Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} dan {Ibnu Abu Umar} -Abu Bakar berkata- telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} ia berkata, saya mendengar {Atha`} berkata, saya mendengar {Ibnu Abbas} berkata “Saya menyaksikan Rasulullah saw. shalat Ied terlebih dahulu sebelum berkhutbah. Setelah menyampaikan khutbah beliau mengira bahwa kaum wanita belum mendengarnya, maka beliau pun mendatangi mereka dan mengingatkan mereka, memberi nasehat serta memerintahkan mereka untuk bersedekah, sementara Bilal membentangkan kainnya. Akhirnya kaum wanita pun meletakkan cincin dan kalung-kalung mereka (di atas hamparan kain Bilal).” Dan telah menceritakan kepadaku {Abu Rabi’ Az Zahrani} Telah menceritakan kepada kami {Hammad} -dalam jalur lain- Dan telah menceritakan kepadaku {Ya’qub Ad Dauraqi} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} keduanya dari {Ayyub} dengan isnad ini, semisalnya.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Ibrahim} dan {Muhammad bin Rafi’ bin Rafi’} Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Atha`} dari {Jabir bin Abdullah} ia berkata, saya mendengarnya berkata “Sesungguhnya Nabi saw. berdiri pada hari raya Iedul Fithri, lalu beliau shalat. Beliau shalat sebelum menyampaikan khuthbah. Seusai shalat, baru beliau menyampaikan khuthbah kepada manusia. Setelah Nabi saw. berkhutbah, beliau mendatangi kaum wanita lalu mengingatkan mereka sambil bersandar pada tangan Bilal. Sedangkan Bilal membentangkan kainnya, akhirnya kaum wanita pun melemparkan sedekahnya.” Saya bertanya kepada Atha`, “Apakah itu merupakan Zakat Fithri?” ia menjawab, “Tidak, akan tetapi itu adalah sedekah yang mereka keluarkan, saat itu para wanita melemparkan cincin, sehingga yang lain pun turut melempar.” Saya bertanya lagi kepada Atha`, “Apakah sekarang dapat dibenarkan, bila seorang imam mendatangi kaum wanita setelah menyampaikan khutbah lalu mengingatkan mereka?” ia menjawab, “Wahai Amru, sesungguhnya hal itu benar-benar termasuk tindakan yang benar, apa alasan mereka untuk tidak melakukannya?”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Numair} telah menceritakan kepada kami {bapakku} telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin Abu Sulaiman} dari {Atha`} dari {Jabir bin Abdullah} ia berkata Aku telah mengikuti shalat hari raya bersama Rasulullah saw. Beliau memulainya dengan shalat sebelum menyampaikan khutbah, tanpa disertai adzan dan Iqamah. Setelah itu beliau berdiri sambil bersandar pada tangan Bilal. Kemudian beliau memerintahkan untuk selalu bertakwa kepada Allah, dan memberikan anjuran untuk selalu mentaati-nya. Beliau juga memberikan nasehat kepada manusia dan mengingatkan mereka. Setelah itu, beliau berlalu hingga sampai di tempat kaum wanita. Beliau pun memberikan nasehat dan peringatan kepada mereka. Beliau bersabda: “Bersedekahlah kalian, karena kebanyakan kalian akan menjadi bahan bakar neraka jahannam.” Maka berdirilah seorang wanita terbaik di antara mereka dengan wajah pucat seraya bertanya, “Kenapa ya Rasulullah?” beliau menjawab: “Karena kalian lebih banyak mengadu (mengeluh) dan mengingkari kelebihan dan kebaikan suami.” Akhirnya mereka pun menyedekahkan perhiasan yang mereka miliki dengan melemparkannya ke dalam kain yang dihamparkan Bilal, termasuk cincin dan kalung-kalung mereka.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Atha`} dari {Ibnu Abbas} dan dari {Jabir bin Abdullah Al Anshari} keduanya berkata “Tidak pernah dikumandangkan adzan pada saat Iedul Fithri dan tidak pula pada saat shalat Iedul Adlha.” Kemudian setelah itu, saya menanyakan hal itu kepadanya, maka ia pun mengabarkan kepadaku, ia berkata telah menceritakan kepadaku Jabir bin Abdullah Al Anshari bahwasanya “Tidak ada adzan untuk shalat Iedul Fithri saat Imam keluar, atau setelah keluarnya Imam. Dan tidak ada pula Iqamah, pengumuman serta tidak ada pula yang lain, tidak ada adzan dan tidak pula Iqamah.”

