Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} dari {Hushain} sesungguhnya Bisr bin Marwan mengangkat kedua tangannya pada hari Jumat di atas mimbar lalu {‘Umarah bin Ruwai’bah} tidaklah Rasulullah saw. menambahi hal ini dan dia memberi isyarat dengan jari telunjuknya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dari {Sufyan} berkata dan telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid, Hisyam} dan {‘Affan} berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Awanah} dari {Abdul Malik} {‘Affan} berkata telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin ‘Umair} dari {Ibnu ‘Imarah bin Ruwaibah} dari {Bapaknya} dari Nabi saw. bersabda: “Tidak masuk neraka orang yang shalat sebelum terbit matahari dan sebelum terbenamnya dan di sisinya ada seorang laki-laki.” ‘Affan berkata dari penduduk Basrah. Lalu (Ibnu ‘Imarah bin Ruwaibah Radhiyallahu’anhu) berkata “Apakah kamu mendengar hal ini dari Rasulullah saw.?” dia menjawab, “Ya. Saya menyaksikannya.” Lalu (Ibnu ‘Imarah bin Ruwaibah Radhiyallahu’anhu) berkata “Saya menyaksikan, sungguh saya mendengar Nabi saw. bersabda di tempat yang kamu mendengarnya dari beliau.” {‘Affan} berkata di dalamanya, telah menceritakan kepada kami {Hasan bin Musa} berkata telah menceritakan kepada kami {Syaiban} dari {Abdul Malik} dari {Ibnu ‘Umarah bin Ruwaibah Ats-Tsaqafi} dari {Bapaknya} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tidak masuk neraka, ” lalu menyebutkan semisalnya.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Daud} telah menceritakan kepada kami {Zuhair} dari {Hushain bin Abdurrahman As-Sulami} berkata saya berada di samping {‘Imarah bin Ruwaibah} dan Bisyr berkhutbah kepada kami, tatkala berdoa, dia mengangkat kedua tangannya, lalu Imarah berkata “Semoga Allah menjelekkan kedua tangan itu, saya telah melihat Rasulullah saw. berkhutbah, jika berdo’a hanya mengangkat jari telunjuknya satu saja.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj} berkata telah mengabarkan kepada kami {Laits bin Sa’ad} berkata telah menceritakan kepadaku {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {Ibnu Abu Namlah Al Anshari} {Abu Namlah Al Anshari} mengabarinya, sesungguhnya tatkala dia duduk di samping Rasulullah saw., datanglah seorang laki-laki dari Yahudi, lalu berkata “Wahai Muhammad, apakah jenazah ini bisa berbicara?” Rasulullah saw. bersabda: “Allah yang lebih tahu, ” orang Yahudi berkata “Saya bersaksi, sesungguhnya itu berbicara, ” Lalu Rasulullah saw. bersabda: “Jika ada Ahli Kitab yang menceritakan kepada kalian, janganah kalian benarkan mereka, juga kalian dustakan mereka. Katakanlah, ‘kami beriman kepada Allah, kitab-kitab-Nya dan para rasul-Nya. Jika memang itu benar, maka kalian tidak mendustakannya. Jika memang batil maka kalian tidak membenarkannya mereka.” Telah menceritakan kepada kami {‘Utsman bin ‘Umar} berkata telah menceritakan kepada kami {Yunus} dari {Az-Zuhri} berkata telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Abu Namlah} sesungguhnya {Bapaknya} menceritakannya berkata tatkala saya sedang duduk bersama Rasulullah saw., ada seorang laki-laki Yahudi yang datang, lalu menyebutkan hadits yang sama dengan yang di atas. Kecuali dengan perbedaan dalam lafadz, “Pada Kitab-Nya dan Rasul-Nya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Abdul Malik Abu Ja’far} dari {Abu Nadlrah} dari {Sa’ad bin Al Athwal} berkata saudara laki-lakiku meninggal, ia meninggalkan hutang tiga ratus dinar dan seorang anak kecil. Saya pun berkehendak menginfakkan harta untuk mereka. lalu Rasulullah saw. bersabda kepadaku, “Saudara kamu tertahan karena hutangnya, pergilah dan bayarlah!” (Sa’ad bin Al Athwal Radhiyallahu’anha) berkata “Saya pun pergi untuk membayarnya, saya kembali dan berkata ‘Wahai Rasulullah, saya telah memenuhinya dan tidak tersisa kecuali seorang wanita yang mengakui dengan dua dinar namun dia tidak mempunyai bukti.” Beliau bersabda: “Berikanlah sesungguhnya dia adalah jujur.