Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} Telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Sulaiman} bahwa {Al Qasim bin Abdurrahman} telah menceritakan kepada mereka, dari {Amru bin Fulan Al Anshari} ia berkata, “Bahwa saat Amru berjalan dengan kainnya yang musbil (melebihi kedua mata kaki), tiba-tiba Rasulullah saw. menjumpainya, maka beliau memegang ubun-ubunnya seraya mengatakan: “ALLAHUMMA ‘ABDUKA IBNU ‘ABDIKA IBNU AMATIKA (Ya Allah! Hamba-Mu, anak hamba-Mu, dan anak hamba perempuan-Mu.” Amru berkata, “Aku lalu berkata, “Wahai Rasulullah, aku adalah seorang yang kecil betisnya.” Maka beliau bersabda: “Wahai Amru, sesungguhnya Allah ‘azza wajalla telah memperbaiki penciptaan segala sesuatu. Wahai Amru, Rasulullah saw. sambil menepuk bagian belakang lutut Amru dengan empat jari tangannya yang sebelah kanan seraya berkata, ‘Wahai Amru, di sinilah posisi kain.” Kemudian beliau pun mengangkat dan meletakkannya di bawah jarinya yang kedua seraya bersabda: “Wahai Amru, di sinilah posisi kain.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Zaid bin Yahya Ad Dimasyqi} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Tsauban} dari {Bapaknya} dari {Makhul} dari {Katsir bin Murrah} dari {Qais Al Judzami} seorang yang pernah bersahabat dengan Nabi, ia berkata, “Nabi saw. bersabda: ” Orang yang mati syahid akan diberikan enam hal sejak pertama kali darahnya menetes semua dosanya akan diampuni, diperlihatkan tempat duduknya dari surga, dinikahkan dengan bidadari, diselamatkan dari kedahsyatan hari kiamat dan pedihnya adzab kubur, serta akan dipakaikan kepadanya pakaian iman.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Syuraij bin Nu’man} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} dari {Muhammad bin Ziyad Al Alhani} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Inabah} -Syuraih berkata ia termasuk seorang sahabat- ia berkata, “Rasulullah saw. bersabda: “Jika Allah ‘azza wajalla menginginkan kebaikan bagi seorang hamba, maka Dia akan memberinya bekal.” Lalu ditanyakan kepada beliau, “Bekal seperti apa yang akan diberikan-Nya.” Beliau menjawab, “Allah ‘azza wajalla akan membukakan baginya kesempatan untuk beramal shalih sebelum ia meninggal, setelah itu Allah mewafatkannya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Mughirah} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Ayyasy} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Syurahbil bin Muslim Al Khaulani} ia berkata, “Saya melihat tujuh orang, lima di antaranya pernah bersahabat dengan Nabi saw., sedangkan yang dua orang pernah menumpahkan darah pada masa jahiliyah dan belum bersahabat dengan Nabi saw. Adapun dua orang yang belum sempat bersahabat dengan Nabi saw. adalah Abu Inabah Al Khaulani dan Abu Fatih Al Anmari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ayyasy} dari {Muhammad bin Ziyad Al Alhani} ia berkata, “Disebutkan di sisi {Abu Inabah Al Khaulani} tentang orang yang mati syahid, lalu orang-orang pun menyebutkan orang yang mati karena sakit perut, orang yang mati karena penyakit tha’un, dan orang yang mati karena melahirkan. Abu Inabah kemudian marah dan berkata, ” {Para sahabat Rasulullah saw.} telah menceritakan kepada kami, bahwa beliau bersabda: “Sesungguhnya hamba-hamba Allah yang mati syahid adalah orang-orang yang terpercaya di bumi, baik mati karena dibunuh atau mati dengan sendirinya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Haitsam bin Kharijah} ia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Al Kharraj bin Malih Al Bahrani Himshi} dari {Bakr bin Zur’ah Al Khaulani} ia berkata, saya mendengar {Abu Inabah Al Khaulani} berkata, “Saya mendengar Nabi saw. bersabda: “Allah ‘azza wajalla akan senantiasa menjadikan dalam agama ini seseorang (pembaharu) yang akan Dia berdayagunakan untuk ketaatan kepada-Nya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’mar bin Bisyr} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Abdullah} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Husyaim bin Basyir} dari {Dawud bin Amru} dari {Busr bin Ubaidullah} dari {Samurah bin Fatik Al Asadi} -lalu ia menyebutkan hadits tersebut, ia berkata- Telah menceritakan kepada kami {Ya’mar bin Bisyr} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Abdullah} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Dawud bin Amru} dari {Busr bin Ubaidullah} dari {Samurah bin Fatik}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Sebaik-baik pemuda adalah Samurah, sekiranya ia memangkas rambutnya yang sudah menyentuh cuping telinga, dan mau menyingsing ikatan kainnya.” Maka Samurah pun melakukan hal itu, ia memotong rambutnya yang sudah menyentuh cuping telinga dan menyingsingkan lipatan kainnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Abu Marzuq} dari {Al Mughirah bin Abu Burdah} dari {Ziyad bin Nu’aim Al Hadhrami} ia berkata, ” Rasulullah saw. bersabda: “Ada empat perkara yang telah Allah wajibkan dalam Islam, siapa yang menunaikan tiga darinya, maka ketiga perkara itu belum mendatangkan kemaslahatan baginya sedikit pun hingga ia menunaikan semuanya. Yaitu shalat, zakat, puasa Ramadlan dan haji ke Baitullah (Ka’bah).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Wahb} dari {Amru bin Al Harits} bahwa {Abu Usysyanah} ia menceritakan kepadanya, bahwa ia telah mendengar {Uqbah bin Amir} berkata, “Pada hari ini, saya tidak akan mengatakan terhadap Rasulullah saw. sesuatu yang tidak beliau katakan. Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Barangsiapa berdusta atasku dengan sesuatu yang tidak pernah aku katakan, maka hendaklah ia mempersiapkan rumahnya di neraka.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya dari {Uqbah bin Amir} Dan saya mendengar Nabi saw. bersabda: “Ada dua orang laki-laki dari umatku. Salah seorang bangun malam untuk membenahi dirinya, namun pada dirinya masih terdapat ikatan (syetan). Lalu ia berwudhu, dan ketika ia membasuh kedua tangannya lepaslah satu ikatan. Saat ia membasuh wajahnya lepaslah satu ikatan lagi, dan saat ia membasuh kepalanya, lepaslah satu ikatan lagi. Kemudian saat ia membasuh kakinya maka lepaslah ikatan yang terakhir dan Allah ‘azza wajalla berfirman dari belakang hijab, ‘Lihatlah kepada hamba-Ku ini, ia membenahi jiwanya dan memohon kepada-Ku. Apa yang diminta oleh hamba-Ku, maka hal itu adalah untukku.'”