Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Harun bin Ma’ruf} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Wahab} Telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Iyadl} dari {Imran bin Abu Anas} dari {Abdullah bin Nafi’ bin Amya`} dari {Muthallib bin Abu Rabi’ah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Shalat malam itu dua rakaat dua rakaat. Jika salah seorang dari kalian shalat, maka hendaklah ia bertasyahud pada setiap dua rakaat, baru kemudian ia mengungkapkan hajatnya. Kemudian jika berdoa, hendaklah menghadirkan perasaan tunduk, butuh dan lemah (kepada Allah). Barangsiapa tidak melakukan hal itu, maka shalatnya kurang.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Syu’bah} dari {Amru bin Dinar} dari {Amru bin Aus} dari {seorang laki-laki} yang telah menceritakan kepadanya {Muadzdzin} Nabi saw., ia berkata, “Saat hari hujan muadzdzin Nabi saw. menyerukan, “SHALLUU FI AR RIHAALIKUM (Shalatlah di rumah-rumah kalian).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hajjaj bin Muhammad} ia berkata, Telah menceritakan kepadaku {Syu’bah} dari {Abdu Rabbih bin Sa’id} dari {Imran bin Abu Anas} dari penduduk Mesir dari {Abdullah bin Nafi’} dari {Abdullah bin Harits} dari {Muthallib}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Shalat itu dua rakaat dua rakaat, kamu melakukan tasyahud lalu salam pada setiap dua rakaat. Kemudian engkau hadirkan perasaan butuh, tunduk dan mengangkat tangan seraya berdoa’ YA Allah, ya Allah’. Barangsiapa tidak melakukannya, maka shalatnya kurang (tidak sempurna).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Rauh} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abdu Rabbih bin Sa’id} dari {Ibnu Abi Anas} dari {Abdullah bin Nafi’ bin Amyaa’} dari {Abdullah bin Harits} dari {Muthallib}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Shalat itu dua rakaat dua rakaat, kamu melakukan tasyahud lalu salam pada setiap dua rakaat. Kemudian engkau hadirkan perasaan butuh, tunduk dan mengangkat tangan seraya berdoa’ YA Allah, ya Allah’. Barangsiapa tidak melakukannya, maka shalatnya kurang (tidak sempurna).” Syu’bah berkata, “Lalu aku bertanya, “Shalatnya kurang?” Ia menjawab, “Ya.” Lalu aku bertanya lagi, “Apa yang dimaksud iqna’? lantas ia membentangkan tangannya seakan sedang berdoa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} Telah menceritakan kepada kami {Mufadldlal bin Muhalhil} dari {Mughirah} dari {Syibak} dari {Sya’bi} dari {seorang laki-laki Syaqif} ia berkata, “Kami meminta tiga hal kepada Rasulullah saw. namun beliau tidak mengizinkan kami. Kami berkata, “Daerah kami adalah wilayah yang dingin, lalu kami meminta kepada beliau untuk memberi keringanan berkenaan dengan masalah bersuci, namun beliau tidak mengizinkan. Kemudian, kami meminta agar beliau memberikan keringanan kepada kami perihal penggunaan Ad Duba, namun beliau tidak mengizinkan kami. Kemudian, kami meminta beliau untuk mengembalikan Abu Bakrah kepada kami namun beliau pun menolak untuk mengembalikannya. Dan beliau bersabda: “Abu Bakrah adalah orang yang telah dimerdekakan oleh Allah dan Rasul-Nya.” Abu Bakrah keluar menemui Rasulullah saw. dan masuk Islam saat beliau mengepung Thaif.” Telah menceritakan kepada kami Abdullah Telah menceritakan kepada kami {Al Warakani} telah mengabarkan kepada kami {Abul Ahwash} dari {Mughirah} dari {Syibak} dari {Sya’bi} dari {seorang laki-laki Tsaqif}, dari Nabi saw., seperti dalam hadits tersebut.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Juraij} dan {Muhammad bin Bakr} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Juraij} ia berkata, telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Thawus} dari {Bapaknya} dari {Abu Israil} ia berkata, “Nabi saw. masuk Masjid sementara Abu Isra’il sedang melaksanakan shalat. Lalu dikatakanlah kepada Nabi saw., “Wahai Rasulullah, itu orangnya. Dia tidak ingin duduk, tidak ingin berbicara dengan manusia dan tidak ingin berteduh (dari terik matahari). Dia ingin selalu berpuasa.” Maka Nabi saw. bersabda: “Hendaklah ia duduk, berbincang-bincang dengan manusia, berlindung dari panasnya matahari, berpuasa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abd Ash Shamad} telah menceritakan kepada kami {Umar bin Hamzah} telah menceritakan kepada kami {Ikrimah bin Khalid} ia berkata –seorang lelaki dari Bani