Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah Al Uwaisi} berkata, telah menceritakan kepadaku {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Ibnu Syihab} dari {Salim bin ‘Abdullah} dari {Bapaknya} ia mengabarkan kepadanya, bahwa dia pernah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya keberadaan kalian dibandingakan ummat-ummat sebelum kalian seperti masa antara shalat ‘Ashar dan terbenamnya matahari. Ahlu Taurat diberikan Kitab Taurat, kemudian mereka mengamalkannya hingga apabila sampai pertengahan siang hari mereka menjadi lemah (tidak kuat sehingga melalaikannya). Maka mereka diberi pahala satu qirath satu qirath. Kemudian Ahlu Injil diberikan Kitab Injil, lalu mereka mengamalkannya hingga waktu shalat ‘Ashar, dan mereka pun melemah. Maka merekapun diberi pahala satu qirath satu qirath. Sedangkan kita diberikan Al Qur’an, lalu kita mengamalkannya hingga matahari terbenam, maka kita diberi pahala dua qirath dua qirath. kedua Ahlul Kitab tersebut berkata, ‘Wahai Rabb kami, bagaimana Engkau memberikan mereka dua qirath dua qirath dan Engkau beri kami satu qirath satu qirath. Padahal kami lebih banyak beramal! ‘ Beliau melanjutkan kisahnya: “Maka Allah ‘azza wajalla bertanya: ‘Apakah Aku menzhalimi sesuatu dari bagian pahala kalian? ‘ Mereka menjawab, ‘Tidak’. Maka Allah ‘azza wajalla berfirman: ‘Itulah karunia-Ku yang Aku berikan kepada siapa yang Aku kehendaki’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah} dari {Buraid} dari {Abu Burdah} dari {Abu Musa} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Perumpaman Kaum Muslimin, Yahudi dan Nashara seperti seseorang yang memperkerjakan suatu Kaum, mereka harus bekerja untuknya hingga malam hari, sementara mereka hanya beramal hingga sianghari. Mereka berkata, ‘Kami tidak patut menerima upah darimu. Akhirnya orang itu memperkerjakan Kaum yang lain dan berkata, ‘Sempurnakanlah sisa hari yang ada, nanti kalian mendapatkan bagian upah sesuai persyaratanku.’ Maka mereka mengerjakan pekerjaan hingga hanya sampai waktu ‘Ashar, mereka lalu berkata, ‘Kami kembalikan pekerjaan kepadamu.’ Lalu orang itu memperkerjakan Kaum yang lain lagi. Maka Kaum tersebut bekerja menuntaskan sisa hari sampai matahari terbenam. Jadilah Kaum ini menyempurnakan pahala dua Kaum sebelumnya.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Mihran} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Walid} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Awza’i} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abu An Najasyi Shuhaib} mantan budak Rafi’ bin Khadij, ia berkata, “Aku pernah mendengar {Rafi’ bin Khadij} berkata, “Kami pernah shalat Maghrib bersama Nabi saw., ketika salah seorang dari kami berlalu pergi, maka ia masih dapat melihat tempat sandal kami.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} berkata, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sa’ad bin Ibrahim} dari {Muhammad bin ‘Amru bin Al Hasan bin ‘Ali} berkata, “Al Hajjaj pernah menunda pelaksanaan shalat, maka kami bertanya kepada {Jabir bin ‘Abdullah}. Maka dia menjawab, “Nabi saw. melaksanakan shalat Zhuhur ketika matahari telah condong, shalat ‘Ashar saat matahari masih terasa panas sinarnya, shalat Maghrib ketika matahari telah terbenam, dan shalat ‘Isya terkadang beliau mengikuti kedaan jama’ah jika beliau lihat sudah berkumpul maka beliau segerakan, dan jika mereka belum berkumpul maka beliau akhirkan. Sementara untuk shalat Subuh, mereka atau beliau melaksanakannya saat pagi masih gelap.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Al Makki bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Abu ‘Ubaid} dari {Salamah} berkata, “Kami pernah shalat Maghrib bersama Nabi saw. ketika matahari sudah tenggelam tidak terlihat.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Adam} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} berkata, {‘Amru bin Dinar} berkata, Aku pernah mendengar {Jabir bin Zaid} dari {‘Abdullah bin ‘Abbas} berkata, “Nabi saw. pernah melaksanakan shalat tujuh rakaat dengan jama’ dan delapan rakaat dengan jama’.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Abu Ma’mar} -yaitu ‘Abdullah bin ‘Amru- berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Warits} dari {Al Husain} berkata, telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Buraidah} berkata, telah menceritakan kepadaku {‘Abdullah bin Mughaffal Al Muzani}, bahwa Nabi saw. bersabda: “Janganlah kalian dikalahkan oleh orang Badui dalam menamakan (melaksanakan) shalat Maghrib kalian.” ‘Abdullah bin Mughaffal Al Muzani berkata, “Orang Badui menyebut Maghrib dengan ‘Isya (kerena mereka menunda pelaksanaan Maghrib hingga masuk waktu ‘Isya).”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {‘Abdan} berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdullah} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Yunus} dari {Az Zuhri}, {Salim} berkata, {‘Abdullah} mengabarkan kepadaku, ia berkata, “Rasulullah saw. pernah memimpin kami melaksanakan shalat ‘Isya pada waktu yang orang-orang menyebutnya dengan sebutan ‘Atamah. Selesai shalat beliau berpaling dan menghadap ke arah kami seraya bertanya: “Tidakkah kalian melihat malam kalian ini? Ketahuilah, sesungguhnya pada setiap seratus tahun tidak ada seorang pun yang hidup di atas bumi akan tersisa.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Muslim bin Ibrahim} berkata, telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sa’d bin Ibrahim} dari {Muhammad bin ‘Amru} -yaitu Ibnu Al Hasan bin ‘Ali- ia berkata, “Kami pernah bertanya kepada {Jabir bin ‘Abdullah} tentang shalatnya Nabi saw. Ia lalu menjawab, “Beliau melaksanakan shalat Zhuhur jika matahari sudah condong, shalat ‘Ashar saat matahari masih terasa panasnya (masih terang), shalat Maghrib ketika matahari sudah tenggelam, sedangkan shalat ‘Isya jika orang-orang sudah berkumpul maka beliau segerakan, dan jika belum maka beliau akhirkan. Dan waktu untuk shalat Subuh saat pagi masih gelap.”

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} berkata, telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Urwah} bahwa {‘Aisyah} mengabarkan kepadanya, ia katakan, “Rasulullah saw. pernah melaksanakan shalat ‘Isya ketika malam telah masuk sepertiga akhir malam (‘Atamah), dan itu terjadi ketika Islam belum luas tersebar. Beliau tidak juga keluar hingga ‘Umar berkata, ‘Para wanita dan anak-anak sudah tidur! ‘ Maka beliau pun keluar dan bersabda kepada orang-orang yang ada di Masjid: “Tidak ada seorangpun dari penduduk bumi yang menunggu shalat ini selain kalian.”