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin ‘Uyainah} dua kali berkata telah menceritakan kepada kami {Abu Za’ra`, ‘Amr bin ‘Amr} dari {pamannya, Abu Al Ahwash} dari {Bapaknya} berkata saya mendatangi Nabi saw. lalu beliau mempertajam penglihatannya dan membenarkannya dan bersabda: “Betulkah kamu si pemilik unta, atau si pemilik kambing?.” Dia menjawab, “Dari kedua hal itu, Allah telah memberiku dengan jumlah yang banyak dan bagus.” Beliau bersabda: “Bukankah kambing itu menghasilkan keturunan atau anak dengan mata dan telinga yang sempurna (lengkap) lantas engkau memotong telinganya dan kamu mengatakan telinga itu putus sendiri?, Lalu Sufyan mengucapkan suatu ucapan yang tidak bisa saya pahami dan berkata “Duhai malang telinga yang dipotong, padahal hasta Allah dan gunting Allah adalah lebih tajam. Seandainya Allah berkehendak, niscaya Dia akan mendatangkan kepada kalian dalam keadaan terpotong telinganya.” Saya (Ayah Abul ahwash Radhiyallahu’anhu) berkata “Kepada siapa anda menyeru?.” Beliau menjawab, “Kepada Allah dan menyambung silaturrahim, ” saya berkata “Telah datang seorang dari Bani pamanku lalu saya bersumpah untuk tidak memberikan kepadanya lalu saya memberikannya, ” Beliau bersabda: “Bayarlah kafarat sumpahmu dan lakukan mana yang baik. Bagaimana pendapatmu, jika kamu memiliki dua budak yang satunya menaatimu, tidak berkhianat, tidak mendustakan, sedangkan yang lainnya berkhianat dan berdusta kepadamu?.” (Ayah Abul ahwash Radhiyallahu’anhu) berkata “Tentu yang tidak berkhianat dan tidak berdusta denganku itu lebih saya sukai.” Beliau bersabda: “Demikiah juga kalian di sisi Rab Azzawajalla.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Syarik bin Abdullah} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Al Ahwash} dari {Bapaknya} berkata saya menemui Rasulullah saw. dan saya membawa satu pakaian atau dua pakaian, lalu beliau bersabda: “Apakah kamu memiliki harta?, ” maka saya menjawab, “Ya, Sesungguhnya Allah Azzawajalla telah memberikan semua harta-Nya, dari kuda-Nya, unta-Nya, kambing-Nya dan budak-Nya” Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin ‘Amir} telah menceritakan kepada kami {Syarik} lalu dia menyebutkan dengan sanadnya secara maknanya. (Aswad bin Amir Radhiyallahu’anhu) berkata “Lalu saya berangkat pada waktu pagi dengan berpakaian warna merah.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ahmad} berkata telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Abu Ishaq} dari {Abu Al Ahwash} dari {Bapaknya, Malik} berkata saya berkata “Wahai Rasulullah, ada seorang laki-laki yang saya melewatinya namun mereka tidak menyambutku, dan mereka tidak menghormatiku, dan tidak menghormatiku namun saya menghormatinya.” Beliau bersabda: “Sambutlah dan hormatilah, ” (Malik bin Nadlah Radhiyallahu’anhu) berkata “Lalu beliau melihatku dalam penampilanku yang jelek, beliau bertanya, ‘Apakah kamu memiliki harta? ‘ lalu saya menjawab, ‘Sungguh Allah Azzawajalla telah memberikan harta dari harta unta dan kambing.” Beliau bersabda: “Maka pertontonkanlah bekas nikmat Allah yang dikurniakan kepada kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Ubaidah} berkata telah menceritakan kepadaku {Abu Az-Za’ra`} dari {Abu Al Ahwash} dari {Bapaknya, Malik bin Nadllah} berkata Rasulullah saw. bersabda: “Tanngan itu ada tiga: tangan Allah, yang paling tinggi, tangan orang yang memberi, yaitu setelahnya dan tangan orang yang meminta, yang paling rendah. Maka berikanlah kelebihan dan janganlah merasa lemah dari diri kamu.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {‘Amr} yaitu Ibnu Dinar, dari {‘Amr bin Abdullah bin Shafwan} dari {Yazid bin Syaiban} berkata {Ibnu Mirba’ Al Anshari} datang kepada kami dan saat itu kami sedang berada pada tempat yang jauh, lalu berkata “Saya adalah utusan Rasulullah saw. kepada kalian (beliau bersabda) “Tetaplah kalian pada tata cara ibadah kalian ini, sesungguhnya kalian berada pada salah satu warisan dari warisan Ibrahim pada suatu tempat yang dijauhi oleh ‘Amru.