Tamim yang ada di sisinya mengambil satu genggam pasir untuk dilemparkannya, kemudian- Ikrimah berkata seorang lelaki sahabat Nabi saw. menceritakan kepadaku, bahwa pernah Bani Tamim disebut-sebut di sisi Rasulullah saw., tiba-tiba seorang laki-laki berkata “Suku dari bani Tamim ini berlambat-lambat dalam perkara ini (zakat).” Rasulullah saw. kemudian memandang ke arah suku Muzainah seraya berkata: “Mereka (bani Tamim) tidak lebih lambat dari mereka.” Suatu hari seorang laki-laki juga pernah berkata, “Mereka dari suku bani Tamim itu lamban dalam memberikan sedekahnya.” Ikrimah melanjutkan, “Maka datanglah unta dan kain indah milik suku bani Tamim. Rasulullah saw. lantas bersabda: ‘Ini adalah unta kaumku.’ Kemudian suatu hari ada seorang laki-laki dari suku bani Tamim berada di sisi Rasulullah saw., beliau lalu bersabda: “Janganlah kalian katakan sesuatu kepada suku Tamim kecuali yang baik, sebab mereka adalah orang-orang yang lemparannya paling jauh kepada Dajjal.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Abdullah bin Utsman bin Khutsaim} bahwa {Muhammad bin Aswad bin Khalaf} mengabarkan kepadanya, bahwa bapaknya Al Aswad datang menemui Nabi saw. yang sedang membaiat orang-orang saat terjadinya Fathu Makkah.” Muhammad bin Aswad berkata, “Beliau duduk di sisi Qarn Masqalah membaiat manusia atas Islam dan Syahadah. Saya (Ibnu Juraij) bertanya, “Apakah syahadah itu?” Abdullah bin Utsman menjawab, “Muhammad Ibnul Aswad -Ibnu Khalaf- mengabarkan kepadaku, bahwa Rasulullah membaiat mereka atas iman kepada Allah dan syahadah bahwa ‘Tidak ada Tuhan yang berhak untuk disembah selain Allah, dan Muhammad adalah hamba dan rasul-Nya saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasan} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} telah menceritakan kepadaku {Abu Utsanah} bahwa {Sufyan bin Wahab Al khaulani} meceritakan kepadanya, bahwa ia pernah berada di bawah naungan kendaraan Rasulullah saw. saat haji wada’. Atau seorang laki-laki menceritakan hal itu kepadanya, sementara Rasulullah saw. sedang berkhutbah. Rasulullah saw. bersabda: “Apakah saya telah menyampaikannya?” yang kami pahami bahwa ucapanitu ditujukan untuk kami. Maka kami pun menjawab, “Ya.” Kemudian beliau mengulanginya lagi hingga tiga kali, dan di antara yang beliau sampaikan adalah: “Keluar di sore hari di jalan Allah adalah lebih baik dari dunia dan seisinya. Dan keluar di pagi di jalan Allah adalah lebih baik dari dunia dan isinya. Sesungguhnya seorang mukmin atas mukmin lainnya adalah haram dalam kehormatan dan hartanya, dan jiwa juga haram sebagaimana haramnya hari ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Hasan} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Lahi’ah} Telah menceritakan kepada kami {Bakr bin Sawadah} dari {Ziyad bin Nu’aim} dari {Hibban bin Buhh Ash Shuda`i} salah seorang sahabat Nabi saw., ia berkata, “Sesungguhnya kaumku telah kafir, kemudian aku mendapat kabar bahwa Nabi saw. telah menyiapkan pasukan untuk menyerang mereka. Maka aku datang menemui Nabi, lalu aku katakan, “Sesungguhnya kaumku telah masuk Islam.” Beliau bertanya: “Apakah benar seperti itu?” Aku menjawab, “Ya.” Hibban berkata, “Pada malam itu saya turut bersamanya hingga pagi, maka saat waktu subuh tiba aku pun mengumandangkan adzan. Beliau lantas memberiku bejana hingga aku dapat berwudhu. Kemudian Nabi saw. memasukkan jemarinya ke dalam bejana dan keluarlah mata air dari dalam bejana. Beliau bersabda: “Barangsiapa di antara kalian ingin berwudhu, maka hendaklah ia berwudhu.” Maka saya pun berwudhu dan shalat, setelah itu beliau mengangatku sebagai pemimpin mereka, lalu mereka pun menyerahkan sedekahnya. Kemudian seorang laki-laki beranjak menemui Nabi saw. dan berkata, “Si Fulan telah berbuat zhalim kepadaku!” Maka Nabi saw. bersabda: “Tidak ada kebaikan dalam kepemimpinan bagi seorang muslim.” Kemudian datanglah seorang laki-laki meminta sedekah, Rasulullah saw. lalu bersabda kepadanya: “Sesungguhnya sedekah itu rasa pusing di kepala, atau penyakit yang bersarang di perut.” Maka aku pun memberikan padanya berkas kepemimpinanku dan sedekahku. Beliau bertanya: “Ada apa denganmu?” aku lalu menjawab, “Bagaimana saya akan menerimanya, sementara saya telah mendengar dari tuan apa yang telah saya dengar.” Beliau bersabda: “Memang hal itu sebagaimana yang telah engkau dengar.”