Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Mughirah} Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abdul Aziz} Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Musa} dari {Ziyad bin Jariyah} dari {Habib bin Maslamah} ia berkata, “Saya menyaksikan Rasulullah saw. memberi tambahan sebanyak seperempat setelah seperlima pada awal perang (peperangan pertama). Dan memberikan tambahan sepertiga setelah seperlima saat kembali (peperangan kedua).” Abu Abdurrahman berkata, “Aku mendengar bapakku berkata, “Tidak ada seorang laki-laki pun di Syam yang haditsnya lebih shahih dari Sa’id bin Abdil Aziz, yakni At Tanukhi.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakr} -yakni Ibnu Abu Maryam- dari {Abdurrahman bin Jubair bin Nufair} dari {Bapaknya} ia berkata, “Telah menceritakan kepada kami {seorang laki-laki} sahabat Nabi Muhammad saw., bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Syam akan dibukakan untuk kalian, jika kalian diberi kebebasan untuk memilih tempat tinggal di dalamnya maka pilihkan sebuah kota yang bernama Damaskus. Karena itu adalah bentengnya kaum muslimin dari peperangan yang dahsyat, dan benteng itu terletak di suatu tempat bernama Al Ghuthah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Ala` Al Hasan bin Sawwar} Telah menceritakan kepada kami {Laits bin Sa’id} dari {Mu’awiyah bin Shalih} dari {Abdurrahman bin Jubair bin Nufair} dari {Bapaknya} dari {Ka’b bin Iyadl} ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya setiap umat memiliki fitnah, dan fitnah umatku adalah harta.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ziyad bin Rabi’} Telah menceritakan kepada kami {Abbad bin Katsir Asy Syami} dari penduduk Mesir dari seorang wanita di antara mereka yang biasa dipanggil {Fusailah} ia berkata, saya mendengar {Bapakku} berkata, “Saya pernah bertanya kepada Rasulullah saw., aku katakan, “Wahai Rasulullah, apakah termasuk fanatis kesukuan jika seseorang mencintai kaumnya?” beliau menjawab: “Tidak. Akan tetapi yang termasuk fanatis kesukuan jika seseorang membela dan menolong kaumnya di atas kezhaliman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} dari {Salim bin Abul Ja’di} dari {Ziyad bin Labid} ia berkata, Nabi saw. menyebutkan sesuatu, beliau katakan: “Itulah masa hilangnya ilmu.” Labid berkata, “Kami lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimanakah ilmu akan hilang, sementara kami selalu membaca Al-Quran dan membacakannnya kepada anak-anak kami, dan anak-anak kami juga membacakannya untuk anak-anak mereka. Kemudian anak-anak mereka hingga datangnya hari kiamat?” beliau menjawab: “Celaka kamu wahai Ibnu Abu Labid! Saya melihatmu termasuk orang yang paling fakih di Madinah ini. Bukankah orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasrani juga membaca Taurat dan Injil, namun mereka tidak memetik manfaat sedikit pun dari apa yang termaktub dalam keduanya?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} Telah menceritakan kepada kami {Ya’la bin Atha`} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Jabir bin Yazid bin Al Aswad Al Amiri} dari {Bapaknya} ia berkata, “Saya pernh melaksanakan haji bersama Rasulullah saw. Kemudian aku shalat subuh bersama Nabi di masjid Al Khaif. Ketika beliau selesai dari shalatnya, tiba-tiba beliau melihat dua orang laki-laki yang berada di pojok Masjid, tidak ikut melaksanakan shalat subuh bersamanya. Beliau lalu bersabda: “Bawa kemari keduanya orang itu.” Lalu ditangkanlah kedua laki-laki itu ke hadapan beliau dengan gemetar, beliau lantas bertanya: “Apa yang menghalangi kalian untuk turut menunaikan shalat bersama kami?” kedua laki-laki itu menjawab, “Wahai Rasulullah, kami telah menunaikan shalat di tempat tinggal kami.” Beliau bersabda: “Janganlah kalian begitu, jika kalian berdua telah melaksanakan shalat di rumah kemudian kalian mendatangi Masjid dan mendapati jama’ah yang sedang shalat maka shalatlah bersama mereka, karena shalat tersebut bagi kalian adalah nafilah.” Bapakku berkata, “Dan ditanyakan kepada Husyaim, “Setelah beliau menyelesaikan shalatnya apakah beliau berpaling? ‘ ia menjawab, “Beliau berpaling dari tempatnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Ya’la bin Atha} dari {Jabir bin Yazid bin Al Aswad} dari {Bapaknya} ia berkata, “Rasulullah saw. shalat fajar di Mina. Maka ketika beliau berpaling, beliau melihat dua orang laki-laki di belakang (tidak shalat). Beliau kemudian memanggil keduanya, hingga kedua laki-laki itu dibawa ke hadapan Rasulullah dalam keadaan bergetar. Beliau lalu bertanya: “Apa yang menghalangi kalian berdua untuk shalat bersama jama’ah?” kedua laki-laki itu menjawab: “Kami telah menunaikan shalat di rumah.” Beliau bersabda: “Janganlah kalian berbuat seperti itu. Jika salah seorang dari kalian telah menunaikan