Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal Radhiyallahu’anhu) berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Nua’im} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Mubasyir} budak Umu Habibah, dari {Zaid bin Abu ‘Attab} dari {Mu’awiyah} berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Wanita mana saja yang memasukkan (menyambung) rambut orang lain pada rambutnya, maka dia telah memasukkkan hal yang batil pada rambutnya.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari {Mu’awiyah} (Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radhiyallahu’anhu) berkata Rasulullah saw. bersabda: “Manusia itu mengikuti orang Quraisy pada urusan ini. Orang yang paling baik pada masa Jahiliyyah maka akan menjadi orang yang terbaik pada masa Islam jika mereka menjadi orang yang faqih. Demi Allah, kalau bukan karena akan menjadi takabbur (kesombongan) orang Quraisy, akan saya kabarkan kepada mereka kebaikan-kebaikan mereka di sisi Allah Azzawajalla.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari {Mu’awiyah} (Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radhiyallahu’anhu) berkata dan saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Ya Allah, tidak ada yang bisa menghalangi apa yang Kau berikan dan tidak ada yang memberi terhadap yang Kau halangi. Tidak berguna kekayaan dan kemuliaan itu bagi pemiliknya (selain iman dan amal shalihnya) hanya dari-Mu kekayaan dan kemuliaan. Barangsiapa yang Allah menghendaki kebaikan kepadanya, niscaya Allah menjadikannya paham terhadap urusan agamanya. Sebaik-baik wanita adalah yang menaiki unta. Wanita yang paling shalih dari kalangan Quraisy, yaitu yang paling menjaga suaminya dan yang paling penyayang kepada anaknya pada masa kecilnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Harits} berkata telah bercerita kepadaku {‘Umar bin Sa’id bin Abu Husain} sesungguhnya {‘Ali bin Abdullah bin ‘Ali Al ‘Adawi} mengabarinya sesungguhnya {Bapaknya} mengabarinya, berkata saya mendengar {Mu’awiyah} di atas mimbar di Makkah berkata “Rasulullah saw. melarang memakai emas dan sutra.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Salamah Al Khuza’i} telah Mengabarkan kepada kami {Laits} yaitu Ibnu Sa’d, dari {Yazid bin Al Had} dari {Abdullah Wahhab bin Abu Bakar} dari {Ibnu Syihab} dari {Humaid bin Abdurrahman} dari {Mu’awiyah bin Abu Sufyan} berkata saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa yang Allah menghendaki kebaikan kepadanya, niscaya Allah menjadikannya paham terhadap urusan agamanya. Akan tetap ada pada umat ini segolongan umat yang menegakkan perintah Allah, tidak membahayakan mereka orang yang menyelisihi mereka sampai datang keputusan Allah, mereka akan selalu menang menghadapi manusia.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin ‘Isa} berkata telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hamzah} dari {Abdurrahman bin Yazid bin Jabir} sesungguhnya {‘Umair bin Hani`} menceritakannya, berkata saya telah mendengar {Mu’awiyah bin Abu Sufyan} di atas mimbar, berkata saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Akan tetap segolongan orang dari umatku yang menegakkan perintah Allah, tidak membahayakan mereka orang yang merendahkan mereka atau menyelisihi mereka sampai datang keputusan Allah Azzawajalla, dan mereka akan selalu menang menghadapi manusia.” Lalu Malik bin Yukhamir As-Saksaki dan berkata “Wahai Amirul Mukimin, saya mendengar Muadz bin Jabal berkata ‘mereka adalah penduduk Syam’, ” lalu Mu’awiyah berkata dengan mengangkat suaranya, “Ini, Malik, menyangka sesungguhnya dia telah mendengar Muadz mengatakan mereka adalah penduduk Syam.”

Terjemahan: (Ahmad bin Hanbal Radhiyallahu’anhu) berkata telah menceritakan kepada kami {Rauh} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Umayyah, ‘Amr bin Yahya bin Sa’id} berkata saya telah mendengar {kakekku} sesungguhnya Mu’awiyah mengambil sebuah bejana setelah Abu Hurairah mengikuti Rasulullah saw. dengan membawa bejana itu. Lalu Abu Hurairah sakit, tatkala dia sedang menyediakan wudhu Rasulullah saw., dia mengangkat kepalanya sekali atau dua kali lalu berkata “Wahai Mu’awiyah, Jika kamu diserahi suatu urusan, maka bertakwalah kepada Allah Azzawajalla dan berbuat adillah.” (Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radhiyallahu’anhu) berkata “Saat saya menaksir-naksir saya pasti akan dicoba dengan suatu pekerjaan karena sabda Nabi saw., hingga tibalah saya mendapatkan cobaan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amr bin Murrah} berkata saya telah mendengar {Sa’id bin Musayyab} berkata {Mu’awiyah bin Abu Sufyan} datang ke Madinah, dan itu merupakan kedatangannya yang terakhir, lalu mengeluarkan seikat rambut dan berkata “Menurut pendapatku, tidak seorang pun yang melakukan hal ini kecuali orang Yahudi. Sesungguhnya Rasulullah saw. menamakannya dengan Az zur (sesuatu yang batil) ” (Sa’id bin Musayyab Radhiyallahu’anhu) berkata “Sepertinya itu adalah rambut sambungan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Khalaf bin Al Walid} berkata telah menceritakan kepada kami {Ibnu ‘Ayyasy} yaitu Isma’il, dari {Abdullah bin Dinar} dan yang lainnya dari {Abu Hariz} budak Mu’awiyah, berkata {Mu’awiyah} berkhutbah di hadapan orang-orang di Himsh, lalu dia menyebutkan dalam khutbahnya, Rasulullah saw. mengharamkan tujuh hal, dan saya akan menyampaikan hal itu kepada kalian, dan saya melarang kalian melakukannya yaitu: meratap, syair, mengambar, tabarruj (berdandan dan diperttontonkan orang banyak), kulit binatang buas, emas dan sutra.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Mughirah} berkata telah menceritakan kepada kami {Shafwan} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Az Zahiriyyah} dari {Mu’awiyah bin Abu Sufyan}, Rasulullah saw. bersabda: “Saya hanyalah menyampaikan dan Allah lah yang memberi petunjuk, saya adalah orang yang membagi dan Allah lah yang memberi. Barangsiapa siapa yang memperoleh pemberian dariku karena niyatan baik dan dorongan yang baik, maka hal itu mendatangkan keberkatan. Sebaliknya barangsiapa yang memperoleh pemberian dariku karena keinginan yang jelek dan dorongan yang jelek, itulah orang yang makan tapi tidak bisa kenyang.”