Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sulaiman} berkata saya telah mendengar {Abu ‘Amr Asy Syaibani} dari {Abu Mas’ud} sesungguhnya ada seorang laki-laki yang bersedekah seekor unta yang dituntun di jalan Allah lalu Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh kamu akan datang pada Hari Kiamat dengan tujuh puluh unta yang dituntun.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} berkata Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sulaiman} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman} dari {Alqamah} dari {Abu Mas’ud} dari Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa membaca dua ayat surat Al Baqarah pada waktu malam, maka itu telah cukup (untuk melindunginya dari kejahatan yang dibenci).” {Abdurrahman} berkata “Lalu saya menemui {Abu Mas’ud} dan dia menceritakan kepadaku dengan hadis itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid} dari {Abu Mas’ud Al Anshari} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa membaca dua ayat dari akhir surat Al Baqarah pada waktu malam, maka itu telah cukup (untuk melindunginya dari kejahatan yang dibenci).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Mu’awiyah} berkata Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Isma’il bin Raja`} dari {Aus bin Dlam’aj} dari {Abu Mas’ud Al Anshari} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Hendaklah yang menjadi iman suatu kaum adalah orang yang paling hafal kitab Allah Ta’ala. Jika mereka bacaannya sama, maka setelahnya adalah yang lebih tahu dengan sunah. Jika dalam sunah sama, maka yang lebih dulu hijrahnya. Jika hijrahnya bersamaan maka yang lebih tua. Janganlah seseorang menjadi imam dalam kekuasaan orang lain dan janganlah duduk pada tikar di suatu rumah orang lain kecuali jika diijinkan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} berkata Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dan {Tsauri} berkata Telah menceritakan kepada kami {Manshur} dari {Rib’i bin Hirasy} berkata saya telah mendengar {Abu Mas’ud, Uqbah bin ‘Amr Al Badri} berkata Nabiyullah saw. bersabda: “Sesungguhnya yang termasuk pertama-tama didapatkan manusia dari perkataan kenabian pertama adalah, ‘Jika kamu tidak punya malu, berbuatlah sesukamu’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Syu’bah} berkata Telah menceritakan kepadaku {Isma’il bin Raja`} dan {Isma’il} yaitu Ibnu ‘Ulayyah, {Syu’bah} berkata dari {Isma’il bin Raja`} dari {Aus bin Dlam’aj} dari {Abu Mas’ud} dari Nabi saw. bersabda: “Yang menjadi iman suatu kaum adalah orang yang paling hafal dengan kitabullah Ta’ala, dan yang lebih dulu bisa membacanya. Jika dalam hal bacaannya sama, adalah yang lebih dulu hijrah. Jika hijrahnya bersamaan maka yang lebih tua. Janganlah seseorang menjadi imam dalam wilayah yang menjadi wewenang orang lain.” Isma’il berkata “Jangan juga pada keluarga orang lain dan janganlah duduk pada tikar di suatu rumah orang lain.” Isma’il berkata “Di rumah orang lain kecuali dengan ijinnya.”atau dengan redaksi, “Kamu diijinkan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya} dan {Abdurrahman} dari {Sufyan} dari {Al A’masy} dan {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid} dari {Abu Mas’ud} dari Nabi saw., dari {Waki’} berkata Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {Abdurrahman bin Yazid} dari {‘Uqbah bin ‘Amr} dari Nabi saw. bersabda: “Barangsiapa yang membaca dua ayat dari akhir surat Al Baqarah pada waktu malam, maka itu telah cukup (untuk melindunginya dari kejahatan yang tidak diharapkan).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dan {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Isma’il} dari {Qais} dari {Abu Mas’ud} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya matahari dan bulan tidak terjadi gerhana karena kematian seseorang.” Yazid berkata “Atau karena hidupnya, tapi keduanya adalah dua tanda dari tanda-tanda Allah Ta’ala, jika kalian melihat keduanya maka shalatlah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dan {Abu Mu’awiyah} berkata Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {‘Umarah bin ‘Umair At-Taimi} dari {Abu Ma’mar Abdullah bin Sakhrah Al Azdi} dari {Abu Mas’ud Al Anshari} berkata “Rasulullah saw. mengusap pundak kami dalam shalat.” Waki’ berkata dan bersabda: “Samakan dan jangan kalian berselisih sehingga hati kalian berselisih, hendaknya yang berada di belakangku adalah orang yang pandai dan orang yang cerdik lalu yang setara, lalu yang setara.” Abu Mas’ud berkata “Kalian sekarang lebih banyak berselisih”.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dan {Ibnu Numair} berkata telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dan {Ibnu Abu Za`idah} telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {‘Umarah bin ‘Umair} dari {Abu Ma’mar} dari {Abu Mas’ud}. Ibnu Abu Za`idah Al Anshari berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak sah shalat seseorang, yang tidak meluruskan punggungnya ketika rukuk maupun sujud.” Dan Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata saya telah mendengar {Sulaiman} dari {‘Umarah bin ‘Umair} seperti itu juga. Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Salamah bin Kuhail} lalu menyebutkannya.