Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Ali bin Rabah Al Lakhmi} dari {Bapaknya} ia berkata, saya mendengar {Amru bin Ash} berkata, “Rasulullah saw. bersabda kepadaku: “Wahai Amru, persiapkanlah senjata dan pakaianmu, lalu temuilah aku.” Maka saya pun melakukannya dan menemui beliau yang saat itu sedang berwudhu, beliau lalu memandangiku dengan pandangan yang serius seraya berkata: “Wahai Amru, aku akan mengutusmu dalam suatu pasukan perang, semoga Allah memberi keselamatan dan harta ghanimah, dan memberimu kesukaan pada harta dengan kesukaan yang baik.” Amru berkata Saya berkata, “Wahai Rasulullah, saya memeluk Islam bukan karena kecintaanku pada harta. Akan tetapi, saya memeluk Islam karena kecintaanku terhadap jihad persahabatan denganmu.” Beliau bersabda: “Wahai Amru, sebaik-baik harta adalah harta yang dimiliki oleh seorang laki-laki shalih.” Perawi berkata, “Seperti inilah yang tercantum dalam naskah, ‘Na’imma.’ Dengan huruf nun yang manshub (harakat fathah) dan ‘Ain yang maksur (harakat kasrah).” Abu Ubaid berkata, “Huruf Nun dan ‘Ain adalah maksur (berharakat kasrah).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun} ia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Raja` bin Haiwah} dari {Qabishah bin Dzu`aib} dari {Amru bin Ash} ia berkata, “Janganlah kalian merusak sunnah Nabi kami. Masa Iddah Ummul Walad jika ditinggal wafat tuannya adalah empat bulan sepuluh hari.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Isma’il} dari {Qais bin Abu Hazim} dari {Amru bin Ash} ia berkata, “Saya mendengar secara terang-terangan Rasulullah saw. bersabda: “Keluarga Abu Fulan bukanlah wali-waliku, waliku hanyalah Allah dan orang-orang shalih dari kaum mukminin.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Al Hakam} ia berkata, saya mendengar {Dzakwan} menceritakan dari {budaknya Amru bin Ash}, bahwa {Amru} pernah mengutusnya kepada Ali untuk minta izin agar ia dapat menemui Asma bin Umais, maka Ali pun mengizinkannya. Setelah hajatnya selesai, sang budak pun menanyakan hal itu kepada Amru. Amru lantas menjawab, “Sesungguhnya Rasulullah saw. telah melarang kami untuk menemui para wanita tanpa seizin suami-suami mereka.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Isa} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Ibnu Lahi’ah} dari {Abu Qabil} dari {Amru bin Ash} ia berkata, “Saya menghafal seribu perumpamaan dari Rasulullah saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin Amir} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Jarir} -yakni Ibnu Hazim- ia berkata, saya mendengar {Al Hasan} berkata, seorang laki-laki bertanya kepada {Amru bin Ash}, “Bagaimanakah menurutmu tentang seorang laki-laki, saat Rasulullah saw. wafat, beliau masih menyimpan rasa cinta kepada laki-laki tersebut? Apakah laki-laki itu seorang yang Shalih? ‘ Amru menjawab, “Tentu.” Laki-laki itu berkata, “Sungguh, Rasulullah saw. telah wafat, beliau mencintaimu dan pernah mengangkatmu sebagai pemimpin.” Amru berkata, “Beliau telah mengangkatku sebagai pemimpin. Namun demi Allah! saya tidak tahu, apakah karena kecintaannya padaku, ataukah hanya isti’anah (permintaan bantuan) beliau kepadaku. Tetapi akan saya ceritakan kepadamu tentang dua orang laki-laki, Rasulullah saw. telah wafat namun beliau tetap mencintai keduanya yaitu Abdullah bin Mas’ud dan Ammar bin Yasir.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Khubaib bin Zubair} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Abu Al Hudzaili} berkata, ” {Amru bin Ash} memilih-milih waktu yang tetap untuk memberikan nasehat kepada kami, lalu seorang laki-laki dari Bani Bakr bin Wa`il berkata, “Sekiranya orang-orang Quraisy tidak berhenti berbuat kemungkaran dan kemaksiatan, niscaya Allah akan meletakkan (kekhilafahan ini) di atas pundak orang-orang Arab selain mereka.” kemudian Amru bin Ash berkata, “Kamu dusta! Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Quraisy adalah pemimpin manusia hingga hari kiamat baik dalam kebaikan maupun keburukkan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Musa} -yakni Ibnu Ali- dari {Bapaknya} ia berkata, saya mendengar {Amru bin Ash} berkata, “Alangkah jauhnya perilaku kalian terhadap perilaku Nabi kalian saw. Nabi saw. adalah orang yang paling zuhud terhadap dunia, sedangkan kalian adalah orang yang paling cinta terhadap dunia.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dari {Musa} dari {Bapaknya} dari {Amru bin Ash} ia berkata Suatu ketika penduduk Madinah mengalami ketakutan, lalu saya menemui Salim budak milik Abu Hudzaifah yang sedang duduk ihtiba` dengan bertaut kerangka pedangnya. Maka aku pun mengambil pedang dan duduk ihtiba` dengan bertaut pada kerangkanya. Rasulullah saw. lantas bersabda: “Wahai sekalian manusia, bukankah tempat mengadu dan minta pertolongan kalian adalah kepada Allah Rasul-Nya?” kemudian beliau bersabda: “Kenapa kalian lakukan sebagaimana yang dilakukan oleh dua orang mukmin ini?”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hammad} ia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Abdul Aziz bin Mukhtar} dari {Khalid Al Hadzdza`} dari {Abu Utsman} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Amru bin Ash} ia berkata, “Rasulullah saw. mengutusku dalam suatu pasukan di Dzatu Salasil, lalu saya menemui beliau dan bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah di antara manusia orang yang paling anda cintai?” beliau menjawab: “Aisyah.” Saya bertanya lagi, “Kalau dari kalangan laki-laki?” beliau menjawab: “Bapaknya.” Saya bertanya lagi, “Lalu siapa lagi?” beliau menjawab: “Umar.” Beliau lalu menyebutkan beberapa nama.”