah syahid, atau kuda atau untanya telah mematahkan lehernya atau ia tersengat kalajengking atau ia meninggal di atas ranjangnya, atau dengan kematian bagaimanapun yang ia kehendaki maka ia adalah syahid, dan baginya surga.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Manshur}, Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb}, telah menceritakan kepadaku {Abu Hani`} dari {‘Amr bin Malik}, dari {Fadhalah bin ‘Ubaid}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Setiap orang yang meninggal ditutup amalannya kecuali mujahid atau orang yang berjaga-jaga dalam peperangan, sesungguhnya amalannya akan berkembang hingga Hari Kiamat, dan diberi keamanan dari para Malaikat yang memberikan ujian di Kubur.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Taubah}, telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Sallam}, dari {Zaid bin Sallam}, bahwa ia telah mendengar {Abu Sallam} berkata telah menceritakan kepadaku {As Saluli Abu Kabsyah}, bahwa {Sahl bin Al Hanzhalah} telah menceritakan kepadanya bahwa mereka pada saat perang Hunain berjalan bersama Rasulullah saw. dan mereka mempercepat jalan hingga sore hari, kemudian saya melakukan shalat bersama Rasulullah saw. Lalu terdapat seorang laki-laki Persia datang dan berkata wahai Rasulullah, sesungguhnya aku pergi mendahului anda hingga mendaki gunung ini dan ini, dan tiba-tiba saya melihat orang-orang Hawazin, mereka semua telah datang dan tidak satupun diantara mereka yang tertinggal dengan membawa para wanita mereka, hewan-hewan ternak serta kambing-kambing mereka. Mereka telah berkumpul di Hunain. Maka Rasulullah saw. tertawa dan berkata: “Itu adalah rampasan perang orang-orang muslim besok insya Allah.” Kemudian beliau berkata: “Siapakah yang akan menjaga kami pada malam ini?” Anas bin Abu Martsad Al Ghanawi berkata saya wahai Rasulullah. Beliau berkata “Naiklah kuda!” kemudian ia menaiki kudanya dan datang kepada Rasulullah saw. Kemudian Rasulullah saw. berkata kepadanya: “Datangilah jalan bukit ini hingga engkau berada di puncaknya, dan jangan sampai kami terkecohkan karenamu pada malam ini!” Kemudian tatkala pagi hari Rasulullah saw. keluar ke tempat shalat beliau lalu melakukan shalat dua raka’at. Kemudian beliau berkata: “Apakah kalian telah merasakan kedatangan penunggang kuda kalian?” Mereka berkata wahai Rasulullah, kami tidak merasakan kedatangannya. Kemudian beliau menyeru untuk melakukan shalat. Lalu Rasulullah saw. melakukan shalat dan menoleh ke bukit hingga setelah selesai shalat beliau berkata: “Bergembiralah, telah datang penunggang kuda kalian!” Kemudian kami melihat ke sela-sela pepohonan di jalan bukit tersebut, dan ternyata penunggang kuda tersebut telah datang hingga ia berdiri di hadapan Rasulullah saw. lalu mengucapkan salam dan berkata sesungguhnya saya telah telah pergi hingga berada di puncak jalan bukit ini dimana Rasulullah saw. memerintahkanku. Kemudian tatkala pagi hari aku melihat kedua jalan bukit tersebut dan aku tidak melihat seorangpun. Kemudian Rasulullah saw. berkata kepadanya: “Apakah engkau singgah pada malam ini?” Ia berkata tidak, kecuali hanya melakukan shalat atau menunaikan hajat. Lalu Rasulullah saw. berkata: “Sungguh engkau telah melakukan tugas ini, maka tidak mengapa engkau tidak melakukannya setelah itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdah bin Sulaiman Al Marwazi}, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Al Mubarak}, telah mengabarkan kepada kami {Wuhaib}, telah berkata ‘Abdah bin Al Ward telah mengabarkan kepadaku {Umar bin Muhammad bin Al Munkadir}, dari {Sumai}, dari {Abu Shalih}, dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau berkata: “Barangsiapa yang meninggal dan belum berperang serta belum berniat untuk berperang, maka