shalat di tempat tinggalnya lalu mendapti jama’ah yang sedang shalat bersama imam, maka hendaklah ia turut menunaikan shalat, karena shalat itu baginya adalah nafilah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Bahz} Telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} dari {Ya’la bin Atha`} dari {Jabir bin Yazid bin Aswad} dari {bapaknya} ia berkata, “Kami menunaikan haji wada’ bersama Rasulullah saw., kemudian Rasulullah saw. shalat Subuh bersama kami. kemudian ketika beliau memalingkan muka atau duduk menghadap jama’ah, tiba-tiba beliau melihat dua laki-laki di belakang jama’ah belum melaksanakan shalat. Maka pun beliau berkata: “Datangkanlah dua orang laki-laki ini kehadapanku.” Yazid bin Aswad berkata, “Lalu didatangkanlah dua orang itu, sementara kedua bahu mereka gemetaran karena ketakutan. Rasulullah lalu bertanya: “Apa yang menghalangi kalian untuk shalat bersama jama’ah?” kedua laki-laki itu menjawab, “Wahai Rasulullah, kami telah menunaikan shalat di tempat telah menceritakan kepada kami inggal kami.” Beliau bersabda: “Janganlah kamu berbuat seperti itu. Jika salah seorang dari kalian telah menunaikan shalat di rumah, lalu mendapati sedang shalat bersama Imam, maka hendaklah ia ikut shalat bersama Imam. Karena shalat tersebut merupakan Nafilah baginya.” Yazid bin Aswad berkata, “Maka keduanya pun berkata, “Wahai Rasulullah, mintakanlah ampunan bagi kami.” Rasulullah saw. kemudian memintakan ampunan baginya.” Yazid berkata, “Kemudian orang-orang mengerumuni Rasulullah saw. dan saya turut ikut bersama mereka. ketika itu saya adalah orang yang paling muda di antara mereka, namun saya bertekad (untuk menemui Rasulullah saw.).” Yazid berkata, “Saya terus berlomba dan berdesak-desakan dengan manusia hingga saya sampai di hadapan Rasulullah saw., lalu saya meraih tangan beliau dan saya letakkan tangannya di atas wajahku, atau di atas dadaku.” Yazid melanjutkan ceritanya, “Sungguh, saya belum pernah mendapati sesuatu yang lebih harum, dan tidak pula lebih sejuk daripada tangan Rasulullah saw. Waktu itu beliau berada di masjid Al Khaif.” Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} Telah menceritakan kepada kami {Hisyam bin Hassan} dan {Syu’bah} dan {Syarik} dari {Ya’la bin Atha} dari {Jabir bin Yazid} dari {Bapaknya} ia berkata, “Kami pernah melaksanakan shalat subuh bersama Rasulullah saw. di Masjidi Al Khaif….kemudian perawi menyebutkan hadits tersebut.” Syarik menyebutkan dalam haditsnya, “Kedua laki-laki itu lalu berkata, “Wahai Rasulullah, mintakanlah ampunan untuk kami.” Maka beliau pun berdo’a: “Semoga Allah mengampunimu.” Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin Amir} dan {Abu An Nadlr} keduanya berkata, Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah}. {Abu An Nadlr} berkata dari {Ya’la bin Atha}. Dan {Aswad} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Ya’la bin Atha} ia berkata, saya mendengar {Yazid bin Al Aswad As Suwa`i} dari {Bapaknya}, bahwa ia pernah shalat subuh bersama Rasulullah saw.… lalu ia menyebutkan hadits tersebut.” Yazid berkata, “Kemudian orang-orang mengerumuni beliau, mereka berebut mengambil tangannya untuk kemudian mereka usapkan ke wajah-wajah mereka.” Yazid berkata, “Kemudian aku juga ikut mengambail tangan beliau dan mengusapkannya ke wajahku, maka aku merasakan kesejukannya melebihi sejuknya salju, dan wanginya melebihi harumnya wangi Misk.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Ya’la bin Atha} dari {Jabir bin Yazid Al Aswad} dari {Bapaknya}, bahwa ia pernah shalat Subuh bersama Rasulullah saw. di Mina, dan saat itu ia seorang anak yang masih remaja. Setelah Rasulullah saw. selesai melaksanakan shalat, tiba-tiba beliau melihat dua orang laki-laki yang belum menunaikan shalat, maka beliau pun memanggil keduanya. Kemudian kedua laki-laki tersebut dibawa ke hadapan Rasulullah saw. dalam keadaan gemetar. Beliau lalu bertanya: “Apa yang menghalangi kalian berdua untuk melaksanakan shalat bersama kami?” kedua laki-laki itu menjawab, “Kami telah melaksanakan shalat di tempat tinggal kami.” Beliau bersabda: “Janganlah kalian berbuat seperti itu. Jika kalian telah shalat saat di rumah lalu kalian mendapati Imam sedang shalat berjama’ah, maka hendaklah kalian shalat bersamanya, karena shalat itu akan menjadi pahala nafilah kalian.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasan} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Uqail bin Khalid} dari {Ibnu Syihab} dari {Urwah} dari {Usamah bin Zaid} dari bapaknya {Zaid bin Haritsah} dari Nabi saw., bahwa Jibril ‘Alaihis salam mendatangi beliau saat pertama kali menyampaikan wahyu. Lalu jibril mengajarkan wudhu dan shalat kepada beliau, maka selesai berwudhu beliau mengambil seciduk air dan memercikkannya ke arah farjinya (kemaluannya).”