Musnad Penduduk Syam
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17029
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ أَيُّوبَ الْحَضْرَمِيُّ قَالَأَرَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ شَامَةً فِي قَرْنِهِ فَوَضَعْتُ أُصْبُعِي عَلَيْهَا فَقَالَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُصْبُعَهُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ لَتَبْلُغَنَّ قَرْنًاقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَكَانَ ذَا جُمَّةٍ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Isham bin Khalid} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Abu Abdullah Al Hasan bin Ayyub Al Hadhrami} ia berkata, ” {Abdullah bin Busru} memperlihatkan kepadaku tahi lalat di samping kepalanya, kemudian aku meletakkan jariku di atasnya. Ia berkata, “Rasulullah saw. pernah meletakkan jarinya di atas tahi lalat (yang ada di samping kepalaku itu) kemudian beliau bersabda: ‘Sunguh, kamu akan mencapai usia kurun.” Abu Abdulllah berkata, “Abdullah bin Busr adalah seorang yang memiliki rambut panjang hingga menyentuh kedua pundaknya.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17030
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ نُوحٍ حِمْصِيٌّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُتَرَوْنَ كَفِّي هَذِهِ فَأَشْهَدُ أَنِّي وَضَعْتُهَا عَلَى كَفِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ إِلَّا فِي فَرِيضَةٍ وَقَالَ إِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Ayyasy} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Hasan bin Nuh Himshi} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Busr} berkata, “Kalian lihat telapak tanganku ini? Sungguh, aku telah meletakkannya di atas telapak tangan Muhammad saw. Beliau melarang untuk berpuasa pada hari sabtu kecuali pada puasa wajib (Ramadlan).” Kemudian beliau melanjutkan: “Jika salah seorang dari kalian tidak mendapatkan sesuatu kecuali kulit pohon, maka hendaklah ia berbuka dengannya.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17031
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ مَسِيحٌ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Haiwah bin Syuraih} Telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} telah menceritakan kepadaku {Bahir bin Sa’d} dari {Khalid bin Ma’dan} dari {Ibnu Abu Bilal} dari {Abdullah bin Busr}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Masa antara Malhamah (peperangan yang dahsyat) dan pembebasan kota Madinah adalah enam tahun. Dan Masih Dajjal akan keluar pada tahun ke tujuh.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17032
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَى بَيْتَ قَوْمٍ أَتَاهُ مِمَّا يَلِي جِدَارَهُ وَلَا يَأْتِيهِ مُسْتَقْبِلًا بَابَهُ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Musa} telah berkata, Abdullah dan saya mendengarnya dari {Al Hakam} Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} -yakni Ibnu Ayyas- ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdurrahman Al Yahshabi} dari {Abdullah bin Busr Al Mazini} salah seorang sahabat Rasulullah saw., ia berkata, “Jika Rasulullah saw. mendatangi rumah suatu kaum, maka beliau datang dari arah samping dinding dan bukan dari arah depan pintunya.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17033
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الرَّحَبِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ أُمَّتِي مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالُوا وَكَيْفَ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَثْرَةِ الْخَلَائِقِ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ دَخَلْتَ صَبْرَةً فِيهَا خَيْلٌ دُهْمٌ بُهْمٌ وَفِيهَا فَرَسٌ أَغَرُّ مُحَجَّلٌ أَمَا كُنْتَ تَعْرِفُهُ مِنْهَا قَالَ بَلَى قَالَ فَإِنَّ أُمَّتِي يَوْمَئِذٍ غُرٌّ مِنْ السُّجُودِ مُحَجَّلُونَ مِنْ الْوُضُوءِ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abul Mughirah} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Shafwan} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Yazid bin Khumair Ar Rahabi} dari {Abdullah bin Busr} dari Rasulullah saw., beliau bersabda: “Tidak seorang pun dari umatku, kecuali aku akan mengenalinya kelak pada hari kiamat.” Pada sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana tuan akan mengenalinya di tengah banyaknya makhluk?” beliau menjelaskan: “Tidakkah kamu mengetahui, sekiranya kamu memasuki Shabrah (tempat berkumpulnya kuda) yang di dalamnya terdapat kuda yang berwarna hitam pekat lagi besar, kemudian di situ juga terdapat kuda yang mempunyai belang pada wajah dan kakinya, tidakkah kamu mengenalinya?” ia menjawab, “Benar.” Beliau kemudian bersabda: “Sesungguhnya pada hari kiamat nanti, wajah, tangan dan kaki umatku akan bercahaya karena bekas sujud dan wudhu mereka.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17034
