Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi}, dari {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {Anas bin Malik} bahwa Rasulullah saw. memasuki Mekkah pada saat penaklukan Mekkah, dan beliau memakai penutup kepala. Kemudian tatkala beliau melepasnya terdapat seorang laki-laki yang datang kepada beliau dan berkata Ibnu Khathal bergantungan pada tabir Ka’bah. Lalu beliau berkata: “Bunuhlah dia!” Abu Daud berkata Ibnu Khathal namanya adalah Abdullah, dan Abu Barzah Al Aslami adalah yang membunuhnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Husain Ar Raqqi}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Ja’far Ar Raqqi}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Ubaidullah bin ‘Amr}, dari {Zaid bin Abu Unaisah} dari {‘Amr bin Murrah} dari {Ibrahim}, ia berkata {Adh Dhahhak bin Qais} berkeinginan untuk memberikan jabatan kepada Masruq, kemudian ‘Umarah bin ‘Uqbah berkata kepadanya apakah engkau akan memberikan jabatan kepada orang yang merupakan diantara sisa pembunuh Utsman? Maka Masruq berkata kepadanya telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Mas’ud}, ia menurut kami adalah orang yang dipercaya haditsnya, bahwa Nabi saw. tatkala hendak membunuh ayahmu beliau berkata siapakah yang akan mengurus anak ini? Beliau berkata api. Aku telah ridha sebagaimana keridhaan Rasulullah saw.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Manshur}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb}, ia berkata telah mengabarkan kepadaku {‘Amr bin Al Harits} dari {Bukair bin Abdullah bin Al Asyajj}, dari {Ibnu Ya’la}, ia berkata kami pernah berperang bersama Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid, kemudian ia diberi empat orang musuh yang kuat, kemudian ia memerintahkan untuk membunuh mereka. Kemudian mereka di bunuh dengan ditahan dan dilempari. Abu Daud berkata selain Sa’id telah berkata kepadaku dari Ibnu Wahb dalam hadits ini, ia berkata dengan melempari anak panah. Kemudian hal tersebut sampai kepada {Abu Ayyub Al Anshari}, lalu ia berkata saya mendengar Rasulullah saw. melarang dari membunuh dengan cara menahan dan melemparinya. Demi Dzat yang jiwaku ada di tanganku, seandainya hal tersebut adalah ayam betina, maka aku tidak akan menjadikannya sasaran. Kemudian hal tersebut sampai kepada Abdurrahman bin Khalid bin Al Walid, kemudian ia memerdekakan empat orang budak.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Tsabit} dari {Anas} bahwa delapan puluh orang penduduk Mekkah telah turun kepada Nabi saw. dan para sahabatnya dari gunung di Tan’im pada saat shalat Fajar untuk membunuh mereka. Kemudian Rasulullah saw. menangkap mereka dalam karena menyerahkan diri, kemudian Rasulullah saw. membebaskan mereka. Lalu Allah menurunkan ayat: “Dan Dia-lah yang menahan tangan mereka dari (membinasakan) kamu dan (menahan) tangan kamu dari (membinasakan) mereka di tengah kota Mekah sesudah Allah memenangkan kamu atas mereka, dan adalah Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yahya bin Faris}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ma’mar} dari {Az Zuhri}, dari {Muhammad bin Jubair bin Muth’im} dari {ayahnya} bahwa Nabi saw. berkata kepada para tawanan Badr seandainya Muth’im bin ‘Adi hidup kemudian berbicara kepadaku mengenai orang-orang kafir ini sungguh aku akan membebaskan mereka untuknya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Muhammad bin Hanbal}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nuh}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Ikrimah bin ‘Ammar}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Simak Al Hanafi}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Ibnu Abbas}, ia berkata telah menceritakan kepadaku {Umar bin Al Khathab}, ia berkata pada saat perang Badr dan Nabi saw. mengambil tebusan maka Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat: “Tidak patut, bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi.” Hingga firmanNya: “niscaya kamu ditimpa siksaan yang besar karena tebusan yang kamu ambil.” Karena tebusan tersebut, kemudian Allah menghalalkan bagi mereka rampasan perang. Abu Daud berkata saya mendengar Ahmad bin Hanbal ditanya mengenai nama Abu Nuh, kemudian ia berkata apa yang akan engkau lakukan dengan namanya? Namanya adalah nama buruk. Abu Daud berkata nama Abu Nuh adalah Qurad, dan yang benar adalah Abdurrahman bin Ghazwan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Al Mubarak Al ‘Aisyi}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Habib}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Al ‘Anbas}, dari {Abu Asy Sya’tsa`} dari {Ibnu Abbas}, bahwa Nabi saw. telah menjadikan tebusan penduduk jahiliyah pada saat perang Badr empat ratus.