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Atha`} bahwasanya {Ibnu Abbas} mengirim seseorang kepada Ibnu Zubiar ketika pertama kali keluar (untuk menunaikan shalat Ied), “Bahwa shalat Ied (ditunaikan) tanpa adzan. Karena itu, jangankan kamu mengumandangkan adzan.” Maka Ibnu Zubair pun tidak menyuruh untuk mengumandangkan adzan. Kemudian para hari itu, ia juga mengutus kepadanya, bahwa penyampaian khutbah adalah sesudah shalat. Dan bahwa hal itu sebelumnya telah dilakukan oleh Rasulullah saw. Akhirnya Ibnu Zubair pun shalat Ied sebelum khutbah.

Terjemahan: Dan Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Yahya} dan {Hasan bin Rabi’} dan {Qutaibah bin Sa’id} dan {Abu Bakar bin Abu Syaibah} – {Yahya} berkata- telah mengabarkan kepada kami -sementara orang-orang yang lain berkata- telah menceritakan kepada kami {Abul Ahwash} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} ia berkata Saya telah menunaikan shalat dua hari raya bersama Rasulullah saw. lebih dua kali, yakni (beliau menunaikannya) tanpa adzan dan iqamah.

Terjemahan: Dan telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin Abu Syaibah} telah menceritakan kepada kami {Abdah bin Sulaiman} dan {Abu Usamah} dari {Ubaidullah} dari {Nafi’} dari {Ibnu Umar} bahwa Nabi saw., Abu Bakar dan Umar, mereka semua menunaikan shalat dua hari raya sebelum khutbah.

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Ayyub} dan {Qutaibah} dan {Ibnu Hujr} mereka berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ja’far} dari {Dawud bin Qais} dari {Iyadl bin Abdullah bin Sa’d} dari {Abu Sa’id Al Khudri} bahwasanya Rasulullah saw. ketika keluar pada hari ‘iedul Fitri dan ‘iedul Adlha, beliau selalu memulainya dengan shalat. Dan jika beliau telah selesai mengerjakan shalat dan menutupnya dengan salam, beliau segera berdiri menghadap ke arah para jama’ah yang sedang duduk di tempat mereka shalat. Apabila beliau memiliki suatu keperluan seperti ingin mengutus sebuah pasukan beliau mengumumkannya kepada para jama’ah, atau beliau memiliki keperluan lain beliau menyuruh mereka agar mengerjakannya. Dan beliau selalu bersabda: “Bersedekahlah kalian, bersedekahlah kalian, bersedekahlah kalian!.” Dan orang yang paling banyak bersedekah adalah dari kalangan kaum wanita. Kemudian setelah itu beliau baru meninggalkan lapangan. Hal ini masih terus berlangsung sampai pada masa Marwan bin Al Hakam. Aku keluar dengan menggandeng Marwan hingga sampai di lapangan. Namun ternyata Katsir bin Ash Shalt telah membangun mimbar yang terbuat dari tanah dan batu bata. Dan tiba-tiba Marwan menarik tanganku seakan-akan ia menyuruhku naik ke mimbar dan memulainya dengan khutbah terlebih dahulu, dan akupun menyuruhnya untuk memulainya dengan shalat terlebih dahulu. Ketika aku melihat kejadian itu, aku berkata kepadanya, “Mulailah dengan shalat!” Namun ia menjawab, “Tidak wahai Abu Sa’id, sesuatu yang kau ketahui itu telah ditinggalkan.” Aku menjawab, “Sekali-kali tidak, demi Dzat yang jiwaku berada di tanganNya, setahuku kalian tidak akan mendatangkan kebaikan sedikitpun (ia mengulangi hingga tiga kali).” Kemudian ia pergi meninggalkan tempat itu.