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ قَالَ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ يَقُولُ يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهُ أَوْ يَنْصَرِفَ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Hakam bin Musa}, Abdullah berkata saya mendengarnya dari {Al Hakam} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Baqiyyah} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Abdurrahman Al Yahshabi} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Busr} salah seorang sahabat Nabi saw., berkata, “Jika Rasulullah saw. mendatangi pintu rumah orang lain maka beliau akan meminta izin terlebih dahulu dan tidak menghadap ke arah depan pintu.” Abdullah berkata, “Beliau berjalan-jalan di samping dinding rumah hingga beliau mendapatkan izin, jika tidak maka beliau pergi.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17035
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي قَالَ فَقَرَّبْنَا لَهُ طَعَامًا وَوَطْبَةً فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ أُتِيَ بِتَمْرٍ فَكَانَ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بِأُصْبُعَيْهِ يَجْمَعُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى قَالَ شُعْبَةُ هُوَ ظَنِّي وَهُوَ فِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ قَالَ فَقَالَ أَبِي وَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ ادْعُ اللَّهَ لَنَا قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْحَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَارَهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Yazid bin Khumair} dari {Abdullah bin Busr} ia berkata, “Rasulullah saw. pernah mampir di rumah bapakku, maka kami segera menghidangkan makanan dan Wathbah (tempat susu yang terbuat dari kulit), dan beliau pun memakannya. Setelah itu disuguhkan pula buah kurma kepada beliau, beliau lalu makan buah tersebut dan membuang bijinya dengan menggunakan dua jarinya jari telunjuk dan jari tengah.” Syu’bah berkata, “Menurut perkiraanku, beliau membuangnya dari dalam mulut -insyaallah-.” Kemudian beliau diambilkan minuman, beliau lalu meminumnya, setelah itu bekas minuman tersebut beliau berikan kepada orang yang berada di sebelah kanannya.” Abdullah berkata, “Sambil memegang tali kekang unta beliau, bapakku berkata, “Berdo’alah kepada Allah untuk kami.” Maka beliau pun berdo’a: “ALLAHUMMA BAARIK LAHUM FIIMAA RAZAQTAHUM, WAGHFIR LAHUM, WARHAMHUM (Ya Allah, berkahilah rizki yang Engkau karuniakan kepada mereka, ampun dan sayangilah mereka.” Telah menceritakan kepada kami {Rauh} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Yazid bin Khumair} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Busr} menceritakan dari {Bapaknya}, bahwa Rasulullah saw. mengunjungi mereka…lalu ia menyebutkan makna hadits Ibnu Ja’far.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17036
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ قَالَكُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَالَ اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dari {Mu’awiyah} -yakni Ibnu Shalih- dari {Abu Zahiriyyah} ia berkata, “Saya pernah duduk bersama {Abdullah bin Busr} pada hari Jum’at. Lalu datanglah seorang laki-laki dengan melangkahi pundak orang-orang, sementara Rasulullah saw. sedang berkhutbah. Maka beliau pun bersabda: “Duduklah, sungguh kamu telah menyakiti orang dan mengurangi (kesempurnaan shalat).”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17037
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُجَاءَ أَعْرَابِيَّانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ وَقَالَ الْآخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَيَّ فَمُرْنِي بِأَمْرٍ أَتَثَبَّتُ بِهِ فَقَالَ لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Mahdi} dari {Mu’awiyah} -yakni Ibnu Shalih- dari {Amru bin Qais} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Busr} berkata, “Dua orang Arab dusun datang menemui Rasulullah saw. Kemudian salah seorang dari keduanya bertanya, “Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling baik?” beliau menjawab: “Orang yang panjang umurnya, dan baik amalannya.” Sementara yang lagi berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya kami telah banyak mendapat pengajaran tentang syariat Islam, maka perintahkanlah padaku suatu amalan yang bisa aku gunakan sebagai pedoman!” Beliau pun bersabda: “Hendaklah lisanmu selalu basah dengan dzikir kepada Allah Azza Wa Jalla.”
Musnad Ahmad | Hadits No. : 17038
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا قَالَ كَانَ أَشَبَّ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ كَانَ فِي لِحْيَتِهِ وَرُبَّمَا قَالَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ
Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu An Nadlr} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Hariz bin Utsman} ia berkata, saya pernah bertanya kepada {Abdullah bin Busr} salah seorang sahabat Nabi saw. Utsman berkata, “Apakah Nabi saw. orang yang telah tua usianya?” ia menjawab, “Beliau lebih muda daripada itu, hanya saja pada jenggotnya -barangkali ia mengatakan- di bahwa bibir beliau tumbuh ada beberapa helai rambut yang telah memutih.”