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Muhammad An Nufaili}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Salamah} dari {Muhammad bin Ishaq}, dari {Yahya bin ‘Abbad} dari {ayahnya yaitu ‘Abbad bin Abdullah bin Az Zubair}, dari {Aisyah}, ia berkata tatkala penduduk Quraisy mengirimkan tebusan para tawanan mereka maka Zainab mengirimkan tebusan Abu Al ‘Ash, dan ia mengirimkan kalungnya yang dahulu ada pada Khadijah, ketika ia mempertemukannya dengan Abu Al ‘Ash dengan memakai kalung tersebut. Aisyah berkata kemudian tatkala Rasulullah saw. melihatnya beliau sangat tersentuh dan berkata: “Apabila menurut kalian agar melepaskan tawanannya dan kalian kembalikan miliknya kepadanya?” Mereka mengatakan ya. Dan Rasulullah saw. telah mengambil kesepakatan dengannya atau berjanji kepadanya untuk membiarkan Zainab kembali kepadanya. Dan Rasulullah saw. telah mengutus Zaid bin Haritsah dan seorang laki-laki anshor. Beliau berkata: “Hendaknya kalian berada di tengah Ya`jaj (tempat berjarak delapan mil dari Mekkah) hingga Zainab melewati kalian, lalu temanilah ia hingga kalian datang bersamanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Abu Maryam}, telah menceritakan kepada kami {pamanku yaitu Sa’id bin Al Hakam}, ia berkata telah mengabarkan kepada kami {Al Laits bin Sa’d} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab}, ia berkata dan {‘Urwah bin Az Zubair} menyebutkan bahwa {Marwan} serta {Al Miswar bin Makhramah} telah mengabarkan kepadanya bahwa ketika utusan orang-orang muslim Hawazin datang kepada Rasulullah saw. dan meminta agar beliau mengembalikan harta mereka, maka beliau berkata kepada mereka: “Bersamaku orang-orang yang kalian lihat, dan perkataan yang paling aku senangi adalah yang paling benar. Maka pilihlah tawanan atau harta!” Lalu mereka berkata kami memilih tawanan kami. Lalu Rasulullah saw. berdiri dan memuji Allah, kemudian beliau berkata: “Adapun selanjutnya, sesungguhnya saudara-saudara kalian ini telah datang dalam keadaan bertaubat dan aku ingin mengembalikan tawanan kepada mereka. Maka barangsiapa diantara kalian yang ingin merelakan hal tersebut, silahkan ia melakukannya, dan barangsiapa yang hendak mengambil bagiannya hingga kami berikan kepadanya dari pertama kali Allah memberikan fai` kepada kita, maka silahkan ia melakukannya.” Kemudian orang-orang berkata kami telah merelakan hal tersebut untuk mereka wahai Rasulullah! Kemudian Rasulullah saw. berkata kepada mereka: “Sesungguhnya kami tidak mengetahui siapakah diantara kalian yang mengizinkan dan siapakah diantara kalian yang tidak mengizinkan. Maka kembalilah, hingga para pemimpin kalian mengadukan perkara kalian kepada kami!” Lalu orang-orang tersebut kembali dan berbicara dengan para pemimpin mereka. Kemudian memereka mengabarkan kepada mereka bahwa mereka telah merelakan dan mengizinkan.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isma’il}, ia berkata telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Muhammad bin Ishaq}, dari {‘Amr bin Syu’aib} dari {ayahnya}, dari {kakeknya}, dalam kisah ini ia berkata Rasulullah saw. bersabda: “Kembalikan kepada mereka para wanita dan anak-anak mereka! Barangsiapa yang menahan sebagian dari fai` ini, maka baginya enam unta dari pertama kali Allah memberikan fai` kepada kita.” Kemudian Nabi saw. mendekat kepada unta dan mengambil sehelai bulu dari punuknya kemudian berkata: “Wahai manusia, sesungguhnya aku tidak mendapatkan sesuatupun dari fai` ini, tidak pula ini, -beliau mengangkat kedua jarinya- kecuali seperlima, dan seperlima dikembalikan kepada kalian, maka tunaikanlah benang dan jarum!” kemudian terdapat seorang laki-laki yang berdiri, di tangannya terdapat segulung rambut, ia berkata aku mengambil ini untuk memperbaiki alas pelanaku. Kemudian Rasulullah saw. berkata: “Adapun bagianku dan bagian Bani Abdul Muththalib adalah untukmu, adapun apabila telah mencapai apa yang aku lihat, maka aku tidak membutuhkannya.” Dan beliau membuang bulu tersebut.