ia meninggal berada di atas cabang kemunafikan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Amr bin Utsman}, dan aku bacakan kepada {Yazid bin ‘Abdu Rabbih Al Jurjusi}, mereka berdua mengatakan telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} dari {Yahya bin Al Harits}, dari {Al Qasim Abu Abdurrahman} dari {Abu Umamah} dari Nabi saw. beliau bersabda: “Barangsiapa yang tidak berperang atau mempersiapkan orang yang berperang atau menggantikan orang yang berperang dalam memberikan kebaikan kepada keluarganya maka Allah akan menimpakan bencana kepadanya.” Yazid bin ‘Abdul Rabbih dalam haditsnya berkata sebelum Hari Kiamat.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Humaid}, dari {Anas} bahwa Nabi saw. berkata: “Perangilah orang-orang musyrik dengan harta, jiwa dan lidah kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad Al Marwazi}, telah menceritakan kepadaku {Ali bin Al Husain}, dari {ayahnya}, dari {Yazid An Nahwi}, dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, ia berkata “Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih.” “Tidaklah sepatutnya bagi penduduk Madinah…….” hingga firman Allah “……yang telah mereka kerjakan.” Ayat tersebut telah digantikan dengan ayat yang berikutnya: “Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada kami {Zaid bin Al Hubab}, dari {Abdul Mukmin bin Khalid Al Hanafi}, telah menceritakan kepadaku {Najdah bin Nufai’}, ia berkata saya bertanya kepada {Ibnu Abbas} mengenai ayat ini: “Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, niscaya Allah menyiksa kamu dengan siksa yang pedih.” Ia berkata kemudian ditahanlah hujan dari mereka, dan hal tersebut merupakan adzab bagi mereka.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Manshur}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Abu Az Zinad}, dari {ayahnya}, dari {Kharijah bin Zaid} dari {Zaid bin Tsabit}, ia berkata aku pernah berada di sisi Rasulullah saw., kemudian beliau diliputi oleh ketenangan, kemudian paha Rasulullah saw. terjatuh di atas pahaku, dan tidaklah aku mendapatkan sesuatu yang lebih berat daripada paha Rasulullah saw. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari beliau. Kemudian beliau berkata: “Tulislah!” Kemudian aku tuliskan di tulang pundak hewan firman Allah: “Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah……” hingga akhir ayat. Kemudian Ibnu Ummi Maktum orang yang buta berdiri tatkala ia mendengar keutamaan orang-orang yang berjihad dijalan Allah, lalu berkata wahai Rasulullah, bagaimana dengan orang mukmin yang tidak mampu untuk berjihad? Kemudian tatkala ia telah selesai berbicara maka Rasulullah saw. diliputi rasa tenang kemudian pahanya terjatuh di atas pahaku dan aku merasakan beratnya lagi sebagaimana aku merasakannya pada kali pertama. Kemudian rasa berat tersebut hilang dari Rasulullah saw. Beliau berkata: “Bacalah wahai Zaid!” kemudian aku membaca: “Tidaklah sama antara mukmin yang duduk (yang tidak ikut berperang) …” kemudian beliau berkata: “Selain orang-orang yang berudzur.” Zaid berkata Allah menurunkan ayat tersebut tersendiri, kemudian aku menggabungkannya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganNya, sungguh sepertinya aku melihat gabungannya pada belahan tulang pundak.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Humaid}, dari {Musa bin Anas bin Malik}, dari {ayahnya}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh aku telah meninggalkan di Madinah beberapa orang, tidaklah kalian melakukan suatu perjalanan dan memberikan suatu infaq serta melewati sebuah bukit melainkan mereka bersama dengan kalian.” Mereka berkata wahai Rasulullah, bagaimana mereka bersama dengan kami sementara mereka berada di Madinah? beliau berkata: “Mereka tertahan oleh udzur.”