Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Ashim} dari {Hafshah} dari {Salman bin Amir} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Barangsiapa mendapatkan kurma hendaklah ia berbuka dengannya. Tetapi jika tidak mendapatkan kurma hendaklah ia berbuka dengan air, karena air itu adalah suci.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Bakr} telah mengabarkan kepada kami {Abdul Hamid} -yakni Ibnu Ja’far- ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Bapakku} dari {Ziyad bin Mina`} dari {Abu Sa’id bin Abu Fadlalah Al Anshari} salah seorang sahabat Nabi, ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Jika Allah mengumpulkan orang-orang terdahulu dan orang-orang yang terakhir pada hari yang tiada keraguan padanya (hari kiamat), Maka akan ada yang berseru, ‘Siapa menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain dalam suatu amalan yang seharusnya ia kerjakan untuk-Nya, maka hendaklah ia meminta pahalanya kepada selain Allah, karena Allah tidak butuh dari segala persekutuan’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Adi} dari {Ibnu Aun} dari {Abu Ramlah} ia berkata, Telah menceritakannya kepada kami {Mikhnaf bin Sulaim} ia berkata, “Kami bersama Nabi saw. saat beliau melakukan wukuf di Arafah. Kemudian beliau bersabda: “Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya atas setiap keluarga, atau atas setiap anggota keluarga wajib memberikan Adlaah (memotong kurban) dan ‘Atiirah setiap tahunnya.” Mikhnaf bin Sulaim berkata, “Tahukah kalian apa itu ‘Atirah?” Ibnu ‘Aun berkata, “Aku tidak tahu apa jawaban mereka waktu itu.” Mikhnaf bin sulaim berkata, “(Atirah) Orang-orang mengatakan bahwa itu adalah binatang yang disembelih di bulan Rajab.'”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} telah menceritakan kepada kami {Bapakku} dari {Ibnu Ishaq} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Imran bin Abu Anas} dari {Hanzhalah bin Ali Al Aslami} dari {seorang laki-laki Bani Ad Dail} ia berkata, “Saya shalat Zhuhur di rumahku, setelah itu saya keluar membawa binatang ternakku untuk meminumkannya di tempat penggembalaan. Lalu saya melewati Rasulullah saw. yang saat itu sedang shalat Zhuhur bersama para sahabat. Namun saya hanya berlalu saja tanpa ikut shalat bersama mereka. Selesai aku memberi minum hewan ternakku dan kembali pulang, maka hal itu (kembali pulang dan tidak ikut shalat) pun diberitahukan kepada Rasulullah saw. Beliau lalu bertanya kepadaku: “Wahai Fulan, apa yang menghalangimu untuk shalat bersama kami saat kamu melewati kami?” aku lantas menjawab: “Wahai Rasulullah, aku telah shalat di rumahku.” Beliau bersabda: “Meskipun kamu telah shalat di di rumahmu!”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} telah menceritakan kepada kami {Bapakku} dari {Ibnu Ishaq} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Al Muthallib bin Abdullah bin Qais bin Makhramah bin Al Muhtallib bin Abdu Manaf} dari {Bapaknya} dari kakeknya {Qais bin Makhramah} ia berkata, “Saya dan Rasulullah saw. dilahirkan pada tahun Gajah. Dan kami adalah dua orang bayi yang dilahirkan dalam waktu yang sama.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {Ikrimah bin Khalid} dari {Al Muthallib bin Abu Wada’ah} ia berkata, “Saya melihat Rasulullah saw. sujud sahwi dalam surat An Najm, dan orang-orang pun ikut sujud bersama beliau.” Al Muthallib berkata, “Namun saya tidak ikut sujud bersama mereka -saat itu ia masih dalam keadaan musyrik-.” Al Muthallib berkata lagi, “(Sekarang) selamanya aku tidak akan meninggalkan sujud saat pembacaan surat itu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Rabah} dari {Ma’mar} dari {Ibnu Thawus} dari {Ikrimah bin Khalid} dari {Ja’far bin Muthallib bin Abu Wada’ah} dari {Bapaknya} ia berkata, “Rasulullah saw. membaca surat An Najm di Makkah, lalu beliau sujud dan orang-orang yang bersamanya pun ikut sujud. Tetapi saya mengangkat kepalaku dan enggan untuk sujud.” Pada saat itu Al Muthallib belum memeluk Islam, dan setelah memeluk Islam maka tidaklah ia mendengar seseorang membaca surat itu kecuali ia sujud bersanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Haiwah bin Syuraih} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Bahir bin Sa’d} dari {Khalid bin Ma’dan} dari {Jubair bin Nufair} dari {Ibnu Abu Amirah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Tidak seorang muslimpun yang dimatikan oleh Allah Azza wa Jalla mau kembali kepada kalian walaupun dunia dan seisinya diberikan padanya kecuali seorang yang mati syahid.” Ibnu Abu Amirah, “Rasulullah saw. bersabda: “Sungguh, sekiranya aku terbunuh di jalan Allah maka itu lebih aku sukai ketimbang aku diberi negeri dan lembah ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Bahr} telah menceritakan kepada kami {Al Walid bin Muslim} telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abdul Aziz} dari {Rabi’ah bin Yazid} dari {Abdurrahman bin Abu Amirah Al Azdi} dari Nabi saw., bahwa beliau menyebut-nyebut Mu’awiyah dan berdo’a: “ALLAHUMMAJ’ALHU HAADIYAN MAHDIYAN WAHDI BIHI (Ya Allah jadikanlah ia pemberi hidayah yang mendapat hidayah dan berikanlah hidayah melalui perantaraannya).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Affan} telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} telah menceritakan kepada kami {Hilal bin Humaid} dari {‘Abdurrahman bin Abu Laila} ia berkata, “Umar melihat Abu Abdul Hamid atau putra Abdul Hamid -Abu ‘Uwaanah merasa ragu- dulu namanya adalah Muhammad, lalu ada seorang laki-laki yang berkata kepadanya, ‘Wahai Muhammad, semoga Allah menimpakan ini dan itu padamu’. ‘Abdurrahman (perawi) berkata, “Laki-laki itu mencelanya. Maka seketika itu berkatalah Amirul Mukminin, “Wahai Ibnu Zaid mendekatlah padaku! Tidakkah aku telah melihat bahwa Muhammad telah dihina karena sebabmu?” Tidak! Demi Allah, selama aku masih hidup Muhammad tidak boleh untuk dihinakan.” Kemudian Amirul Mukminin memberinya nama ‘Abdurrahman, setelah itu mengutusnya menemui Bani Thalhah agar kelurganya mengganti nama-nama mereka. Jumlah mereka waktu itu adalah enam atau tujuh orang, sedangkan Muhammad adalah pemimpin dan yang paling besar di antara mereka.” Perawi berkata, “Lalu berkatalah {Muhammad bin Thalhah}, ‘Semoga Allah mengingatkan Anda wahai Amirul Mukminin! Demi Allah, aku telah diberi nama Muhammad -Muhammad selain Muhammad saw.-.” Maka berkatalah Umar, “Berdirilah kalian semua, sesungguhnya aku tidak berhak melarang seseorang menggunakan nama Muhammad.”