Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Mu’tamar} berkata {Bapakku} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Tamimah} dari {Dulajah bin Qais}, bahwa pada suatu kali {Al Hakam Al Ghifari} berkata kepada seorang laki-laki, “Apakah kamu ingat saat Rasulullah saw. melarang Ad Duba, Al Hantam, Al Muqayyar dan An Naqir?” Al Hakam berkata, “Aku bersaksi atas itu.” Namun ia tidak menyebutkan Al Muqayyar atau An Naqir, atau tidak menyebut keduanya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abdushshamad} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} Telah menceritakan kepada kami {Ashim} dari {Abu Habib} dari {Al Hakam Al Ghifari}, bahwa Nabi saw. melarang untuk berwudhu dengan air sisa wanita. Al Hakam tidak tahu apakah dengan air dari sisa wudhunya atau minumnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Mu’awiyah bin Hisyam Abul Hasan} Telah menceritakan kepada kami {Syaiban} dari {Firas} dari {Sya’bi} ia berkata {Muthi’ bin Al Aswad} berkata, “Pada hari pembukaan kota Makkah Rasulullah saw. bersabda: “Tidak selayaknya lagi orang-orang Quraisy dibunuh setelah hari ini, kecuali dalam medan peperangan.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Zakaria} Telah menceritakan kepada kami {Amir} dari {Abdullah bin Muthi’} dari {Bapaknya}, bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda pada hari pembebasan kota Makkah: “Selamanya orang-orang Quraisy tidak akan dibunuh -selain di medan perang- setelah hari ini.” Dan tidak seorang pun dari para pendurhaka Quraisy yang masuk Islam kecuali Muthi’. Sebelumnya, ia bernama Ashi (orang yang maksiat), lalu Nabi saw. memberinya nama Muthi’ (orang yang taat).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Waki’} Telah menceritakan kepada kami {Zakaria} dari {Amir} dari {Abdullah bin Muthi’} dari {Bapaknya} ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda pada hari penaklukan kota Makkah: “Selama orang-orang Quraisy tidak akan dibunuh setelah tahun ini hingga hari kiamat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Bapakku} dari {Ibnu Ishaq} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Syu’bah bin Hajjaj} dari {Abdullah bin Abu As Safar} dari {Amir bin Asy Sya’bi} dari {Abdullah bin Muthi’ bin Al Aswad} saudara Bani Adi bin Ka’ab, dari bapaknya {Muthi’} -sebelum itu namanya adalah Al Ash, kemudian Rasulullah saw. memberinya nama Muthi’- ia berkata, “Saat Rasulullah saw. memerintahkan untuk membunuh beberapa orang laki-laki di Makkah, aku mendengar Rasulullah bersabda: “Selamanya kota Makkah tidak akan diperangi laki setelah tahun ini, dan selamanya orang-orang Quraisy tidak akan dibunuh setelah tahun ini.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} ia berkata, Telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Hafshah} dari {Rabab Adl Dlabbiyyah} dari {Salman bin Amir Adl Dlabbi} ia berkata, “Jika salah seorang dari kalian berbuka puasa, maka hendaklah ia berbuka dengan kurma. Jika ia tidak mendapatkan kurma, hendaklah ia berbuka dengan air, karena air itu adalah suci.” {Hisyam} berkata, ” {Ashim Al Ahwal} menceritakan kepadaku bahwa {Hafshah} telah memarfu’kan hadits tersebut kepada Nabi saw.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Hisyam} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Hafshah} dari {Salman bin Amir} ia berkata, “Saya mendengar Nabi saw. bersabda: “Bersama lahirnya seorang anak ada keharusan akikah, maka tumpahkanlah darah (menyembelih hewan akikah) dan hilangkanlah bahaya dari dirinya.”

Terjemahan: Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari Salman bin Amir {Salman} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sedekahmu pada orang-orang miskin bernilai satu sedekah, sedangkan sedekahmu pada kerabatmu bernilai dua sedekah dan menyambung silaturahim.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abu Adi} dari {Ibnu Aun} dari {Hafshah binti Sirin} dari {Ar Ra`ib Ummu Ar Ra`ih binti Sulai’} dari {Salman bin Amir Adl Dlabbi}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Sedekah yang diberikan kepada orang miskin, maka nilainya adalah satu sedekah. Dan akan menjadi dua jika diberikan kepada kerabat nilai sedekah dan menyambung silaturahmi.”