Terjemahan: Telah meneritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Sufyan} dia berkata, telah menceritakan kepadaku {bapakku} dari {Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’ bin Khadij} dari kakeknya {Rafi’ bin Khadij} dia berkata Saya berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kita akan menghadapi pasukan musuh esok hari, sementara kita tidak memiliki pisau untuk menyembelih.” Beliau bersabda: “Bersegeralah atau gunakanlah sesuatu yang dapat mengucurkan darah, dan bacalah nama Allah atasnya lalu makanlah selama alat itu bukan berupa tulang atau kuku. Dan saya akan ceritakan kepadamu, bahwa As Sinn adalah tulang, sedangkan Azh Zhufur adalah pisau (alat pemotong) orang-orang Habasyah.” Rafi’ berkata Lalu kami mendapatkan harta ghanimah berupa unta dan kambing, kemudian ada seekor unta yang mencoba kabur (melarikan diri) hingga ada seorang laki-laki melemparnya dengan anak panah dan menahannya. Rasulullah saw. lalu bersabda: “Sesungguhnya unta ini mempunyai sifat buas sebagaimana buasnya binatang buas. Maka jika ia memberontak kalian, lakukankah seperti ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Katsir} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Busyair bin Yasar} -budak Bani Haritsah- bahwa {Rafi’ bin Khadij} dan {Sahal bin Abu Hatsmah} menceritakan kepadanya, bahwa Rasulullah saw. melarang Muzabanah kurma muda dengan kurma kering, kecuali bagi Ashabul ‘Araaya, sesungguhnya mereka telah mendapatkan izin.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Bapaknya} dari {Abayah bin Rifa’ah} dari kakeknya {Rafi’ bin Khadij} dia berkata, “Kami pernah bersama Nabi saw. di Dzul Hulaifah wilayah Tihamah. Lalu kami mendapatkan harta ghanimah berupa kambing dan unta.” Rafi’ bin Khadij melanjutkan perkataannya, “Orang-orang kemudian menyegerakan untuk memasaknya, hingga mereka pun merebusnya dengan periuk besar. Kemudian Nabi saw. datang seraya memerintahkan untuk mematikannya, maka periuk itu pun dimatikan apinya.” Setelah itu beliau bersabda: “Sepuluh ekor kambing itu sebanding dengan satu ekor unta.” Rafi’ bin Khadij) berkata, “Kemudian ada seekor unta mencoba kabur, sementara orang-orang yang ada dalam rombongan tersebut tidak ada yang memiliki kuda, hingga mereka pun memanah unta tersebut dan menangkapnya. Rasulullah saw. kemudian bersabda: “Sesungguhnya binatang-binatang ini mempunyai sifat busa sebagaimana binatang buas. Maka jika satu darinya memberontak kalian, lakukanlah pada seperti ini.” Ayabah berkata Maka Rafi’ bin Khadij berkata, “Sesungguhnya kami sangat berharap dan juga merasa takut untuk bertemu dengan pasukan musuh pada esok hari, sebab kami tidak memiliki pisau. Maka apakah kami boleh menyembeliah dengan Qashab (tumbuh-tumbuhan yang berbuku dan beruas)?” beliau bersabda: “Sembelihlah dengan sesuatu yang dapat mengalirkan darah, sebutlah nama Allah atasnya, lalu makanlah. Dan tidak dengan tulang dan kuku. Akan saya akan menceritakan kepadamu, bahwa As Sinn adalah tulang, sedangkan Azh Zhufur adalah pisau Habasyah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Abu Hushain} dari {Mujahid} dari {Rafi’ bin Khadij} ia berkata, “Rasulullah saw. melarang untuk menyewakan tanah dengan beberapa dirham yang dibayar tunai atau sepertiga dan seperempat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah menceritakan kepada kami {Al Mas’udi} dari {Wa`il Abu Bakr} dari {Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’ bin Khadij} dari kakeknya {Rafi’ bin Khadij} dia berkata, “Dikatakan, “Wahai Rasulullah, mata pencaharian apakah yang paling baik?” beliau bersabda: “Pekerjaan seorang laki-laki dengan tangannya sendiri dan setiap jual beli yang mabrur.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman} dari {Sufyan} dari {Bapaknya} dari {Abayah bin Rifa’ah} dia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Rafi’ bin Khadij} dia berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sakit demam adalah dari hawa panasnya nerakan jahannam, maka padamkanlah ia dengan air.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasyim bin Qasim} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Ikrimah} dari {Abu Najasyi} -budak Rafi’ bin Khadij- dia berkata, “Saya pernah bertanya kepada {Rafi’} mengenai penyewaan tanah. Saya katakan, “Saya memiliki tanah yang disewakan?” Maka Rafi’ berkata, “Jangan kamu sewakan dengan sesuatu pun. Karena sesungguhnya saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangisapa memiliki tanah maka hendaklah ia mengolahnya (dengan menanaminya tanaman) dan jika ia tidak mengolahnya maka hendaknya tanah itu diserahkan pengolahananya kepada saudaranya, maka jika dilakukan lebih baik didiamkan.” Saya lalu bertanya kepada beliau, “Jika saya meninggalkan saudaraku bersama kebun itu, kemudian ia kelola, lalu ia mengirimkan kepadaku sebagian dari jeraminya?” Beliau bersabda: “Jangan kamu mengambil sesuatu pun darinya. Jangan pula jerami.” Saya berkata, “Sesungguhnya saya tidak mensyaratkannya. Akan tetapi ia hanya menghadiahkan kepadaku.” Beliau bersabda: “Kamu jangan mengambil sesuatu pun darinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Nadlr} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Yahya bin Sulaim} dia berkata, saya mendengar {Abayah bin Rifa’ah bin Rafi’ bin Khadij} menceritakan bahwa, ketika meninggal {kakeknya} meninggalkan seorang budak wanita, Nadlih (tempat untuk minum unta), seorang pelayan tukang bekam, dan sebidang tanah. Rasulullah saw. kemudian berbicara masalah budak wanita tersebut, dan beliau melarang untuk mengambil keuntungan dari usahanya.” Syu’bah berkata, “Sebab dikawatirkan budak tersebut akan berbuat zina.” Beliau berkata, “Bagian yang diperoleh oleh tukang bekam maka berilah ia minum dari Nadlih.” Kemudian beliau berkata terkait dengan tanah, “Kelolahlah ia atau tinggalkanlah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin Amir} dan {Al Khuza’i} keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Abu Ishaq} dari {Atha} dari {Rafi’ bin Khadij} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Barangisapa menanami lahan milik orang lain tanpa seizin mereka, maka ia tidak memperoleh sedikitpun dari hasil panen tersebut, dan uang modalnya akan dikembalikan kepadanya.” Al Khuza’i berkata, “Apa yang ia nafkahkan (untuk biaya tanam), dan ia tidak berhak sedikit pun untuk memperoleh hasil panennya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazzaq} dia berkata, telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Yahya bin Abi Katsir} dari {Ibrahim bin Abdullah bin Qarizh} dari {Sa`ib bin Yazid} dari {Rafi’ bin Khadij} dia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Harga jual anjing itu adalah keji, Mahrul Baghy (bayaran yang diperoleh oleh wanita pelacur dari hasil perzinahannya) adalah keji dan pendapatan seorang tukang bekam juga adalah keji.”